Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 1. Nürnberg, 1682.Erstes Buch/ Land-Gut. Cap. XXXI. [Spaltenumbruch]
Was zu thun/ wann sonst Unnachbarschafften und Eingriffe geschehen. WAn sagt im gemeinen Sprichwort/ es kan nie- Nun wäre zwar wol zu wünschen/ daß ein jedes edles Weil es aber an diesen offtmalen gebricht; theils Vor allen Dingen muß er sich um einen getreuen/ Wann aber etwan der die Gefahr merckende Ge- Cap. XXXII. [Spaltenumbruch]
Von den Regalien. DJe Regalien werden eigentlich nur die jenigen Ufer- E
Erſtes Buch/ Land-Gut. Cap. XXXI. [Spaltenumbruch]
Was zu thun/ wann ſonſt Unnachbarſchafften und Eingriffe geſchehen. WAn ſagt im gemeinen Sprichwort/ es kan nie- Nun waͤre zwar wol zu wuͤnſchen/ daß ein jedes edles Weil es aber an dieſen offtmalen gebricht; theils Vor allen Dingen muß er ſich um einen getreuen/ Wann aber etwan der die Gefahr merckende Ge- Cap. XXXII. [Spaltenumbruch]
Von den Regalien. DJe Regalien werden eigentlich nur die jenigen Ufer- E
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0051" n="33"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Erſtes Buch/ Land-Gut.</hi> </fw><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Cap.</hi> XXXI</hi>.</hi><lb/> <hi rendition="#fr">Was zu thun/ wann ſonſt Unnachbarſchafften und Eingriffe<lb/> geſchehen.</hi> </head><lb/> <cb/> <p><hi rendition="#in">W</hi>An ſagt im gemeinen Sprichwort/ es kan nie-<lb/> mand laͤnger Frieden halten/ als ſein Nachbar<lb/> will/ und die menſchlichen Gemuͤther ſind ſo<lb/> wunderſeltzam geartet/ daß mancher mit keiner Hoͤflich-<lb/> keit/ Freundſchafft uñ Dienſten zu gewinnen; ſondern offt<lb/> durch gezeigte Guͤtigkeit/ mehr/ Frevel und Muthwillen<lb/> zu uͤben und zu <hi rendition="#aq">continui</hi>ren/ angeſpornet wird. 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Erſtes Buch/ Land-Gut.
Cap. XXXI.
Was zu thun/ wann ſonſt Unnachbarſchafften und Eingriffe
geſchehen.
WAn ſagt im gemeinen Sprichwort/ es kan nie-
mand laͤnger Frieden halten/ als ſein Nachbar
will/ und die menſchlichen Gemuͤther ſind ſo
wunderſeltzam geartet/ daß mancher mit keiner Hoͤflich-
keit/ Freundſchafft uñ Dienſten zu gewinnen; ſondern offt
durch gezeigte Guͤtigkeit/ mehr/ Frevel und Muthwillen
zu uͤben und zu continuiren/ angeſpornet wird. Nun ſoll
man zwar erſtlich alle Mittel und Wege ergreiffen/ daß
durch Unterhandlung beederſeits beliebter und verſtaͤndi-
ger Freunde und Nachbarn/ dem ſchuldigen Theil ſein
Unrecht fuͤr Augen geſtellet/ und mit gebuͤhrlicher Mode-
ration, der gehoͤrige Abtrag oder Wieder-Erſtattung/
durch einen guten und unpræjudicirlichen Vergleich zu-
erkennt/ und Fried und Einigkeit/ ſamt guter Nachbar-
ſchafft/ wieder aufgerichtet werden moͤge. Wann aber
ſolche ſtoͤrrige unbillige Saturnus-Koͤpffe/ mit keiner
Bewegnis zu Erkaͤnntnis ihres Unrechts zu bringen/ kan
man anders nicht/ als gerichtlich ſich daruͤber zu be-
ſchweren/ und ihm ſeine Ungebuͤhr/ mit Schad und
Schanden/ in den Buſen zu treiben.
Nun waͤre zwar wol zu wuͤnſchen/ daß ein jedes edles
Gemuͤthe/ wo nicht die Jura ſtudirt/ doch die Landes-
und Gerichts-Braͤuche verſtuͤnde/ wie eines und das
andere recht anzuſtellen/ auch wol und gluͤcklich hinaus
zufuͤhren; weil aber dieſes nicht allzeit ſich befindet/ und
es ſchlecht beſtellt iſt/ wo man denen Advocaten (die mehr
zu Aufzuͤgen und Procraſtinirung/ als zu Beſchleunigung
und Endung der Proceſſen geneigt ſind) allein in die
Haͤnde ſehen/ und ihres Raths allerdings nachleben
muß. Daher zu rathen/ daß man ſich um alte/ vernuͤnffti-
ge/ Lands-Braͤuch-Kuͤndige gute Freunde und Nach-
barn bewerbe/ ihnen alles vortrage/ und ihre Meinungen
(wie auf das baͤldeſte und fuͤglichſte heraus zu kommen)
vernehme/ und ihrem guten und treuen Rath Folge
leiſte/ ſich mehr auf ihre Erfahrenheit und Gewiſſen/
als auf der Advocaten Vorſchlaͤge (doch mit gewiſſer
Diſcretion) verlaſſe und fuſſe.
