Kepler, Johannes: Tertius interveniens. Franckfurt am Mäyn, 1610.

mit der Natiuitet so verwandt gemacht: sondern es müssen auch andere mittelende Vrsachen darzu kommen: er muß auch Fürstlichen Herkommens/ ein Landtsmann/ ein Erbherr/ &c. seyn: Es muß auch zuvor ein Königreich erlediget/ die Vnterthanen nicht zu widerwertig/ ein böser Nachtbaur nicht zu starck seyn: Also folgt recht/ daß ein Astrologus, der nur den Himmel sihet/ vnnd von solchen zwischen Vrsachen nicht weiß/ nur allein probabiliter, nit Messungsweiß (allermassen wie Feselius wil) das ist/ ein klein wenig mehr dann nichts/ von dem letzten Erfolg vorsagen könne. Vnd diß von jetztbesagter Vrsachen wegen/ nicht aber eben darvmb/ weil der Sternen actio vniformis vnd gleichförmig.

Wahr ist es zwar/ actio stellarum ist vniformis, vnd jederzeit einig: Wir reden aber nicht von actione stellarum, sondern von receptione, das ist passione, in den Naturen der jrrdischen Cörpern/ vnd was solche jhnen auß der Sternen Liechtstralen mehrers vnd vber das/ so ein jeder Stern an jhm selber hat/ abnemmen. Dann die Geometria oder Harmonia aspectuum, ist nicht zwischen den Sternen im Himmel/ sondern hienieden auff Erden in dem Puncten/ der die Liechtstraalen samptlich auffahet.

LXXV.

So gestehe ich auch B 4. die Generalitet/ daß wie die Sonne vnd der Haasen Mutter vnd Vatter einen Haasen ziehlen/ (in diesem Verstandt/ daß die Sonne den Frühling gebracht/ da es warm worden/ oder was sonst dergleichen von der Sonnen herkömpt/ vnd nicht/ als ob die Sonne die facultatem formalem darzu gebe/ dann die muß dem Haasen anerschaffen seyn) ist ein besser Exempel dann Feselii Ofenschürer. Also auch alle oberzehlte modi connexionis naturarum cum coelo, den Creaturen nichts mittheilen/ sondern allein deroselben eyngepflanzte Eygenschafften erwecken/ etliche eusserlich/ als die Wärm von der Sonnen/ etliche mehr innerlich/ als die ab- vnd zunemmung deß Monds Liechts/ vnnd die Geometria aspectuum.

Miiijr