Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kaempfer, Engelbert: Geschichte und Beschreibung von Japan. Hrsg. v. Christian Wilhelm von Dohm. Bd. 1. Lemgo, 1777.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Einleitung des Herausgebers.

von Siam und Japan, auch von Persien im ersten Fascikel der Amoenitatum erwor-
ben. Wenn man es weis, mit welcher Gefahr in den orientalischen Reichen statistische
Nachrichten gesamlet werden; so wird man kaum begreisen, wie K. alles so genau und vol-
ständig habe erfahren können. Man sehe, um ein Beispiel zu nehmen, nur einmal seine
Nachricht von den persischen Einkünften in den Amoenit. p. 90.

Wie fähig Kämpfer auch in politischen Geschäften war, beweist das Vertrauen
des schwedischen Hofes, (wo damals beide Puffendorfe die Geschäfte leiteten) ihn, einen
Fremden, bey einer so wichtigen Gesandschaft zu gebrauchen.

Kämpfers Wisbegierde war nach allen Seiten gerichtet. Jn Entwickelung der
verschiednen religiösen und philosophischen Systeme von Asien bewies er vorzüglich seinen
Untersuchungsgeist. Das dritte Buch dieser Geschichte und seine schöne Nachrichten von
den Johannischristen im Fasc. 2. p. 435 der Amoenit. zeigen, wie sehr Kämpfer von
allem Wissenswürdigen sich genau zu unterrichten bemühte.

Jn allen seinen Studien wird er besonders durch seine ausgebreitete Sprachkentnis
unterstützt. Diese gieng weit über den Kreis der meisten Gelehrten. Kämpfer verstand
nicht nur die gelehrten Sprachen, die lateinische und griechische, sondern auch die meisten
der europäischen, die französische, portugiesische, holländische, englische, schwedische, pol-
nische, russische, und dann die meisten der asiatischen, die arabische, persische, malayische,
mehrere indische, sinesische und japanische. Die gründliche Kentnis, welche sich Kämpfer
in letztrer erworben hatte, ist Beweis genug, daß er diese Sprachen nicht blos für einen
vorübergehenden Gebrauch, als Reisender; sondern tiefer und als Gelehrter studiert habe.

II.

Jch habe jetzt noch von Kämpfers Schriften besonders zu reden, und mus sie
leider! in gedrukte und ungedrukte abtheilen.

Der ruhmwürdige Mann trat seine weiten Reisen mit dem festen Vorsatz an, zu
beobachten, Natur und Menschen zu studieren, besonders das Neue, und nicht genug unter-
suchte sich zum Vorwurf zu wählen, und das Resultat dem Publikum mitzutheilen. Schon
in Nangasacki dacht er sich, wie wir oben in seinem eignem Briefe gesehn haben, die Titel
seiner künftigen Werke. Der Sturm zwischen Sina und Japan und die salzige See
verdarb einen Theil seiner schätzbaren Handschriften, und seine nachher gar zu beschäftigende
Praxis zwang ihn, sie fast achtzehn Jahre in seinen Schränken vergraben zu lassen, wo sie
schon anfiengen, wie er selbst sagt, von den Motten benagt zu werden, als Kämpfer endlich

einige

Einleitung des Herausgebers.

von Siam und Japan, auch von Perſien im erſten Faſcikel der Amoenitatum erwor-
ben. Wenn man es weis, mit welcher Gefahr in den orientaliſchen Reichen ſtatiſtiſche
Nachrichten geſamlet werden; ſo wird man kaum begreiſen, wie K. alles ſo genau und vol-
ſtaͤndig habe erfahren koͤnnen. Man ſehe, um ein Beiſpiel zu nehmen, nur einmal ſeine
Nachricht von den perſiſchen Einkuͤnften in den Amoenit. p. 90.

Wie faͤhig Kaͤmpfer auch in politiſchen Geſchaͤften war, beweiſt das Vertrauen
des ſchwediſchen Hofes, (wo damals beide Puffendorfe die Geſchaͤfte leiteten) ihn, einen
Fremden, bey einer ſo wichtigen Geſandſchaft zu gebrauchen.

