Die Grenzboten. Jg. 39, 1880, Drittes Quartal.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Pfarrer Ewald an ("In allen guten Stunden") bis zum "Wilhelm Meister", dem
zweiten Theile des "Faust" und "Der Zauberflöte zweitem Theil". Daß das erst¬
genannte Lied bereits im September 1775 entstanden ist, irrt den Verfasser nicht;
"Goethe war eben schon vor seiner Reception Freimaurer".
"

Das Beste an Goethes "Freimaurerei, seine Herzensgüte, sein großes Wohl¬
wollen, seine unerschöpfliche Nächstenliebe und Wohlthätigkeit, kann man glücklicher¬
weise auch als Profaner und ohne in das Brimborium der "königlichen Kunst" ein¬
geweiht zu sein, verstehen. Das Uebrige ist für den Draußenstehenden gleichgiltig.
Ob Goethe am 22. März 1832 wie andere Menschenkinder einfach gestorben oder
ob er "in den ewigen Osten eingegangen" ist, wie lange er "am rauhen Stein",
wie lange "am behauenen Stein" und wie lange "direct am Reißbrett" gearbeitet
hat, ob er jemals "den ersten Hammer geschwungen" hat oder nicht, das alles sind
Dinge, die nur für "freimaurerisch gebildete Goethe-Kenner" von Bedeutung sind.
Und für solche ist denn auch das vorliegende Schriftchen, das aus begeisterter, aber
sehr dilettantischer Feder geflossen ist, in erster Linie berechnet.

Es seltsames Mißverständniß scheint im Anfange der Schrift obzuwalten. In
dem Gesuch, in welchem Goethe nach der Rückkehr von der Schweizerreise 1780
um Aufnahme in die Loge bittet, schreibt er an den Minister von Fritsch: "Schon
lange hatte ich einige Veranlassung zu wünschen, daß ich mit zur Gesellschaft der
Freimaurer gehören möchte; dieses Verlangen ist ans unserer Reise viel lebhafter
geworden. Es hat mir nur an diesem Titel gefehlt, um mit Personen, die
ich schützen lernte, in nähere Verbindung zu treten." Die Art und Weise, wie der
Verfasser dieses Gesuch mit Goethes Ernennung zum "Geheimderath" in Zusam¬
menhang bringt, läßt keinen Zweifel darüber, daß er die Worte des Gesuchs:
"Es hat mir nur an diesem Titel gefehlt" auf den "Geheimderath" (!) bezieht. Goethe
habe, so erscheint es, nur auf den Geheimrathstitel gewartet, um sich dann schleu¬
nigst um Aufnahme in die Loge zu bewerben. Natürlich ist nichts anderes als der
Titel "Freimaurer" gemeint. Gänzlich unrichtig ist es auch, was der Verfasser von
Fritschs damaliger Stellung zu Goethe berichtet. Der bekannte Protest mit dem
Abschiedsgesuche des Ministers gehört nicht dem Jahre 1779 an, sondern datirt
vom 24. April 1776 und bezieht sich auf Goethes Anstellung im Weimarer
Staatsdienst. 1779 war das Mißverhältnis^ zwischen Goethe und Fritsch längst
ausgeglichen. Die schönen Worte aber, mit denen der Herzog Fritschs Protest
1776 zurückwies, und die der Verfasser ebenfalls hier in ganz falschem Zusammen¬
hange bringt, sind keine "Marginalbemerkung", sondern ein Bruchstück aus dein
langen, eigenhändigen Schreiben, mit welchem der Herzog am 10. Mai 1776 Fritschs
Eingabe ablehnte.

Im übrigen wüßten wir über diese zweite Festschrift weiter nichts zu bemerken,
als daß sie sich durch starke Druckfehler (S. 11 z. B. Barit statt Bakis) und einen
außerordentlichen Reichthum von völlig unerklärlichen Gedankenstrichen auszeichnet.

Spaziergänge in den Alpen. Von Eugen Simmel. Leipzig, Liebes-
kiud, 1880.

In der Alpenliteratnr, die seit der sachmäßigen Ausbildung der Bergsteigekunst
in eine speciell technische und in eine populäre zerfällt, nimmt das vorliegende
höchst ansprechende Werkchen eine ähnliche Stellung ein wie die älteren Bücher von
Whymper, Tyndall n. a.; es ist auch für solche verständlich, die mit der Gebirgs-
natur im allgemeinen vertraut sind, aber die höchsten Gipfel noch nicht erklommen
haben. Der Titel "Spaziergänge in den Alpen" darf nicht zu der Ansicht verleiten,

Pfarrer Ewald an („In allen guten Stunden") bis zum „Wilhelm Meister", dem
zweiten Theile des „Faust" und „Der Zauberflöte zweitem Theil". Daß das erst¬
genannte Lied bereits im September 1775 entstanden ist, irrt den Verfasser nicht;
„Goethe war eben schon vor seiner Reception Freimaurer".
"

