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Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.

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Philosophischer Oefen
Lebendigen/ ist nichts anders als ein Fulmen terrestre, welches vns den Zorn vnb
Zukunfft des Herrn verkündiget. Dann weilen Christus (die Welt zu richten) mit
Donner vnd Plitz kommen soll/ dieser jrrdische Donner aber vielleicht gegeben ist/ vns
dadurch des zukünfftigen in forcht zu erinneren/ so wird doch solches nicht in acht genom-
men/ sondern nur zur allergrewlichsten vnd schröcklichsten Plag vnd Verderben des
menschlichen Geschlechts (wie jederman wol bekand ist) zugerichtet vnd bereytet.

Dann niemand läugnen kan/ daß kein schneller Gifft zu finden sey/ als eben die-
ses Pulver. Von dem Basilisco wird geschrieben/ daß er die Menschen mit seinem Ge-
sicht töden solle/ davon man sich noch hüten vnd bewahren kan/ vnd auch derselben
(wann deren auch seyn) gar selten gefunden werden/ dieses Gifft aber wird nun an allen
Orthen vnd Enden zubereytet vnd gefunden.

Wie offtermals geschicht es/ daß der Donner in einen Thurn schlägt/ dadurch er
das Pulver/ seins gleiches entzündet/ vnd in einem Augenblick alles so darumb ist/ in die
Lufft jaget/ dafür sich niemand versehen/ oder dazu bereytet hat/ welches schröcklich zu
hören ist. Deßgleichen geschicht auch/ wann eine Stadt von den Feinden belägert/ mini-
ret/ oder vntergraben wird/ dadurch ein gros Stück derselben in momento, mit allen
die es begreiffet/ plötzlich vnd jämmerlich zum Tode bringet/ vnd was dergleichen viel
andere Gefährligkeiten/ welche dadurch entstehen können/ mehr seyn. Wie köndte doch
ein schnellers vnd gefährlichers Gifft erdacht werden? Ich vermeyne niemand zu seyn/
welcher dieses nicht dafür erkennen werde.

Weilen dann von den alten Philosophis vnd Chymicis allzeit dafür gehalten
worden/ je grösser ein Gifft sey/ je grössere vnd bessere Medicin/ nach benommenem
Gifft darauß könne bereytet werden/ welches dann auch von vns Nachkömmlichen wahr
zu seyn/ vielfältig befunden ist: Wie bey dem Antimonio, Arsenico, Mercurio, vnd an-
dern Mineralibus zu sehen/ welche ohne Bereytung lauter Gifft seyn/ hergegen aber
durch gute Bereytung/ in die allerbeste vnd kräfftigste Medicamenten können verwan-
delt werden/ welches zwar nicht jederman begreiffen vnd glauben kan/ den Spagiris aber
solches zu thun nicht frembd ist. Weilen ich dann nun in diesem Theil von medicina-
lischen Spiritibus vnd andern guten Medicamenten tractire vnd handele/ vnd befun-
den/ daß diese/ welche auß dem Büchsenpulver gemacht wird/ die geringste nicht sey/ ha-
beich also derselben Bereytung/ so viel es thunlich ist/ etlicher massen zu beschreiben nicht
ümbgehen wollen/ vnd geschicht solches also.

CAP. LIII.
Einen Spiritum auß Büchsenpulver
zu machen.

WAnn man das Distillir-Gefäß warm gemacht/ vnd einen grossen Recipienten/
darinnen süß Wasser ist/ vnd die Röhren vnverlutiret accommodiret hat/ so setzet

man

Philoſophiſcher Oefen
Lebendigen/ iſt nichts anders als ein Fulmen terreſtre, welches vns den Zorn vnb
Zukunfft des Herrn verkuͤndiget. Dann weilen Chriſtus (die Welt zu richten) mit
Donner vnd Plitz kommen ſoll/ dieſer jrꝛdiſche Donner aber vielleicht gegeben iſt/ vns
dadurch des zukuͤnfftigen in forcht zu erinneren/ ſo wird doch ſolches nicht in acht genom-
men/ ſondern nur zur allergrewlichſten vnd ſchroͤcklichſten Plag vnd Verderben des
menſchlichen Geſchlechts (wie jederman wol bekand iſt) zugerichtet vnd bereytet.

Dann niemand laͤugnen kan/ daß kein ſchneller Gifft zu finden ſey/ als eben die-
ſes Pulver. Von dem Baſiliſco wird geſchrieben/ daß er die Menſchen mit ſeinem Ge-
ſicht toͤden ſolle/ davon man ſich noch huͤten vnd bewahren kan/ vnd auch derſelben
(wann deren auch ſeyn) gar ſelten gefunden werden/ dieſes Gifft aber wird nun an allen
Orthen vnd Enden zubereytet vnd gefunden.

Wie offtermals geſchicht es/ daß der Donner in einen Thurn ſchlaͤgt/ dadurch er
das Pulver/ ſeins gleiches entzuͤndet/ vnd in einem Augenblick alles ſo darumb iſt/ in die
Lufft jaget/ dafuͤr ſich niemand verſehen/ oder dazu bereytet hat/ welches ſchroͤcklich zu
hoͤren iſt. Deßgleichen geſchicht auch/ wann eine Stadt von den Feinden belaͤgert/ mini-
ret/ oder vntergraben wird/ dadurch ein gros Stuͤck derſelben in momento, mit allen
die es begreiffet/ ploͤtzlich vnd jaͤmmerlich zum Tode bringet/ vnd was dergleichen viel
andere Gefaͤhrligkeiten/ welche dadurch entſtehen koͤnnen/ mehr ſeyn. Wie koͤndte doch
ein ſchnellers vnd gefaͤhrlichers Gifft erdacht werden? Ich vermeyne niemand zu ſeyn/
welcher dieſes nicht dafuͤr erkennen werde.

Weilen dann von den alten Philoſophis vnd Chymicis allzeit dafuͤr gehalten
worden/ je groͤſſer ein Gifft ſey/ je groͤſſere vnd beſſere Medicin/ nach benommenem
Gifft darauß koͤnne bereytet werden/ welches dann auch von vns Nachkoͤm̃lichen wahr
zu ſeyn/ vielfaͤltig befunden iſt: Wie bey dem Antimonio, Arſenico, Mercurio, vnd an-
dern Mineralibus zu ſehen/ welche ohne Bereytung lauter Gifft ſeyn/ hergegen aber
durch gute Bereytung/ in die allerbeſte vnd kraͤfftigſte Medicamenten koͤnnen verwan-
delt werden/ welches zwar nicht jederman begreiffen vnd glauben kan/ den Spagiris aber
ſolches zu thun nicht frembd iſt. Weilen ich dann nun in dieſem Theil von medicina-
liſchen Spiritibus vnd andern guten Medicamenten tractire vnd handele/ vnd befun-
den/ daß dieſe/ welche auß dem Buͤchſenpulver gemacht wird/ die geringſte nicht ſey/ ha-
beich alſo derſelben Bereytung/ ſo viel es thunlich iſt/ etlicher maſſen zu beſchreiben nicht
uͤmbgehen wollen/ vnd geſchicht ſolches alſo.

CAP. LIII.
Einen Spiritum auß Buͤchſenpulver
zu machen.

WAnn man das Diſtillir-Gefaͤß warm gemacht/ vnd einen groſſen Recipienten/
darinnen ſuͤß Waſſer iſt/ vnd die Roͤhren vnverlutiret accommodiret hat/ ſo ſetzet

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Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. 88. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/106>, abgerufen am 21.11.2024.