Kaͤmpfers Wisbegierde war nach allen Seiten gerichtet. Jn Entwickelung der
verſchiednen religioͤſen und philoſophiſchen Syſteme von Aſien bewies er vorzuͤglich ſeinen
Unterſuchungsgeiſt. Das dritte Buch dieſer Geſchichte und ſeine ſchoͤne Nachrichten von
den Johannischriſten im Faſc. 2. p. 435 der Amoenit. zeigen, wie ſehr Kaͤmpfer von
allem Wiſſenswuͤrdigen ſich genau zu unterrichten bemuͤhte.

Jn allen ſeinen Studien wird er beſonders durch ſeine ausgebreitete Sprachkentnis
unterſtuͤtzt. Dieſe gieng weit uͤber den Kreis der meiſten Gelehrten. Kaͤmpfer verſtand
nicht nur die gelehrten Sprachen, die lateiniſche und griechiſche, ſondern auch die meiſten
der europaͤiſchen, die franzoͤſiſche, portugieſiſche, hollaͤndiſche, engliſche, ſchwediſche, pol-
niſche, ruſſiſche, und dann die meiſten der aſiatiſchen, die arabiſche, perſiſche, malayiſche,
mehrere indiſche, ſineſiſche und japaniſche. Die gruͤndliche Kentnis, welche ſich Kaͤmpfer
in letztrer erworben hatte, iſt Beweis genug, daß er dieſe Sprachen nicht blos fuͤr einen
voruͤbergehenden Gebrauch, als Reiſender; ſondern tiefer und als Gelehrter ſtudiert habe.

II.

Jch habe jetzt noch von Kaͤmpfers Schriften beſonders zu reden, und mus ſie
leider! in gedrukte und ungedrukte abtheilen.

Der ruhmwuͤrdige Mann trat ſeine weiten Reiſen mit dem feſten Vorſatz an, zu
beobachten, Natur und Menſchen zu ſtudieren, beſonders das Neue, und nicht genug unter-
ſuchte ſich zum Vorwurf zu waͤhlen, und das Reſultat dem Publikum mitzutheilen. Schon
in Nangaſacki dacht er ſich, wie wir oben in ſeinem eignem Briefe geſehn haben, die Titel
ſeiner kuͤnftigen Werke. Der Sturm zwiſchen Sina und Japan und die ſalzige See
verdarb einen Theil ſeiner ſchaͤtzbaren Handſchriften, und ſeine nachher gar zu beſchaͤftigende
Praxis zwang ihn, ſie faſt achtzehn Jahre in ſeinen Schraͤnken vergraben zu laſſen, wo ſie
ſchon anfiengen, wie er ſelbſt ſagt, von den Motten benagt zu werden, als Kaͤmpfer endlich

