Hesshus, Tilemann: Bekendtnis Doctoris Tilemanni Heshvsii Von der Persönlichen vnd in alle Ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung/ beyder Naturen in JHesu CHristo. Eisleben, 1585.Von der persönlichen vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung beider Naturen inn Ihesu CHristo. DIe hohe vnd allerheilsambste Lere vnsers Christlichen Glaubens / von der Person Ihesu Christi / von seinen vnterschiedenen Naturen / als von der Göttlichen / so von Ewigkeit ist / vnd von der Menschlichen / so vom heiligen Geist empfangen / vnd von Maria geboren ist / von derselben persönlichen / vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung / vnnd von den vrsachen / warumb vnser Mitler vnd Seligmacher / zugleich müste Gott / vber alles / vnnd ein sterblicher warer Mensch sein / kan niemer in der Gemeine Gottes so mündlich / so schrifftlich zuuiel getrieben / den Zuhörern zu offt für gebildet / noch gnugsam widerholet werden. Denn all vnser Trost / vnd alle hoffnung / vnser Seligkeit beruhet / auff diesen Grund vnd Eckstein / das vnser Heiland Ihesus Christus warer Gott vnd Mensch ist / aus diesen Heilbrunnen müssen wir allen Trost / Rath vnd Hülff wider die macht der Sünden / vnnd gewalt des Todtes / schepffen / nemlich das der eingeborne Son Gottes / menschliche Natur an sich genommen/ GOTT vnser Bruder worden / vnd vnser Fleisch vnd Blut zu rechten Gottes des Allmechtigen sitzet. Nun ists aber ein solch gros vnd hoch Geheimnis das sich Menschen vnd Engel darüber entsetzen vnnd verwundern. Daher Gott im Propheten Haggeo am 2. Cap. spricht. Es ist noch ein kleines dahin / das ich Himmel vnd Erde bewegen wer- Von der persönlichen vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung beider Naturen inn Ihesu CHristo. DIe hohe vñ allerheilsambste Lere vnsers Christlichen Glaubens / von der Person Ihesu Christi / von seinen vnterschiedenen Naturen / als von der Göttlichen / so von Ewigkeit ist / vñ von der Menschlichen / so vom heiligen Geist empfangen / vnd von Maria geboren ist / von derselben persönlichen / vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung / vnnd von den vrsachen / warumb vnser Mitler vnd Seligmacher / zugleich müste Gott / vber alles / vnnd ein sterblicher warer Mensch sein / kan niemer in der Gemeine Gottes so mündlich / so schrifftlich zuuiel getrieben / den Zuhörern zu offt für gebildet / noch gnugsam widerholet werden. Denn all vnser Trost / vnd alle hoffnung / vnser Seligkeit beruhet / auff diesen Grund vnd Eckstein / das vnser Heiland Ihesus Christus warer Gott vnd Mensch ist / aus diesen Heilbrunnen müssen wir allen Trost / Rath vnd Hülff wider die macht der Sünden / vnnd gewalt des Todtes / schepffen / nemlich das der eingeborne Son Gottes / menschliche Natur an sich genommen/ GOTT vnser Bruder worden / vnd vnser Fleisch vnd Blut zu rechten Gottes des Allmechtigen sitzet. Nun ists aber ein solch gros vnd hoch Geheimnis das sich Menschen vnd Engel darüber entsetzen vnnd verwundern. Daher Gott im Propheten Haggeo am 2. Cap. spricht. Es ist noch ein kleines dahin / das ich Himmel vnd Erde bewegen wer- <TEI> <text> <pb facs="#f0003"/> <body> <div> <head>Von der persönlichen vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung beider Naturen inn Ihesu CHristo.<lb/></head> <p>DIe hohe vñ allerheilsambste Lere vnsers Christlichen Glaubens / von der Person Ihesu Christi / von seinen vnterschiedenen Naturen / als von der Göttlichen / so von Ewigkeit ist / vñ von der Menschlichen / so vom heiligen Geist empfangen / vnd von Maria geboren ist / von derselben persönlichen / vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung / vnnd von den vrsachen / warumb vnser Mitler vnd Seligmacher / zugleich müste Gott / vber alles / vnnd ein sterblicher warer Mensch sein / kan niemer in der Gemeine Gottes so mündlich / so schrifftlich zuuiel getrieben / den Zuhörern zu offt für gebildet / noch gnugsam widerholet werden. Denn all vnser Trost / vnd alle hoffnung / vnser Seligkeit beruhet / auff diesen Grund vnd Eckstein / das vnser Heiland Ihesus Christus warer Gott vnd Mensch ist / aus diesen Heilbrunnen müssen wir allen Trost / Rath vnd Hülff wider die macht der Sünden / vnnd gewalt des Todtes / schepffen / nemlich das der eingeborne Son Gottes / menschliche Natur an sich genommen/ GOTT vnser Bruder worden / vnd vnser Fleisch vnd Blut zu rechten Gottes des Allmechtigen sitzet.</p> <p>Nun ists aber ein solch gros vnd hoch Geheimnis das sich Menschen vnd Engel darüber entsetzen vnnd verwundern. Daher Gott im Propheten Haggeo am <hi rendition="#i">2</hi>. Cap. spricht. Es ist noch ein kleines dahin / das ich Himmel vnd Erde bewegen wer- </p> </div> </body> </text> </TEI> [0003]
Von der persönlichen vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung beider Naturen inn Ihesu CHristo.
DIe hohe vñ allerheilsambste Lere vnsers Christlichen Glaubens / von der Person Ihesu Christi / von seinen vnterschiedenen Naturen / als von der Göttlichen / so von Ewigkeit ist / vñ von der Menschlichen / so vom heiligen Geist empfangen / vnd von Maria geboren ist / von derselben persönlichen / vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung / vnnd von den vrsachen / warumb vnser Mitler vnd Seligmacher / zugleich müste Gott / vber alles / vnnd ein sterblicher warer Mensch sein / kan niemer in der Gemeine Gottes so mündlich / so schrifftlich zuuiel getrieben / den Zuhörern zu offt für gebildet / noch gnugsam widerholet werden. Denn all vnser Trost / vnd alle hoffnung / vnser Seligkeit beruhet / auff diesen Grund vnd Eckstein / das vnser Heiland Ihesus Christus warer Gott vnd Mensch ist / aus diesen Heilbrunnen müssen wir allen Trost / Rath vnd Hülff wider die macht der Sünden / vnnd gewalt des Todtes / schepffen / nemlich das der eingeborne Son Gottes / menschliche Natur an sich genommen/ GOTT vnser Bruder worden / vnd vnser Fleisch vnd Blut zu rechten Gottes des Allmechtigen sitzet.
Nun ists aber ein solch gros vnd hoch Geheimnis das sich Menschen vnd Engel darüber entsetzen vnnd verwundern. Daher Gott im Propheten Haggeo am 2. Cap. spricht. Es ist noch ein kleines dahin / das ich Himmel vnd Erde bewegen wer-
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