Ideler, Karl Wilhelm: Der religiöse Wahnsinn, erläutert durch Krankengeschichten. Ein Beitrag zur Geschichte der religiösen Wirren der Gegenwart. Halle (Saale), 1847.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

weigert werden durfte; auch konnte er in sofern für geheilt
erklärt werden, als er schon seit einer Reihe von Monaten
von seinem Wahn gänzlich befreit und in eine geistige und
körperliche Verfassung versetzt war, welche ihn zum Betriebe
seines Handwerks vollständig befähigte. Ob aber bei der vor¬
herrschenden Passivität seines Charakters und seiner immer
noch zur Schwärmerei sehr hinneigenden Frömmigkeit seine
Heilung eine für das ganze Leben andauernde sein werde,
muß die Folgezeit lehren.

W., 45 Jahre alt, der Sohn eines Schuhmachers in
Stadt am Hof, erhielt von ihm eine angemessene Erziehung,
erlernte nach der Einsegnung das Schneiderhandwerk, und trat
hierauf seine Wanderschaft an, welche ihn zuletzt nach Ber¬
lin führte, woselbst er sich vor 23 Jahren ansiedelte, zuerst
als Geselle arbeitete, später als Meister sich einrichtete, und
nachdem seine erste Frau, welche ihm in mehrjähriger glückli¬
cher Ehe 4 Kinder geboren hatte, gestorben war, sich mit
einer Jugendfreundin verheirathete, mit welcher er in gleich¬
falls glücklicher, kinderloser Ehe lebte. Wir überspringen alle
diese Verhältnisse, weil sie zur Entwickelung seines späteren
religiösen Wahns nichts beitrugen, mit der Bemerkung, daß
er stets gesund, heiter und kräftig von Gemüth war, und
daß er seiner ganzen Erscheinung nach jenen ehrbaren, fleißi¬
gen und redlichen Handwerkern angehört, welche in der Be¬
schränktheit kleinbürgerlicher Verhältnisse eine hinreichende Be¬
friedigung gemäßigter Wünsche finden, um mit jedem An¬
triebe mächtiger Leidenschaft für immer verschont zu bleiben,
wenn ihnen dieselben nicht im Widerspruch mit ihrem Natu¬
rell eingeimpft werden. Zur religiösen Schwärmerei neigte er
so wenig hin, daß er nur selten am Gottesdienste Theil nahm,
und sich auch außerdem nicht vielen Andachtsübungen hingab.

Im Jahre 1842 theilte ihm ein Mitglied der hier be¬
stehenden Secte der Wiedertäufer mehrere Missionsblätter und
Traktätchen mit, wodurch er sich bestimmen ließ, den gottes¬

weigert werden durfte; auch konnte er in ſofern fuͤr geheilt
erklaͤrt werden, als er ſchon ſeit einer Reihe von Monaten
von ſeinem Wahn gaͤnzlich befreit und in eine geiſtige und
koͤrperliche Verfaſſung verſetzt war, welche ihn zum Betriebe
ſeines Handwerks vollſtaͤndig befaͤhigte. Ob aber bei der vor¬
herrſchenden Paſſivitaͤt ſeines Charakters und ſeiner immer
noch zur Schwaͤrmerei ſehr hinneigenden Froͤmmigkeit ſeine
Heilung eine fuͤr das ganze Leben andauernde ſein werde,
muß die Folgezeit lehren.

W., 45 Jahre alt, der Sohn eines Schuhmachers in
Stadt am Hof, erhielt von ihm eine angemeſſene Erziehung,
erlernte nach der Einſegnung das Schneiderhandwerk, und trat
hierauf ſeine Wanderſchaft an, welche ihn zuletzt nach Ber¬
lin fuͤhrte, woſelbſt er ſich vor 23 Jahren anſiedelte, zuerſt
als Geſelle arbeitete, ſpaͤter als Meiſter ſich einrichtete, und
nachdem ſeine erſte Frau, welche ihm in mehrjaͤhriger gluͤckli¬
cher Ehe 4 Kinder geboren hatte, geſtorben war, ſich mit
einer Jugendfreundin verheirathete, mit welcher er in gleich¬
falls gluͤcklicher, kinderloſer Ehe lebte. Wir uͤberſpringen alle
dieſe Verhaͤltniſſe, weil ſie zur Entwickelung ſeines ſpaͤteren
religioͤſen Wahns nichts beitrugen, mit der Bemerkung, daß
er ſtets geſund, heiter und kraͤftig von Gemuͤth war, und
daß er ſeiner ganzen Erſcheinung nach jenen ehrbaren, fleißi¬
gen und redlichen Handwerkern angehoͤrt, welche in der Be¬
ſchraͤnktheit kleinbuͤrgerlicher Verhaͤltniſſe eine hinreichende Be¬
friedigung gemaͤßigter Wuͤnſche finden, um mit jedem An¬
triebe maͤchtiger Leidenſchaft fuͤr immer verſchont zu bleiben,
wenn ihnen dieſelben nicht im Widerſpruch mit ihrem Natu¬
rell eingeimpft werden. Zur religioͤſen Schwaͤrmerei neigte er
ſo wenig hin, daß er nur ſelten am Gottesdienſte Theil nahm,
und ſich auch außerdem nicht vielen Andachtsuͤbungen hingab.

Im Jahre 1842 theilte ihm ein Mitglied der hier be¬
ſtehenden Secte der Wiedertaͤufer mehrere Miſſionsblaͤtter und
Traktaͤtchen mit, wodurch er ſich beſtimmen ließ, den gottes¬

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0051" n="43"/>
weigert werden durfte; auch konnte er in &#x017F;ofern fu&#x0364;r geheilt<lb/>
erkla&#x0364;rt werden, als er &#x017F;chon &#x017F;eit einer Reihe von Monaten<lb/>
von &#x017F;einem Wahn ga&#x0364;nzlich befreit und in eine gei&#x017F;tige und<lb/>
ko&#x0364;rperliche Verfa&#x017F;&#x017F;ung ver&#x017F;etzt war, welche ihn zum Betriebe<lb/>
&#x017F;eines Handwerks voll&#x017F;ta&#x0364;ndig befa&#x0364;higte. Ob aber bei der vor¬<lb/>
herr&#x017F;chenden Pa&#x017F;&#x017F;ivita&#x0364;t &#x017F;eines Charakters und &#x017F;einer immer<lb/>
noch zur Schwa&#x0364;rmerei &#x017F;ehr hinneigenden Fro&#x0364;mmigkeit &#x017F;eine<lb/>
Heilung eine fu&#x0364;r das ganze Leben andauernde &#x017F;ein werde,<lb/>
muß die Folgezeit lehren.</p><lb/>
      </div>
      <div n="1">
        <head>2.<lb/></head>
        <p><hi rendition="#b #fr">W.</hi><hi rendition="#b">,</hi> 45 Jahre alt, der Sohn eines Schuhmachers in<lb/>
Stadt am Hof, erhielt von ihm eine angeme&#x017F;&#x017F;ene Erziehung,<lb/>
erlernte nach der Ein&#x017F;egnung das Schneiderhandwerk, und trat<lb/>
hierauf &#x017F;eine Wander&#x017F;chaft an, welche ihn zuletzt nach Ber¬<lb/>
lin fu&#x0364;hrte, wo&#x017F;elb&#x017F;t er &#x017F;ich vor 23 Jahren an&#x017F;iedelte, zuer&#x017F;t<lb/>
als Ge&#x017F;elle arbeitete, &#x017F;pa&#x0364;ter als Mei&#x017F;ter &#x017F;ich einrichtete, und<lb/>
nachdem &#x017F;eine er&#x017F;te Frau, welche ihm in mehrja&#x0364;hriger glu&#x0364;ckli¬<lb/>
cher Ehe 4 Kinder geboren hatte, ge&#x017F;torben war, &#x017F;ich mit<lb/>
einer Jugendfreundin verheirathete, mit welcher er in gleich¬<lb/>
falls glu&#x0364;cklicher, kinderlo&#x017F;er Ehe lebte. Wir u&#x0364;ber&#x017F;pringen alle<lb/>
die&#x017F;e Verha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;e, weil &#x017F;ie zur Entwickelung &#x017F;eines &#x017F;pa&#x0364;teren<lb/>
religio&#x0364;&#x017F;en Wahns nichts beitrugen, mit der Bemerkung, daß<lb/>
er &#x017F;tets ge&#x017F;und, heiter und kra&#x0364;ftig von Gemu&#x0364;th war, und<lb/>
daß er &#x017F;einer ganzen Er&#x017F;cheinung nach jenen ehrbaren, fleißi¬<lb/>
gen und redlichen Handwerkern angeho&#x0364;rt, welche in der Be¬<lb/>
&#x017F;chra&#x0364;nktheit kleinbu&#x0364;rgerlicher Verha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;e eine hinreichende Be¬<lb/>
friedigung gema&#x0364;ßigter Wu&#x0364;n&#x017F;che finden, um mit jedem An¬<lb/>
triebe ma&#x0364;chtiger Leiden&#x017F;chaft fu&#x0364;r immer ver&#x017F;chont zu bleiben,<lb/>
wenn ihnen die&#x017F;elben nicht im Wider&#x017F;pruch mit ihrem Natu¬<lb/>
rell eingeimpft werden. Zur religio&#x0364;&#x017F;en Schwa&#x0364;rmerei neigte er<lb/>