Das Beste an Goethes „Freimaurerei, seine Herzensgüte, sein großes Wohl¬
wollen, seine unerschöpfliche Nächstenliebe und Wohlthätigkeit, kann man glücklicher¬
weise auch als Profaner und ohne in das Brimborium der „königlichen Kunst" ein¬
geweiht zu sein, verstehen. Das Uebrige ist für den Draußenstehenden gleichgiltig.
Ob Goethe am 22. März 1832 wie andere Menschenkinder einfach gestorben oder
ob er „in den ewigen Osten eingegangen" ist, wie lange er „am rauhen Stein",
wie lange „am behauenen Stein" und wie lange „direct am Reißbrett" gearbeitet
hat, ob er jemals „den ersten Hammer geschwungen" hat oder nicht, das alles sind
Dinge, die nur für „freimaurerisch gebildete Goethe-Kenner" von Bedeutung sind.
Und für solche ist denn auch das vorliegende Schriftchen, das aus begeisterter, aber
sehr dilettantischer Feder geflossen ist, in erster Linie berechnet.

Es seltsames Mißverständniß scheint im Anfange der Schrift obzuwalten. In
dem Gesuch, in welchem Goethe nach der Rückkehr von der Schweizerreise 1780
um Aufnahme in die Loge bittet, schreibt er an den Minister von Fritsch: „Schon
lange hatte ich einige Veranlassung zu wünschen, daß ich mit zur Gesellschaft der
Freimaurer gehören möchte; dieses Verlangen ist ans unserer Reise viel lebhafter
geworden. Es hat mir nur an diesem Titel gefehlt, um mit Personen, die
ich schützen lernte, in nähere Verbindung zu treten." Die Art und Weise, wie der
Verfasser dieses Gesuch mit Goethes Ernennung zum „Geheimderath" in Zusam¬
menhang bringt, läßt keinen Zweifel darüber, daß er die Worte des Gesuchs:
„Es hat mir nur an diesem Titel gefehlt" auf den „Geheimderath" (!) bezieht. Goethe
habe, so erscheint es, nur auf den Geheimrathstitel gewartet, um sich dann schleu¬
nigst um Aufnahme in die Loge zu bewerben. Natürlich ist nichts anderes als der
Titel „Freimaurer" gemeint. Gänzlich unrichtig ist es auch, was der Verfasser von
Fritschs damaliger Stellung zu Goethe berichtet. Der bekannte Protest mit dem
Abschiedsgesuche des Ministers gehört nicht dem Jahre 1779 an, sondern datirt
vom 24. April 1776 und bezieht sich auf Goethes Anstellung im Weimarer
Staatsdienst. 1779 war das Mißverhältnis^ zwischen Goethe und Fritsch längst
ausgeglichen. Die schönen Worte aber, mit denen der Herzog Fritschs Protest
1776 zurückwies, und die der Verfasser ebenfalls hier in ganz falschem Zusammen¬
hange bringt, sind keine „Marginalbemerkung", sondern ein Bruchstück aus dein
langen, eigenhändigen Schreiben, mit welchem der Herzog am 10. Mai 1776 Fritschs
Eingabe ablehnte.

Spaziergänge in den Alpen. Von Eugen Simmel. Leipzig, Liebes-
kiud, 1880.

