Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Schönheit verbindet. Hier liegt Tschirkaßien, die Mutter
der Schönheit; zur andern Seite des Kaspischen Meers
wohnen Tatarische Stämme, die sich in ihrem schönen Kli-
ma auch schon zur Wohlgestalt gebildet und häufig hinabge-
breitet haben. Zur Rechten liegt Jndien und sowohl aus
ihm als aus Tschirkaßien haben erkaufte Mädchen das Ge-
blüt der Perser verschönet. Jhre Gemüthsart ist diesem
Veredlungsplatz des menschlichen Geschlechts gemäß worden:
denn jener leichte und durchdringende Verstand, jene frucht-
bare und lebhafte Einbildungskraft der Perser, sammt ihrem
biegsamen höflichen Wesen, ihrem Hange zur Eitelkeit, zur Pracht
und zur Freude, ja zur romantischen Liebe sind vielleicht die erle-
sensten Eigenschaften zum Gleichgewicht der Neigungen und Zü-
ge. Statt jener barbarischen Zierrathen, mit denen ungestalte
Nationen die Ungestalt ihres Körpers bedecken wollten und ver-
mehrten, kamen hier schönere Gewohnheiten auf, die Wohlgestalt
des Körpers zu erheben. Der Wasserlose Mogole muste unrein
leben; der weiche Jndier badet; der wohllüstige Perser salbet.
Der Mogole klebte auf seinen Fersen oder hing auf seinem
Pferde; der sanfte Jndier ruhet; der romantische Perser
theilt seine Zeit in Ergötzungen und Spiele. Er färbt sein
Augenbran: er kleidet sich in eine den Wuchs erhebende Klei-
dung. Schöne Wohlgestalt! sanftes Gleichgewicht der Nei-

gungen

D 2

Schoͤnheit verbindet. Hier liegt Tſchirkaßien, die Mutter
der Schoͤnheit; zur andern Seite des Kaſpiſchen Meers
wohnen Tatariſche Staͤmme, die ſich in ihrem ſchoͤnen Kli-
ma auch ſchon zur Wohlgeſtalt gebildet und haͤufig hinabge-
breitet haben. Zur Rechten liegt Jndien und ſowohl aus
ihm als aus Tſchirkaßien haben erkaufte Maͤdchen das Ge-
bluͤt der Perſer verſchoͤnet. Jhre Gemuͤthsart iſt dieſem
Veredlungsplatz des menſchlichen Geſchlechts gemaͤß worden:
denn jener leichte und durchdringende Verſtand, jene frucht-
bare und lebhafte Einbildungskraft der Perſer, ſammt ihrem
biegſamen hoͤflichen Weſen, ihrem Hange zur Eitelkeit, zur Pracht
und zur Freude, ja zur romantiſchen Liebe ſind vielleicht die erle-
ſenſten Eigenſchaften zum Gleichgewicht der Neigungen und Zuͤ-
ge. Statt jener barbariſchen Zierrathen, mit denen ungeſtalte
Nationen die Ungeſtalt ihres Koͤrpers bedecken wollten und ver-
mehrten, kamen hier ſchoͤnere Gewohnheiten auf, die Wohlgeſtalt
des Koͤrpers zu erheben. Der Waſſerloſe Mogole muſte unrein
leben; der weiche Jndier badet; der wohlluͤſtige Perſer ſalbet.
Der Mogole klebte auf ſeinen Ferſen oder hing auf ſeinem
Pferde; der ſanfte Jndier ruhet; der romantiſche Perſer
theilt ſeine Zeit in Ergoͤtzungen und Spiele. Er faͤrbt ſein
Augenbran: er kleidet ſich in eine den Wuchs erhebende Klei-
dung. Schoͤne Wohlgeſtalt! ſanftes Gleichgewicht der Nei-

