Kirchner, Johann u. a.: Von den Fallstricken etlicher newer Sacramentschwermer zu Wittenberg, im newen Bekentnis, listiglich verstecket, die Welt damit zuberücken und zuverführen. Erinnerung und Warnung. Jena, 1572.
man allhier Wunder vber Wunder zu / wie diese Vogelsteller / so meisterlich auch diesen Fallstrick legen / vnd dürffen frey alle scham von Stirn vnd Hertzen abwischen / vnd fürgeben / aber gar betrieglicher weise / das sie auch jrrige meinung vnd Irthume der Sacramentierer verwerffen? Aber sihe vnd mer cke auff den blawen Dunst / den sie den Leuten für die Augen treiben / vnnd schendlich blenden wollen. Denn sie beschreiben vnd verwerffen solche Sacramentirer / welche jtzt nicht mehr in rerum Natura / das ist / in der Welt sein / vnd welche man im Schlauraffenland suchen müsse / vnd beschreiben die mit viererley Irthumen / Als: I. DIe da für geben / das der HErr Christus nicht wesentlich bey diesem Nachtmal sey. II. NOch seinen Leib vnd Blut vns gegenwertig austeile. III. Sagen das nichts denn Brot vnd Wein im Nachtmal sey. man allhier Wunder vber Wunder zu / wie diese Vogelsteller / so meisterlich auch diesen Fallstrick legen / vnd dürffen frey alle scham von Stirn vnd Hertzen abwischen / vnd fürgeben / aber gar betrieglicher weise / das sie auch jrrige meinung vnd Irthume der Sacramentierer verwerffen? Aber sihe vnd mer cke auff den blawen Dunst / den sie den Leuten für die Augen treiben / vnnd schendlich blenden wollen. Denn sie beschreiben vnd verwerffen solche Sacramentirer / welche jtzt nicht mehr in rerum Natura / das ist / in der Welt sein / vnd welche man im Schlauraffenland suchen müsse / vnd beschreiben die mit viererley Irthumen / Als: I. DIe da für geben / das der HErr Christus nicht wesentlich bey diesem Nachtmal sey. II. NOch seinen Leib vnd Blut vns gegenwertig austeile. III. Sagen das nichts denn Brot vnd Wein im Nachtmal sey. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0044"/> man allhier Wunder vber Wunder zu / wie diese Vogelsteller / so meisterlich auch diesen Fallstrick legen / vnd dürffen frey alle scham von Stirn vnd Hertzen abwischen / vnd fürgeben / aber gar betrieglicher weise / das sie auch jrrige meinung vnd Irthume der Sacramentierer verwerffen? Aber sihe vnd mer cke auff den blawen Dunst / den sie den Leuten für die Augen treiben / vnnd schendlich blenden wollen.</p> <p>Denn sie beschreiben vnd verwerffen solche Sacramentirer / welche jtzt nicht mehr in rerum Natura / das ist / in der Welt sein / vnd welche man im Schlauraffenland suchen müsse / vnd beschreiben die mit viererley Irthumen / Als:</p> </div> <div> <head>I.</head><lb/> <p>DIe da für geben / das der HErr Christus nicht wesentlich bey diesem Nachtmal sey.</p> </div> <div> <head>II.</head><lb/> <p>NOch seinen Leib vnd Blut vns gegenwertig austeile.</p> </div> <div> <head>III.</head><lb/> <p>Sagen das nichts denn Brot vnd Wein im Nachtmal sey.</p> </div> </body> </text> </TEI> [0044]
man allhier Wunder vber Wunder zu / wie diese Vogelsteller / so meisterlich auch diesen Fallstrick legen / vnd dürffen frey alle scham von Stirn vnd Hertzen abwischen / vnd fürgeben / aber gar betrieglicher weise / das sie auch jrrige meinung vnd Irthume der Sacramentierer verwerffen? Aber sihe vnd mer cke auff den blawen Dunst / den sie den Leuten für die Augen treiben / vnnd schendlich blenden wollen.
Denn sie beschreiben vnd verwerffen solche Sacramentirer / welche jtzt nicht mehr in rerum Natura / das ist / in der Welt sein / vnd welche man im Schlauraffenland suchen müsse / vnd beschreiben die mit viererley Irthumen / Als:
I.
DIe da für geben / das der HErr Christus nicht wesentlich bey diesem Nachtmal sey.
II.
NOch seinen Leib vnd Blut vns gegenwertig austeile.
III.
Sagen das nichts denn Brot vnd Wein im Nachtmal sey.
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| Zitationshilfe: | Kirchner, Johann u. a.: Von den Fallstricken etlicher newer Sacramentschwermer zu Wittenberg, im newen Bekentnis, listiglich verstecket, die Welt damit zuberücken und zuverführen. Erinnerung und Warnung. Jena, 1572, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_fallstricke_1572/44>, abgerufen am 04.03.2025. |
