Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

und die Absicht dieser Ehegesetze wäre noch
nicht in ein solches Licht gesetzet, daß man
nun billig aufhören müßte, sie weiter zu
untersuchen. Sie hätten noch einige Dun-
kelheiten, und schaffte meine Abhandlung
ihnen auch nicht unmittelbar eine mehrere
Aufklärung, so könnte es doch vielleicht
mittelbar geschehen, wenn etwa andere
dadurch veranlasset würden, dieser Sache
noch weiter nachzudenken. Jch habe mich
durch diese Vorstellung bewegen lassen,
diesen meinen Aufsatz noch gemein zu ma-
chen. Jch hoffe, ich werde bey denen,
die anders denken, als ich, desto ehender
Nachsicht finden, da ich den größten Theil
derselben nur noch für Muthmassungen
halte, deren Entscheidung der Folge der
Zeit überlasse.

§. 2.
Erklärung
des 3 B.
Mos. C. 18.
v. 6.

Den Anfang dieser Betrachtung muß mit
der Erklärung des ersten Gesetzes wider die
Ehen in naher Freundschaft machen, wel-
ches wir im 3 B. Mos. C. 18. v. 6. finden.
Die daselbst stehenden Worte lauten nach
dem Hebräischen also: Gar niemand soll
sich zu irgend einem Fleische seines Flei-
sches nahen, dessen Blösse aufzudecken:
Jch bin der Herr. Man zweyet sich bey
diesem Gesetze, welches mir so sehr deutlich
vorkommt. Jedoch vielleicht ist eine Un-
wissenheit in den Morgenländischen Spra-

chen

und die Abſicht dieſer Ehegeſetze waͤre noch
nicht in ein ſolches Licht geſetzet, daß man
nun billig aufhoͤren muͤßte, ſie weiter zu
unterſuchen. Sie haͤtten noch einige Dun-
kelheiten, und ſchaffte meine Abhandlung
ihnen auch nicht unmittelbar eine mehrere
Aufklaͤrung, ſo koͤnnte es doch vielleicht
mittelbar geſchehen, wenn etwa andere
dadurch veranlaſſet wuͤrden, dieſer Sache
noch weiter nachzudenken. Jch habe mich
durch dieſe Vorſtellung bewegen laſſen,
dieſen meinen Aufſatz noch gemein zu ma-
chen. Jch hoffe, ich werde bey denen,
die anders denken, als ich, deſto ehender
Nachſicht finden, da ich den groͤßten Theil
derſelben nur noch fuͤr Muthmaſſungen
halte, deren Entſcheidung der Folge der
Zeit uͤberlaſſe.

§. 2.
Erklaͤrung
des 3 B.
Moſ. C. 18.
v. 6.

Den Anfang dieſer Betrachtung muß mit
der Erklaͤrung des erſten Geſetzes wider die
Ehen in naher Freundſchaft machen, wel-
ches wir im 3 B. Moſ. C. 18. v. 6. finden.
Die daſelbſt ſtehenden Worte lauten nach
dem Hebraͤiſchen alſo: Gar niemand ſoll
ſich zu irgend einem Fleiſche ſeines Flei-
ſches nahen, deſſen Bloͤſſe aufzudecken:
Jch bin der Herr. Man zweyet ſich bey
dieſem Geſetze, welches mir ſo ſehr deutlich
vorkommt. Jedoch vielleicht iſt eine Un-
wiſſenheit in den Morgenlaͤndiſchen Spra-