gungen

D 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0039" n="27"/>
Scho&#x0364;nheit verbindet. Hier liegt T&#x017F;chirkaßien, die Mutter<lb/>
der Scho&#x0364;nheit; zur andern Seite des Ka&#x017F;pi&#x017F;chen Meers<lb/>
wohnen Tatari&#x017F;che Sta&#x0364;mme, die &#x017F;ich in ihrem &#x017F;cho&#x0364;nen Kli-<lb/>
ma auch &#x017F;chon zur Wohlge&#x017F;talt gebildet und ha&#x0364;ufig hinabge-<lb/>
breitet haben. Zur Rechten liegt Jndien und &#x017F;owohl aus<lb/>
ihm als aus T&#x017F;chirkaßien haben erkaufte Ma&#x0364;dchen das Ge-<lb/>
blu&#x0364;t der Per&#x017F;er ver&#x017F;cho&#x0364;net. Jhre Gemu&#x0364;thsart i&#x017F;t die&#x017F;em<lb/>
Veredlungsplatz des men&#x017F;chlichen Ge&#x017F;chlechts gema&#x0364;ß worden:<lb/>
denn jener leichte und durchdringende Ver&#x017F;tand, jene frucht-<lb/>
bare und lebhafte Einbildungskraft der Per&#x017F;er, &#x017F;ammt ihrem<lb/>
bieg&#x017F;amen ho&#x0364;flichen We&#x017F;en, ihrem Hange zur Eitelkeit, zur Pracht<lb/>
und zur Freude, ja zur romanti&#x017F;chen Liebe &#x017F;ind vielleicht die erle-<lb/>
&#x017F;en&#x017F;ten Eigen&#x017F;chaften zum Gleichgewicht der Neigungen und Zu&#x0364;-<lb/>
ge. Statt jener barbari&#x017F;chen Zierrathen, mit denen unge&#x017F;talte<lb/>
Nationen die Unge&#x017F;talt ihres Ko&#x0364;rpers bedecken wollten und ver-<lb/>
mehrten, kamen hier &#x017F;cho&#x0364;nere Gewohnheiten auf, die Wohlge&#x017F;talt<lb/>
des Ko&#x0364;rpers zu erheben. Der Wa&#x017F;&#x017F;erlo&#x017F;e Mogole mu&#x017F;te unrein<lb/>
leben; der weiche Jndier badet; der wohllu&#x0364;&#x017F;tige Per&#x017F;er &#x017F;albet.<lb/>
Der Mogole klebte auf &#x017F;einen Fer&#x017F;en oder hing auf &#x017F;einem<lb/>
Pferde; der &#x017F;anfte Jndier ruhet; der romanti&#x017F;che Per&#x017F;er<lb/>
theilt &#x017F;eine Zeit in Ergo&#x0364;tzungen und Spiele. Er fa&#x0364;rbt &#x017F;ein<lb/>
Augenbran: er kleidet &#x017F;ich in eine den Wuchs erhebende Klei-<lb/>
dung. Scho&#x0364;ne Wohlge&#x017F;talt! &#x017F;anftes Gleichgewicht der Nei-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D 2</fw><fw place="bottom" type="catch">gungen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[27/0039] Schoͤnheit verbindet. Hier liegt Tſchirkaßien, die Mutter der Schoͤnheit; zur andern Seite des Kaſpiſchen Meers wohnen Tatariſche Staͤmme, die ſich in ihrem ſchoͤnen Kli- ma auch ſchon zur Wohlgeſtalt gebildet und haͤufig hinabge- breitet haben. Zur Rechten liegt Jndien und ſowohl aus ihm als aus Tſchirkaßien haben erkaufte Maͤdchen das Ge- bluͤt der Perſer verſchoͤnet. Jhre Gemuͤthsart iſt dieſem Veredlungsplatz des menſchlichen Geſchlechts gemaͤß worden: denn jener leichte und durchdringende Verſtand, jene frucht- bare und lebhafte Einbildungskraft der Perſer, ſammt ihrem biegſamen hoͤflichen Weſen, ihrem Hange zur Eitelkeit, zur Pracht und zur Freude, ja zur romantiſchen Liebe ſind vielleicht die erle- ſenſten Eigenſchaften zum Gleichgewicht der Neigungen und Zuͤ- ge. Statt jener barbariſchen Zierrathen, mit denen ungeſtalte Nationen die Ungeſtalt ihres Koͤrpers bedecken wollten und ver- mehrten, kamen hier ſchoͤnere Gewohnheiten auf, die Wohlgeſtalt des Koͤrpers zu erheben. Der Waſſerloſe Mogole muſte unrein leben; der weiche Jndier badet; der wohlluͤſtige Perſer ſalbet. Der Mogole klebte auf ſeinen Ferſen oder hing auf ſeinem Pferde; der ſanfte Jndier ruhet; der romantiſche Perſer theilt ſeine Zeit in Ergoͤtzungen und Spiele. Er faͤrbt ſein Augenbran: er kleidet ſich in eine den Wuchs erhebende Klei- dung. Schoͤne Wohlgeſtalt! ſanftes Gleichgewicht der Nei- gungen D 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/39
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/39>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.