&#x017F;o wenig hin, daß er nur &#x017F;elten am Gottesdien&#x017F;te Theil nahm,<lb/>
und &#x017F;ich auch außerdem nicht vielen Andachtsu&#x0364;bungen hingab.</p><lb/>
        <p>Im Jahre 1842 theilte ihm ein Mitglied der hier be¬<lb/>
&#x017F;tehenden Secte der Wiederta&#x0364;ufer mehrere Mi&#x017F;&#x017F;ionsbla&#x0364;tter und<lb/>
Trakta&#x0364;tchen mit, wodurch er &#x017F;ich be&#x017F;timmen ließ, den gottes¬<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[43/0051] weigert werden durfte; auch konnte er in ſofern fuͤr geheilt erklaͤrt werden, als er ſchon ſeit einer Reihe von Monaten von ſeinem Wahn gaͤnzlich befreit und in eine geiſtige und koͤrperliche Verfaſſung verſetzt war, welche ihn zum Betriebe ſeines Handwerks vollſtaͤndig befaͤhigte. Ob aber bei der vor¬ herrſchenden Paſſivitaͤt ſeines Charakters und ſeiner immer noch zur Schwaͤrmerei ſehr hinneigenden Froͤmmigkeit ſeine Heilung eine fuͤr das ganze Leben andauernde ſein werde, muß die Folgezeit lehren. 2. W., 45 Jahre alt, der Sohn eines Schuhmachers in Stadt am Hof, erhielt von ihm eine angemeſſene Erziehung, erlernte nach der Einſegnung das Schneiderhandwerk, und trat hierauf ſeine Wanderſchaft an, welche ihn zuletzt nach Ber¬ lin fuͤhrte, woſelbſt er ſich vor 23 Jahren anſiedelte, zuerſt als Geſelle arbeitete, ſpaͤter als Meiſter ſich einrichtete, und nachdem ſeine erſte Frau, welche ihm in mehrjaͤhriger gluͤckli¬ cher Ehe 4 Kinder geboren hatte, geſtorben war, ſich mit einer Jugendfreundin verheirathete, mit welcher er in gleich¬ falls gluͤcklicher, kinderloſer Ehe lebte. Wir uͤberſpringen alle dieſe Verhaͤltniſſe, weil ſie zur Entwickelung ſeines ſpaͤteren religioͤſen Wahns nichts beitrugen, mit der Bemerkung, daß er ſtets geſund, heiter und kraͤftig von Gemuͤth war, und daß er ſeiner ganzen Erſcheinung nach jenen ehrbaren, fleißi¬ gen und redlichen Handwerkern angehoͤrt, welche in der Be¬ ſchraͤnktheit kleinbuͤrgerlicher Verhaͤltniſſe eine hinreichende Be¬ friedigung gemaͤßigter Wuͤnſche finden, um mit jedem An¬ triebe maͤchtiger Leidenſchaft fuͤr immer verſchont zu bleiben, wenn ihnen dieſelben nicht im Widerſpruch mit ihrem Natu¬ rell eingeimpft werden. Zur religioͤſen Schwaͤrmerei neigte er ſo wenig hin, daß er nur ſelten am Gottesdienſte Theil nahm, und ſich auch außerdem nicht vielen Andachtsuͤbungen hingab. Im Jahre 1842 theilte ihm ein Mitglied der hier be¬ ſtehenden Secte der Wiedertaͤufer mehrere Miſſionsblaͤtter und Traktaͤtchen mit, wodurch er ſich beſtimmen ließ, den gottes¬

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/ideler_wahnsinn_1847
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/ideler_wahnsinn_1847/51
Zitationshilfe:	Ideler, Karl Wilhelm: Der religiöse Wahnsinn, erläutert durch Krankengeschichten. Ein Beitrag zur Geschichte der religiösen Wirren der Gegenwart. Halle (Saale), 1847, S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ideler_wahnsinn_1847/51>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.