einige

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0037" n="XXXIII"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Einleitung des Herausgebers.</hi></fw><lb/>
von <hi rendition="#fr">Siam</hi> und <hi rendition="#fr">Japan,</hi> auch von Per&#x017F;ien im er&#x017F;ten Fa&#x017F;cikel der <hi rendition="#aq">Amoenitatum</hi> erwor-<lb/>
ben. Wenn man es weis, mit welcher Gefahr in den orientali&#x017F;chen Reichen &#x017F;tati&#x017F;ti&#x017F;che<lb/>
Nachrichten ge&#x017F;amlet werden; &#x017F;o wird man kaum begrei&#x017F;en, wie K. alles &#x017F;o genau und vol-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndig habe erfahren ko&#x0364;nnen. Man &#x017F;ehe, um ein Bei&#x017F;piel zu nehmen, nur einmal &#x017F;eine<lb/>
Nachricht von den per&#x017F;i&#x017F;chen Einku&#x0364;nften in den <hi rendition="#aq">Amoenit. p.</hi> 90.</p><lb/>
          <p>Wie fa&#x0364;hig <hi rendition="#fr">Ka&#x0364;mpfer</hi> auch in politi&#x017F;chen Ge&#x017F;cha&#x0364;ften war, bewei&#x017F;t das Vertrauen<lb/>
des &#x017F;chwedi&#x017F;chen Hofes, (wo damals beide <hi rendition="#fr">Puffendorfe</hi> die Ge&#x017F;cha&#x0364;fte leiteten) ihn, einen<lb/>
Fremden, bey einer &#x017F;o wichtigen Ge&#x017F;and&#x017F;chaft zu gebrauchen.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#fr">Ka&#x0364;mpfers</hi> Wisbegierde war nach allen Seiten gerichtet. Jn Entwickelung der<lb/>
ver&#x017F;chiednen religio&#x0364;&#x017F;en und philo&#x017F;ophi&#x017F;chen Sy&#x017F;teme von <hi rendition="#fr">A&#x017F;ien</hi> bewies er vorzu&#x0364;glich &#x017F;einen<lb/>
Unter&#x017F;uchungsgei&#x017F;t. Das <hi rendition="#fr">dritte Buch die&#x017F;er Ge&#x017F;chichte</hi> und &#x017F;eine &#x017F;cho&#x0364;ne Nachrichten von<lb/>
den <hi rendition="#fr">Johannischri&#x017F;ten</hi> im <hi rendition="#aq">Fa&#x017F;c. 2. p.</hi> 435 der <hi rendition="#aq">Amoenit.</hi> zeigen, wie &#x017F;ehr <hi rendition="#fr">Ka&#x0364;mpfer</hi> von<lb/>
allem Wi&#x017F;&#x017F;enswu&#x0364;rdigen &#x017F;ich genau zu unterrichten bemu&#x0364;hte.</p><lb/>
          <p>Jn allen &#x017F;einen Studien wird er be&#x017F;onders durch &#x017F;eine ausgebreitete Sprachkentnis<lb/>
unter&#x017F;tu&#x0364;tzt. Die&#x017F;e gieng weit u&#x0364;ber den Kreis der mei&#x017F;ten Gelehrten. <hi rendition="#fr">Ka&#x0364;mpfer</hi> ver&#x017F;tand<lb/>
nicht nur die gelehrten Sprachen, die lateini&#x017F;che und griechi&#x017F;che, &#x017F;ondern auch die mei&#x017F;ten<lb/>
der europa&#x0364;i&#x017F;chen, die franzo&#x0364;&#x017F;i&#x017F;che, portugie&#x017F;i&#x017F;che, holla&#x0364;ndi&#x017F;che, engli&#x017F;che, &#x017F;chwedi&#x017F;che, pol-<lb/>
ni&#x017F;che, ru&#x017F;&#x017F;i&#x017F;che, und dann die mei&#x017F;ten der a&#x017F;iati&#x017F;chen, die arabi&#x017F;che, per&#x017F;i&#x017F;che, malayi&#x017F;che,<lb/>
mehrere indi&#x017F;che, &#x017F;ine&#x017F;i&#x017F;che und japani&#x017F;che. Die gru&#x0364;ndliche Kentnis, welche &#x017F;ich Ka&#x0364;mpfer<lb/>
in letztrer erworben hatte, i&#x017F;t Beweis genug, daß er die&#x017F;e Sprachen nicht blos fu&#x0364;r einen<lb/>
voru&#x0364;bergehenden Gebrauch, als Rei&#x017F;ender; &#x017F;ondern tiefer und als Gelehrter &#x017F;tudiert habe.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#aq">II.</hi> </hi> </head><lb/>
          <p>Jch habe jetzt noch von <hi rendition="#fr">Ka&#x0364;mpfers</hi> Schriften be&#x017F;onders zu reden, und mus &#x017F;ie<lb/>
leider! in gedrukte und ungedrukte abtheilen.</p><lb/>
          <p>Der ruhmwu&#x0364;rdige Mann trat &#x017F;eine weiten Rei&#x017F;en mit dem fe&#x017F;ten Vor&#x017F;atz an, zu<lb/>
beobachten, Natur und Men&#x017F;chen zu &#x017F;tudieren, be&#x017F;onders das Neue, und nicht genug unter-<lb/>
&#x017F;uchte &#x017F;ich zum Vorwurf zu wa&#x0364;hlen, und das Re&#x017F;ultat dem Publikum mitzutheilen. Schon<lb/>
in <hi rendition="#fr">Nanga&#x017F;acki</hi> dacht er &#x017F;ich, wie wir oben in &#x017F;einem eignem Briefe ge&#x017F;ehn haben, die Titel<lb/>
