Hesshus, Tilemann: Eine Predigt: Von der Personlichen vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen vereinigung beyder naturen in Christo Jhesu. Eisleben, 1580.pheten die ewige Gottheit vnsers HErrn Ihesu Christi dargethan / auff das wir einen gewissen grund vnser hoffnung hetten / vnd vns keinen zweiffel machen / vnser Heiland werde vns von Sünde vnd Todt / vnd allem jammer erlösen / vnd ewiges Leben geben. III. Vom Dritten Henbtstück. Das die zwo Naturn in Chrlsto Ihesu Persönlich vereiniget / vnd nicht zween / Sondern an einiger Christus ist. WIR haben bisher gehöret / Das in dlesem HERren Ihesu Christo / zwo vnterschiedliche Naturn sind / die Menschliche / so von Dauid vnd von der Jungfrawen Maria ist / Vnd die Göttliche / so von ewigkeit ist. Hie müssen wir nun ferner wissen / das diese zwo Naturn Persönlich vereiniget vnd verbunden sind / Also / das nur ein Christus ist / ein Son Gottes vnd Marie / ein HErr vnser aller / Der Mensch ist Gott / Vnd Gott ist Mensch / wie dis Euangelion klar zeuget / denn der Christus lest das den Phariseern gut sein / der Messias sey Dauids Sohn / vnd spricht doch / Dauid nenne im Geist den Messiam einen HErren / da sind nicht zween / Sondern nur pheten die ewige Gottheit vnsers HErrn Ihesu Christi dargethan / auff das wir einen gewissen grund vnser hoffnung hetten / vnd vns keinen zweiffel machen / vnser Heiland werde vns von Sünde vnd Todt / vnd allem jammer erlösen / vnd ewiges Leben geben. III. Vom Dritten Henbtstück. Das die zwo Naturn in Chrlsto Ihesu Persönlich vereiniget / vnd nicht zween / Sondern an einiger Christus ist. WIR haben bisher gehöret / Das in dlesem HERren Ihesu Christo / zwo vnterschiedliche Naturn sind / die Menschliche / so von Dauid vnd von der Jungfrawen Maria ist / Vnd die Göttliche / so von ewigkeit ist. Hie müssen wir nun ferner wissen / das diese zwo Naturn Persönlich vereiniget vnd verbunden sind / Also / das nur ein Christus ist / ein Son Gottes vnd Marie / ein HErr vnser aller / Der Mensch ist Gott / Vnd Gott ist Mensch / wie dis Euangelion klar zeuget / denn der Christus lest das den Phariseern gut sein / der Messias sey Dauids Sohn / vnd spricht doch / Dauid nenne im Geist den Messiam einen HErren / da sind nicht zween / Sondern nur <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0017"/> pheten die ewige Gottheit vnsers HErrn Ihesu Christi dargethan / auff das wir einen gewissen grund vnser hoffnung hetten / vnd vns keinen zweiffel machen / vnser Heiland werde vns von Sünde vnd Todt / vnd allem jammer erlösen / vnd ewiges Leben geben.</p> </div> <div> <head>III. Vom Dritten Henbtstück. Das die zwo Naturn in Chrlsto Ihesu Persönlich vereiniget / vnd nicht zween / Sondern an einiger Christus ist.<lb/></head> <p>WIR haben bisher gehöret / Das in dlesem HERren Ihesu Christo / zwo vnterschiedliche Naturn sind / die Menschliche / so von Dauid vnd von der Jungfrawen Maria ist / Vnd die Göttliche / so von ewigkeit ist. Hie müssen wir nun ferner wissen / das diese zwo Naturn Persönlich vereiniget vnd verbunden sind / Also / das nur ein Christus ist / ein Son Gottes vnd Marie / ein HErr vnser aller / Der Mensch ist Gott / Vnd Gott ist Mensch / wie dis Euangelion klar zeuget / denn der Christus lest das den Phariseern gut sein / der Messias sey Dauids Sohn / vnd spricht doch / Dauid nenne im Geist den Messiam einen HErren / da sind nicht zween / Sondern nur </p> </div> </body> </text> </TEI> [0017]
pheten die ewige Gottheit vnsers HErrn Ihesu Christi dargethan / auff das wir einen gewissen grund vnser hoffnung hetten / vnd vns keinen zweiffel machen / vnser Heiland werde vns von Sünde vnd Todt / vnd allem jammer erlösen / vnd ewiges Leben geben.
III. Vom Dritten Henbtstück. Das die zwo Naturn in Chrlsto Ihesu Persönlich vereiniget / vnd nicht zween / Sondern an einiger Christus ist.
WIR haben bisher gehöret / Das in dlesem HERren Ihesu Christo / zwo vnterschiedliche Naturn sind / die Menschliche / so von Dauid vnd von der Jungfrawen Maria ist / Vnd die Göttliche / so von ewigkeit ist. Hie müssen wir nun ferner wissen / das diese zwo Naturn Persönlich vereiniget vnd verbunden sind / Also / das nur ein Christus ist / ein Son Gottes vnd Marie / ein HErr vnser aller / Der Mensch ist Gott / Vnd Gott ist Mensch / wie dis Euangelion klar zeuget / denn der Christus lest das den Phariseern gut sein / der Messias sey Dauids Sohn / vnd spricht doch / Dauid nenne im Geist den Messiam einen HErren / da sind nicht zween / Sondern nur
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss. Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate
(2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:Anmerkungen zur Transkription:
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |