Hofmannswaldau, Christian Hofmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und anderer Deutschen auserlesener und bißher ungedruckter Gedichte. Bd. 3. Leipzig, 1703.
Erörterng der frage: wer doch in dieser welt vor glücklich zu achten? bey leichbestattung Fr. Dorotheen Elisa- beth Weisin gebohrner Hilscherin. F. C. R. SJeht man durchs perspectiv vernünfftig in die welt/ Wie viel darinnen sich vergnügte leute finden? Jsts wenig oder nichts/ so vor die gläser fällt; Das glück will überall als gauckelspiel verschwinden. Der reiche klagt so wohl sich als ein armer an/ Und der vor ehre bürst/ weint offt mehr als geringe/ So elend scheinen hier der menschen ihre dinge! Auch selbst die wollust findt sich in betrübtem wahn. Bey allen ständen will das unglück auff der erden Gemeiner als der staub nach sonnenscheine werden. Wer ist doch schuld hieran? GOtt unser höchstes glück? Nein! dieser heisset ja der geber aller güter: Wer den hat/ der besitzt des wohlseyns gröste stück; Er bleibt noch heut zu tag der fromme menschen-hüter. So werden es denn wohl die creaturen seyn/ Die derer menschen hertz durch reitzung zu sich neigen/ Und nach vollbrachter that sie zu der erden beugen/ Biß sie durch eitelkeit im schlaff gewieget ein: Daraus denn endlich nichts als jammer kan entstehen/ Weil sie von anfang an mit unglück schwanger gehen. Ach nein/ der mensch ist selbst sein glück und unglücks-schmiedt! Dem hat GOTT eine seel voll von vernunfft gegeben; Wann
Eroͤrterng der frage: wer doch in dieſer welt vor gluͤcklich zu achten? bey leichbeſtattung Fr. Dorotheen Eliſa- beth Weiſin gebohrner Hilſcherin. F. C. R. SJeht man durchs perſpectiv vernuͤnfftig in die welt/ Wie viel darinnen ſich vergnuͤgte leute finden? Jſts wenig oder nichts/ ſo vor die glaͤſer faͤllt; Das gluͤck will uͤberall als gauckelſpiel verſchwinden. Der reiche klagt ſo wohl ſich als ein armer an/ Und der vor ehre buͤrſt/ weint offt mehr als geringe/ So elend ſcheinen hier der menſchen ihre dinge! Auch ſelbſt die wolluſt findt ſich in betruͤbtem wahn. Bey allen ſtaͤnden will das ungluͤck auff der erden Gemeiner als der ſtaub nach ſonnenſcheine werden. Wer iſt doch ſchuld hieran? GOtt unſer hoͤchſtes gluͤck? Nein! dieſer heiſſet ja der geber aller guͤter: Wer den hat/ der beſitzt des wohlſeyns groͤſte ſtuͤck; Er bleibt noch heut zu tag der fromme menſchen-huͤter. So werden es denn wohl die creaturen ſeyn/ Die derer menſchen hertz durch reitzung zu ſich neigen/ Und nach vollbrachter that ſie zu der erden beugen/ Biß ſie durch eitelkeit im ſchlaff gewieget ein: Daraus denn endlich nichts als jammer kan entſtehen/ Weil ſie von anfang an mit ungluͤck ſchwanger gehen. Ach nein/ der menſch iſt ſelbſt ſein gluͤck und ungluͤcks-ſchmiedt! Dem hat GOTT eine ſeel voll von vernunfft gegeben; Wann
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Begraͤbniß-Gedichte.
Die er bey dieſer zeit auff charta blanca druͤcket/
Und ohne unterſcheid jung mit dem alter paart.
Halt euch gefaſt/ wann ihr als paßagiers muͤſt eilen/
Denn nichts bringt mehr verluſt bey poſten/ als verweilen.
Eroͤrterng der frage: wer doch in
dieſer welt vor gluͤcklich zu achten? bey
leichbeſtattung Fr. Dorotheen Eliſa-
beth Weiſin gebohrner
Hilſcherin.
F. C. R.
SJeht man durchs perſpectiv vernuͤnfftig in die welt/
Wie viel darinnen ſich vergnuͤgte leute finden?
Jſts wenig oder nichts/ ſo vor die glaͤſer faͤllt;
Das gluͤck will uͤberall als gauckelſpiel verſchwinden.
Der reiche klagt ſo wohl ſich als ein armer an/
Und der vor ehre buͤrſt/ weint offt mehr als geringe/
So elend ſcheinen hier der menſchen ihre dinge!
Auch ſelbſt die wolluſt findt ſich in betruͤbtem wahn.
Bey allen ſtaͤnden will das ungluͤck auff der erden
Gemeiner als der ſtaub nach ſonnenſcheine werden.
Wer iſt doch ſchuld hieran? GOtt unſer hoͤchſtes gluͤck?
Nein! dieſer heiſſet ja der geber aller guͤter:
Wer den hat/ der beſitzt des wohlſeyns groͤſte ſtuͤck;
Er bleibt noch heut zu tag der fromme menſchen-huͤter.
So werden es denn wohl die creaturen ſeyn/
Die derer menſchen hertz durch reitzung zu ſich neigen/
Und nach vollbrachter that ſie zu der erden beugen/
Biß ſie durch eitelkeit im ſchlaff gewieget ein:
Daraus denn endlich nichts als jammer kan entſtehen/
Weil ſie von anfang an mit ungluͤck ſchwanger gehen.
Ach nein/ der menſch iſt ſelbſt ſein gluͤck und ungluͤcks-ſchmiedt!
Dem hat GOTT eine ſeel voll von vernunfft gegeben;
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