Weil es aber an dieſen offtmalen gebricht; theils
die koͤnnten/ wollen nicht; und theils die wollten/ koͤnnen
nicht/ indem der wahren Freunde Abgang uͤberall in der
Welt beklagt wird; als ſoll ſich ein Edler Haus-Vatter
um Mutos Conſiliarios umſehen/ und/ vor andern/
in ſeinem Hauſe/ Herꝛn Bernhardi Walteri J. U. D. &
Inferioris Auſtriæ Cancellarii, Manuſcripta, und ge-
ſchriebene Lands-Rechten (ſo in vieler Handen) und
Gerichts-Ordnungen/ ihm abſchreiben laſſen/ und ſich/
was in einem und andern zu thun/ oder zu laſſen/ wol
umſehen; oder/ welches noch beſſer/ die erſt vor weni-
gen Jahren mit ſonderbarem Fleiß colligirte und in
Wien Anno 1650. gedruckte Obſervationes practicas
Herꝛn Joh. Baptiſtæ Suttingers/ der Rechten Doctors,
Roͤm. Keyſerl. Majeſt. Rathes/ und Nider-Oeſter-
reichiſchen Regiment-Cantzlers/ zu ſeinem Unterricht
einkauffen/ darinnen er kurtz und nervofè die Gebraͤuche
und Proceduren bey dem Land-Marſchalliſchen Ge-
richt (dabey er etliche Jahr Land-Schreiber geweſen)
auch die Nider-Oeſterreichiſche Land-Rechten/ ſamt
den alten und neuen Keyſerlichen Generalien/ Man-
daten und Reſolutionen/ auch Landes-Fuͤrſtlichen Re-
ſcripten/ Berathſchlagungen/ Abſchied/ Declaration
und Reviſions-Urtheilen/ viel und unterſchidliche/ in
vorgelauffenen Handlungen/ taͤglich fuͤrkommene Ob-
ſervationes kurtz und gut/ fuͤrgemerckt/ und zuſammen
getragen hat/ daraus ſo wol die Partheyen ſehen koͤnnen/
ob die Advocaten recht handlen/ als auch die Advo-
caten/ wie alles recht hinaus zu fuͤhren/ alſo im Hauſe/
als ein Mutus quidem, ſed tamen Optimus Conſilia-
rius nicht unbillich zu halten/ ſoll ihm alſo ſolche ein je-
der wol bekannt machen/ damit er ſich in fuͤrfallenden
Haͤndeln zu guberniren wiſſe.
Vor allen Dingen muß er ſich um einen getreuen/
fleiſſigen und gewiſſenhafften Advocaten/ ſo viel als
moͤglich iſt/ bewerben/ ihm den Caſum, wie er iſt/
aufrichtig und warhafft/ ohne Zuruckhaltung oder Be-
maͤntelung der geringſten Umſtaͤnde/ fuͤrhalten/ ſeinen
modum procedendi & Conſilium Rem perficiendi,
ihm ſchrifftlich geben laſſen/ dieſen Aufſatz mit verſtaͤndi-
gen Freunden communiciren und berathſchlagen/ her-
nach in Gottes Namen ſeine Sache anfangen/ mitteln
und enden/ ſo bald die Termin verſtrichen/ ſtracks wieder
einkommen/ ſchmidten (wie das Sprichwort lautet) weil
das Eyſen gluͤhend iſt/ und das Werck durch ſeine Anhaͤ-
bigkeit und Inſtigation alſo forttreiben/ daß es je eher je
beſſer zu Ende gebracht werde.
Wann aber etwan der die Gefahr merckende Ge-
gentheil zum Creutz kriechen/ und einen billichen Ver-
gleich offeriren ſollte/ iſt der beſte Raht/ denſelbigen anzu-
nehmen/ zugleich ſeine Empfindung in unbillichen/ als auch
ſeine Guͤte in leidlichen Sachen zu erzeigen; dardurch
werden andere von frevelhafften Zumuthungen allerley
Eingriff gewarnet und abgeſchreckt/ und kan man mit
deſto mehrerm Friede/ Ruhe und Vergnuͤgung des ſeini-
gen genieſſen.
Cap. XXXII.
Von den Regalien.
DJe Regalien werden eigentlich nur die jenigen
Freyheiten und Gerechtigkeiten/ durch die Rechts-
Gelehrte verſtanden/ die dem Roͤmiſchen Keyſer/
als Ober-Haupt des H. Roͤmiſchen Reichs/ oder einem
Souverain herrſchenden Koͤnige/ und ex concesſione,
auch folgends andern Landes-Fuͤrſten und Reichs-
Staͤnden gehoͤrig ſind; Als der Gewalt und Voll-
macht Zeug-Haͤuſer aufzurichten/ die Landſtraſſen in acht
zu nehmen/ und uͤber die darauf fuͤrgehende Faͤlle und
Begebenheiten zu richten und zu erkennen/ auch ſolche zu
bereiten und verſichern zu laſſen/ Jtem die Schiff-reichen
Waſſer-Fluͤſſe/ Meer-Port und Hafen/ Geſtatt und
Ufer-
E
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