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Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 7. Riga, 1796.

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Nachschrift.

So weit das erste Fragment. Samm-
len wir seine Winke, so werden wir gewahr,
daß in Griechenland und Rom die ächte
Poesie mit Religion, Sitten und dem
Staate selbst untergegangen sei: denn wor-
an sollte sie sich, außer diesen ihren drei
Grundstützen halten? Waren die Götter
zu Mährchen worden, an welche niemand
mehr glaubte: so ward man ihrer Lobge-
sänge, zuletzt auch des Gelächters über sie
bald überdrüssig; der Hymnus sowohl als
der Mimus hatte sich an ihnen erschöpfet.

Mit dem Ernst und der Anständigkeit
in Sitten hatte die Poesie ihren gesundesten
und vestesten Nerv verlohren: denn das
Lachen eines Kranken ist nicht ein Zeichen
seiner Gesundheit. Die niedrigen Zwecke,
wozu man im üppigen Rom die Poesie an-

B 2
Nachſchrift.

So weit das erſte Fragment. Samm-
len wir ſeine Winke, ſo werden wir gewahr,
daß in Griechenland und Rom die aͤchte
Poeſie mit Religion, Sitten und dem
Staate ſelbſt untergegangen ſei: denn wor-
an ſollte ſie ſich, außer dieſen ihren drei
Grundſtuͤtzen halten? Waren die Goͤtter
zu Maͤhrchen worden, an welche niemand
mehr glaubte: ſo ward man ihrer Lobge-
ſaͤnge, zuletzt auch des Gelaͤchters uͤber ſie
bald uͤberdruͤſſig; der Hymnus ſowohl als
der Mimus hatte ſich an ihnen erſchoͤpfet.

Mit dem Ernſt und der Anſtaͤndigkeit
in Sitten hatte die Poeſie ihren geſundeſten
und veſteſten Nerv verlohren: denn das
Lachen eines Kranken iſt nicht ein Zeichen
ſeiner Geſundheit. Die niedrigen Zwecke,
wozu man im uͤppigen Rom die Poeſie an-

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[19/0036] Nachſchrift. So weit das erſte Fragment. Samm- len wir ſeine Winke, ſo werden wir gewahr, daß in Griechenland und Rom die aͤchte Poeſie mit Religion, Sitten und dem Staate ſelbſt untergegangen ſei: denn wor- an ſollte ſie ſich, außer dieſen ihren drei Grundſtuͤtzen halten? Waren die Goͤtter zu Maͤhrchen worden, an welche niemand mehr glaubte: ſo ward man ihrer Lobge- ſaͤnge, zuletzt auch des Gelaͤchters uͤber ſie bald uͤberdruͤſſig; der Hymnus ſowohl als der Mimus hatte ſich an ihnen erſchoͤpfet. Mit dem Ernſt und der Anſtaͤndigkeit in Sitten hatte die Poeſie ihren geſundeſten und veſteſten Nerv verlohren: denn das Lachen eines Kranken iſt nicht ein Zeichen ſeiner Geſundheit. Die niedrigen Zwecke, wozu man im uͤppigen Rom die Poeſie an- B 2

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 7. Riga, 1796, S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_humanitaet07_1796/36>, abgerufen am 22.02.2025.