In der Alpenliteratnr, die seit der sachmäßigen Ausbildung der Bergsteigekunst
in eine speciell technische und in eine populäre zerfällt, nimmt das vorliegende
höchst ansprechende Werkchen eine ähnliche Stellung ein wie die älteren Bücher von
Whymper, Tyndall n. a.; es ist auch für solche verständlich, die mit der Gebirgs-
natur im allgemeinen vertraut sind, aber die höchsten Gipfel noch nicht erklommen
haben. Der Titel „Spaziergänge in den Alpen" darf nicht zu der Ansicht verleiten,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <div n="2">
            <pb facs="#f0055" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/147142"/>
            <p xml:id="ID_135" prev="#ID_134"> Pfarrer Ewald an (&#x201E;In allen guten Stunden") bis zum &#x201E;Wilhelm Meister", dem<lb/>
zweiten Theile des &#x201E;Faust" und &#x201E;Der Zauberflöte zweitem Theil". Daß das erst¬<lb/>
genannte Lied bereits im September 1775 entstanden ist, irrt den Verfasser nicht;<lb/>
&#x201E;Goethe war eben schon vor seiner Reception Freimaurer".<lb/>
"</p><lb/>
            <p xml:id="ID_136"> Das Beste an Goethes &#x201E;Freimaurerei, seine Herzensgüte, sein großes Wohl¬<lb/>
wollen, seine unerschöpfliche Nächstenliebe und Wohlthätigkeit, kann man glücklicher¬<lb/>
weise auch als Profaner und ohne in das Brimborium der &#x201E;königlichen Kunst" ein¬<lb/>
geweiht zu sein, verstehen. Das Uebrige ist für den Draußenstehenden gleichgiltig.<lb/>
Ob Goethe am 22. März 1832 wie andere Menschenkinder einfach gestorben oder<lb/>
ob er &#x201E;in den ewigen Osten eingegangen" ist, wie lange er &#x201E;am rauhen Stein",<lb/>
wie lange &#x201E;am behauenen Stein" und wie lange &#x201E;direct am Reißbrett" gearbeitet<lb/>
hat, ob er jemals &#x201E;den ersten Hammer geschwungen" hat oder nicht, das alles sind<lb/>
Dinge, die nur für &#x201E;freimaurerisch gebildete Goethe-Kenner" von Bedeutung sind.<lb/>
Und für solche ist denn auch das vorliegende Schriftchen, das aus begeisterter, aber<lb/>
sehr dilettantischer Feder geflossen ist, in erster Linie berechnet.</p><lb/>
            <p xml:id="ID_137"> Es seltsames Mißverständniß scheint im Anfange der Schrift obzuwalten. In<lb/>
dem Gesuch, in welchem Goethe nach der Rückkehr von der Schweizerreise 1780<lb/>
um Aufnahme in die Loge bittet, schreibt er an den Minister von Fritsch: &#x201E;Schon<lb/>
lange hatte ich einige Veranlassung zu wünschen, daß ich mit zur Gesellschaft der<lb/>
Freimaurer gehören möchte; dieses Verlangen ist ans unserer Reise viel lebhafter<lb/>
geworden. Es hat mir nur an diesem Titel gefehlt, um mit Personen, die<lb/>
ich schützen lernte, in nähere Verbindung zu treten." Die Art und Weise, wie der<lb/>
Verfasser dieses Gesuch mit Goethes Ernennung zum &#x201E;Geheimderath" in Zusam¬<lb/>
menhang bringt, läßt keinen Zweifel darüber, daß er die Worte des Gesuchs:<lb/>
&#x201E;Es hat mir nur an diesem Titel gefehlt" auf den &#x201E;Geheimderath" (!) bezieht. Goethe<lb/>
habe, so erscheint es, nur auf den Geheimrathstitel gewartet, um sich dann schleu¬<lb/>
nigst um Aufnahme in die Loge zu bewerben. Natürlich ist nichts anderes als der<lb/>
Titel &#x201E;Freimaurer" gemeint. Gänzlich unrichtig ist es auch, was der Verfasser von<lb/>
Fritschs damaliger Stellung zu Goethe berichtet. Der bekannte Protest mit dem<lb/>
Abschiedsgesuche des Ministers gehört nicht dem Jahre 1779 an, sondern datirt<lb/>
vom 24. April 1776 und bezieht sich auf Goethes Anstellung im Weimarer<lb/>
Staatsdienst. 1779 war das Mißverhältnis^ zwischen Goethe und Fritsch längst<lb/>
ausgeglichen. Die schönen Worte aber, mit denen der Herzog Fritschs Protest<lb/>
1776 zurückwies, und die der Verfasser ebenfalls hier in ganz falschem Zusammen¬<lb/>
hange bringt, sind keine &#x201E;Marginalbemerkung", sondern ein Bruchstück aus dein<lb/>
langen, eigenhändigen Schreiben, mit welchem der Herzog am 10. Mai 1776 Fritschs<lb/>
Eingabe ablehnte.</p><lb/>
            <p xml:id="ID_138"> Im übrigen wüßten wir über diese zweite Festschrift weiter nichts zu bemerken,<lb/>
als daß sie sich durch starke Druckfehler (S. 11 z. B. Barit statt Bakis) und einen<lb/>
außerordentlichen Reichthum von völlig unerklärlichen Gedankenstrichen auszeichnet.</p><lb/>
          </div>
          <div n="2">
            <head> Spaziergänge in den Alpen.  Von Eugen Simmel. Leipzig, Liebes-<lb/>
kiud, 1880.</head><lb/>
            <p xml:id="ID_139" next="#ID_140"> In der Alpenliteratnr, die seit der sachmäßigen Ausbildung der Bergsteigekunst<lb/>
in eine speciell technische und in eine populäre zerfällt, nimmt das vorliegende<lb/>