chen
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0358" n="338"/>
und die Ab&#x017F;icht die&#x017F;er Ehege&#x017F;etze wa&#x0364;re noch<lb/>
nicht in ein &#x017F;olches Licht ge&#x017F;etzet, daß man<lb/>
nun billig aufho&#x0364;ren mu&#x0364;ßte, &#x017F;ie weiter zu<lb/>
unter&#x017F;uchen. Sie ha&#x0364;tten noch einige Dun-<lb/>
kelheiten, und &#x017F;chaffte meine Abhandlung<lb/>
ihnen auch nicht unmittelbar eine mehrere<lb/>
Aufkla&#x0364;rung, &#x017F;o ko&#x0364;nnte es doch vielleicht<lb/>
mittelbar ge&#x017F;chehen, wenn etwa andere<lb/>
dadurch veranla&#x017F;&#x017F;et wu&#x0364;rden, die&#x017F;er Sache<lb/>
noch weiter nachzudenken. Jch habe mich<lb/>
durch die&#x017F;e Vor&#x017F;tellung bewegen la&#x017F;&#x017F;en,<lb/>
die&#x017F;en meinen Auf&#x017F;atz noch gemein zu ma-<lb/>
chen. Jch hoffe, ich werde bey denen,<lb/>
die anders denken, als ich, de&#x017F;to ehender<lb/>
Nach&#x017F;icht finden, da ich den gro&#x0364;ßten Theil<lb/>
der&#x017F;elben nur noch fu&#x0364;r Muthma&#x017F;&#x017F;ungen<lb/>
halte, deren Ent&#x017F;cheidung der Folge der<lb/>
Zeit u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;e.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 2.</head><lb/>
          <note place="left">Erkla&#x0364;rung<lb/>
des 3 B.<lb/>
Mo&#x017F;. C. 18.<lb/>
v. 6.</note>
          <p>Den Anfang die&#x017F;er Betrachtung muß mit<lb/>
der Erkla&#x0364;rung des er&#x017F;ten Ge&#x017F;etzes wider die<lb/>
Ehen in naher Freund&#x017F;chaft machen, wel-<lb/>
ches wir im 3 B. Mo&#x017F;. C. 18. v. 6. finden.<lb/>
Die da&#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;tehenden Worte lauten nach<lb/>
dem Hebra&#x0364;i&#x017F;chen al&#x017F;o: <hi rendition="#fr">Gar niemand &#x017F;oll<lb/>
&#x017F;ich zu irgend einem Flei&#x017F;che &#x017F;eines Flei-<lb/>
&#x017F;ches nahen, de&#x017F;&#x017F;en Blo&#x0364;&#x017F;&#x017F;e aufzudecken:<lb/>
Jch bin der Herr.</hi> Man zweyet &#x017F;ich bey<lb/>
die&#x017F;em Ge&#x017F;etze, welches mir &#x017F;o &#x017F;ehr deutlich<lb/>
vorkommt. Jedoch vielleicht i&#x017F;t eine Un-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;enheit in den Morgenla&#x0364;ndi&#x017F;chen Spra-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">chen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[338/0358] und die Abſicht dieſer Ehegeſetze waͤre noch nicht in ein ſolches Licht geſetzet, daß man nun billig aufhoͤren muͤßte, ſie weiter zu unterſuchen. Sie haͤtten noch einige Dun- kelheiten, und ſchaffte meine Abhandlung ihnen auch nicht unmittelbar eine mehrere Aufklaͤrung, ſo koͤnnte es doch vielleicht mittelbar geſchehen, wenn etwa andere dadurch veranlaſſet wuͤrden, dieſer Sache noch weiter nachzudenken. Jch habe mich durch dieſe Vorſtellung bewegen laſſen, dieſen meinen Aufſatz noch gemein zu ma- chen. Jch hoffe, ich werde bey denen, die anders denken, als ich, deſto ehender Nachſicht finden, da ich den groͤßten Theil derſelben nur noch fuͤr Muthmaſſungen halte, deren Entſcheidung der Folge der Zeit uͤberlaſſe. §. 2. Den Anfang dieſer Betrachtung muß mit der Erklaͤrung des erſten Geſetzes wider die Ehen in naher Freundſchaft machen, wel- ches wir im 3 B. Moſ. C. 18. v. 6. finden. Die daſelbſt ſtehenden Worte lauten nach dem Hebraͤiſchen alſo: Gar niemand ſoll ſich zu irgend einem Fleiſche ſeines Flei- ſches nahen, deſſen Bloͤſſe aufzudecken: Jch bin der Herr. Man zweyet ſich bey dieſem Geſetze, welches mir ſo ſehr deutlich vorkommt. Jedoch vielleicht iſt eine Un- wiſſenheit in den Morgenlaͤndiſchen Spra- chen

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/358
Zitationshilfe: Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766, S. 338. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/358>, abgerufen am 21.12.2024.