&#x017F;einer ku&#x0364;nftigen Werke. Der Sturm zwi&#x017F;chen <hi rendition="#fr">Sina</hi> und <hi rendition="#fr">Japan</hi> und die <hi rendition="#fr">&#x017F;alzige See</hi><lb/>
verdarb einen Theil &#x017F;einer &#x017F;cha&#x0364;tzbaren Hand&#x017F;chriften, und &#x017F;eine nachher gar zu be&#x017F;cha&#x0364;ftigende<lb/>
Praxis zwang ihn, &#x017F;ie fa&#x017F;t achtzehn Jahre in &#x017F;einen Schra&#x0364;nken vergraben zu la&#x017F;&#x017F;en, wo &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;chon anfiengen, wie er &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;agt, von den Motten benagt zu werden, als <hi rendition="#fr">Ka&#x0364;mpfer</hi> endlich<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">e</fw><fw place="bottom" type="catch">einige</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[XXXIII/0037] Einleitung des Herausgebers. von Siam und Japan, auch von Perſien im erſten Faſcikel der Amoenitatum erwor- ben. Wenn man es weis, mit welcher Gefahr in den orientaliſchen Reichen ſtatiſtiſche Nachrichten geſamlet werden; ſo wird man kaum begreiſen, wie K. alles ſo genau und vol- ſtaͤndig habe erfahren koͤnnen. Man ſehe, um ein Beiſpiel zu nehmen, nur einmal ſeine Nachricht von den perſiſchen Einkuͤnften in den Amoenit. p. 90. Wie faͤhig Kaͤmpfer auch in politiſchen Geſchaͤften war, beweiſt das Vertrauen des ſchwediſchen Hofes, (wo damals beide Puffendorfe die Geſchaͤfte leiteten) ihn, einen Fremden, bey einer ſo wichtigen Geſandſchaft zu gebrauchen. Kaͤmpfers Wisbegierde war nach allen Seiten gerichtet. Jn Entwickelung der verſchiednen religioͤſen und philoſophiſchen Syſteme von Aſien bewies er vorzuͤglich ſeinen Unterſuchungsgeiſt. Das dritte Buch dieſer Geſchichte und ſeine ſchoͤne Nachrichten von den Johannischriſten im Faſc. 2. p. 435 der Amoenit. zeigen, wie ſehr Kaͤmpfer von allem Wiſſenswuͤrdigen ſich genau zu unterrichten bemuͤhte. Jn allen ſeinen Studien wird er beſonders durch ſeine ausgebreitete Sprachkentnis unterſtuͤtzt. Dieſe gieng weit uͤber den Kreis der meiſten Gelehrten. Kaͤmpfer verſtand nicht nur die gelehrten Sprachen, die lateiniſche und griechiſche, ſondern auch die meiſten der europaͤiſchen, die franzoͤſiſche, portugieſiſche, hollaͤndiſche, engliſche, ſchwediſche, pol- niſche, ruſſiſche, und dann die meiſten der aſiatiſchen, die arabiſche, perſiſche, malayiſche, mehrere indiſche, ſineſiſche und japaniſche. Die gruͤndliche Kentnis, welche ſich Kaͤmpfer in letztrer erworben hatte, iſt Beweis genug, daß er dieſe Sprachen nicht blos fuͤr einen voruͤbergehenden Gebrauch, als Reiſender; ſondern tiefer und als Gelehrter ſtudiert habe. II. Jch habe jetzt noch von Kaͤmpfers Schriften beſonders zu reden, und mus ſie leider! in gedrukte und ungedrukte abtheilen. Der ruhmwuͤrdige Mann trat ſeine weiten Reiſen mit dem feſten Vorſatz an, zu beobachten, Natur und Menſchen zu ſtudieren, beſonders das Neue, und nicht genug unter- ſuchte ſich zum Vorwurf zu waͤhlen, und das Reſultat dem Publikum mitzutheilen. Schon in Nangaſacki dacht er ſich, wie wir oben in ſeinem eignem Briefe geſehn haben, die Titel ſeiner kuͤnftigen Werke. Der Sturm zwiſchen Sina und Japan und die ſalzige See verdarb einen Theil ſeiner ſchaͤtzbaren Handſchriften, und ſeine nachher gar zu beſchaͤftigende Praxis zwang ihn, ſie faſt achtzehn Jahre in ſeinen Schraͤnken vergraben zu laſſen, wo ſie ſchon anfiengen, wie er ſelbſt ſagt, von den Motten benagt zu werden, als Kaͤmpfer endlich einige e

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kaempfer_japan01_1777
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kaempfer_japan01_1777/37
Zitationshilfe:	Kaempfer, Engelbert: Geschichte und Beschreibung von Japan. Hrsg. v. Christian Wilhelm von Dohm. Bd. 1. Lemgo, 1777, S. XXXIII. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kaempfer_japan01_1777/37>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.