höchst ansprechende Werkchen eine ähnliche Stellung ein wie die älteren Bücher von<lb/>
Whymper, Tyndall n. a.; es ist auch für solche verständlich, die mit der Gebirgs-<lb/>
natur im allgemeinen vertraut sind, aber die höchsten Gipfel noch nicht erklommen<lb/>
haben. Der Titel &#x201E;Spaziergänge in den Alpen" darf nicht zu der Ansicht verleiten,</p><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0055] Pfarrer Ewald an („In allen guten Stunden") bis zum „Wilhelm Meister", dem zweiten Theile des „Faust" und „Der Zauberflöte zweitem Theil". Daß das erst¬ genannte Lied bereits im September 1775 entstanden ist, irrt den Verfasser nicht; „Goethe war eben schon vor seiner Reception Freimaurer". " Das Beste an Goethes „Freimaurerei, seine Herzensgüte, sein großes Wohl¬ wollen, seine unerschöpfliche Nächstenliebe und Wohlthätigkeit, kann man glücklicher¬ weise auch als Profaner und ohne in das Brimborium der „königlichen Kunst" ein¬ geweiht zu sein, verstehen. Das Uebrige ist für den Draußenstehenden gleichgiltig. Ob Goethe am 22. März 1832 wie andere Menschenkinder einfach gestorben oder ob er „in den ewigen Osten eingegangen" ist, wie lange er „am rauhen Stein", wie lange „am behauenen Stein" und wie lange „direct am Reißbrett" gearbeitet hat, ob er jemals „den ersten Hammer geschwungen" hat oder nicht, das alles sind Dinge, die nur für „freimaurerisch gebildete Goethe-Kenner" von Bedeutung sind. Und für solche ist denn auch das vorliegende Schriftchen, das aus begeisterter, aber sehr dilettantischer Feder geflossen ist, in erster Linie berechnet. Es seltsames Mißverständniß scheint im Anfange der Schrift obzuwalten. In dem Gesuch, in welchem Goethe nach der Rückkehr von der Schweizerreise 1780 um Aufnahme in die Loge bittet, schreibt er an den Minister von Fritsch: „Schon lange hatte ich einige Veranlassung zu wünschen, daß ich mit zur Gesellschaft der Freimaurer gehören möchte; dieses Verlangen ist ans unserer Reise viel lebhafter geworden. Es hat mir nur an diesem Titel gefehlt, um mit Personen, die ich schützen lernte, in nähere Verbindung zu treten." Die Art und Weise, wie der Verfasser dieses Gesuch mit Goethes Ernennung zum „Geheimderath" in Zusam¬ menhang bringt, läßt keinen Zweifel darüber, daß er die Worte des Gesuchs: „Es hat mir nur an diesem Titel gefehlt" auf den „Geheimderath" (!) bezieht. Goethe habe, so erscheint es, nur auf den Geheimrathstitel gewartet, um sich dann schleu¬ nigst um Aufnahme in die Loge zu bewerben. Natürlich ist nichts anderes als der Titel „Freimaurer" gemeint. Gänzlich unrichtig ist es auch, was der Verfasser von Fritschs damaliger Stellung zu Goethe berichtet. Der bekannte Protest mit dem Abschiedsgesuche des Ministers gehört nicht dem Jahre 1779 an, sondern datirt vom 24. April 1776 und bezieht sich auf Goethes Anstellung im Weimarer Staatsdienst. 1779 war das Mißverhältnis^ zwischen Goethe und Fritsch längst ausgeglichen. Die schönen Worte aber, mit denen der Herzog Fritschs Protest 1776 zurückwies, und die der Verfasser ebenfalls hier in ganz falschem Zusammen¬ hange bringt, sind keine „Marginalbemerkung", sondern ein Bruchstück aus dein langen, eigenhändigen Schreiben, mit welchem der Herzog am 10. Mai 1776 Fritschs Eingabe ablehnte. Im übrigen wüßten wir über diese zweite Festschrift weiter nichts zu bemerken, als daß sie sich durch starke Druckfehler (S. 11 z. B. Barit statt Bakis) und einen außerordentlichen Reichthum von völlig unerklärlichen Gedankenstrichen auszeichnet. Spaziergänge in den Alpen. Von Eugen Simmel. Leipzig, Liebes- kiud, 1880. In der Alpenliteratnr, die seit der sachmäßigen Ausbildung der Bergsteigekunst in eine speciell technische und in eine populäre zerfällt, nimmt das vorliegende höchst ansprechende Werkchen eine ähnliche Stellung ein wie die älteren Bücher von Whymper, Tyndall n. a.; es ist auch für solche verständlich, die mit der Gebirgs- natur im allgemeinen vertraut sind, aber die höchsten Gipfel noch nicht erklommen haben. Der Titel „Spaziergänge in den Alpen" darf nicht zu der Ansicht verleiten,

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk ist gemeinfrei.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.

Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (ꝛ): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341831_157693
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341831_157693/55
Zitationshilfe:	Die Grenzboten. Jg. 39, 1880, Drittes Quartal, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341831_157693/55>, abgerufen am 05.01.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.