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Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Trost
Der Seefahrenden:

Darinnen gele hret vnd angewiesen wird/ wie sich die Seefah-
rende vor Hunger vnd Durst/ wie auch solchen Kranckheiten so ihnen
auff langwiriger Reise begegnen möchten/ versorgen vnd bewahren
können.

Günstiger Leser.

CHristus vnser Seligmacher/ hat vns eine Lehr vorgeschrieben/ nemb-
lich daß wir vns gegen vnsern Nechsten also verhalten/ gleich wie wir
gern hetten/ daß er sich gegen vns verhielte/ vnd denselben also lieben
solten/ gleich wie vns selbsten/ vnd solches/ als den eussersten Willen
GOttes/ daran das gantze Gesetz vnd Propheten hangen/ vns auffs
höchste recommendiret. Obwohlen nun dieses von gar wenig Men-
schen betrachtet/ sondern ein jedweder nur das seinige suchet/ so finden sich doch noch eini-
ge/ welche solches beobachten/ vnd so viel müglich/ ihrem Nechsten zu dienen Gelegenheit
suchen/ vnd weiln schon deren einige möchten gefunden werden/ die ihren Nechsten alles
Gute gönnen/ vnd gern mit Rath vnd That behülfflich seyn wolten/ so ist es ihnen nicht
allen gegeben/ dann niemand mehr geben kan als er hat; Etliche aber/ die wohl geben vnd
helffen könten/ die seynd gemeiniglich geitzig vnd mißgünstig/ vnd günnen niemands
nichts Gutes als ihnen selbsten/ diese Art der Menschen werden am meisten in der Welt
[i]tzunder gefunden/ darumb die liebe gegen den Nechsten auch gantz verloschen. Diewei-
len dann GOtt der Allmächtige mir auß sonderbahren Gnaden ein kleines Pfündlein/
die Secreta der Natur zu ergründen/ (ohne Zweiffel zu diesem Ende meinem Nechsten
darmit zu dienen) verlichen: wie ich dann/ ohne Ruhm zu melden/ mein von GOtt verli-
henes Talentum nicht begraben/ sondern das selbige stuckweiß von Jahren zu Jahren
meinen Nechsten zum besten schrifftlich verfasset/ vnd wohl meynend heraußgegeben/ vnd
auch ins künfftige/ so viel die Zeit zulassen wird/ noch ein vielmehrers vnd bessers herauß
zugeben entschlossen. Nach deme mir nun einige beschriebene Schiffartten nach Ost-vnd
West-Jndien/ vnd andern weit abgelegenen Orten vnterhanden kommen/ darauß ich
mit Verwunderung ersehen/ was auff dem Meer für grosse Gefahr nicht allein wegen

der

Troſt
Der Seefahrenden:

Darinnen gele hret vnd angewieſen wird/ wie ſich die Seefah-
rende vor Hunger vnd Durſt/ wie auch ſolchen Kranckheiten ſo ihnen
auff langwiriger Reiſe begegnen moͤchten/ verſorgen vnd bewahren
koͤnnen.

Guͤnſtiger Leſer.

CHriſtus vnſer Seligmacher/ hat vns eine Lehr vorgeſchrieben/ nemb-
lich daß wir vns gegen vnſern Nechſten alſo verhalten/ gleich wie wir
gern hetten/ daß er ſich gegen vns verhielte/ vnd denſelben alſo lieben
ſolten/ gleich wie vns ſelbſten/ vnd ſolches/ als den euſſerſten Willen
GOttes/ daran das gantze Geſetz vnd Propheten hangen/ vns auffs
hoͤchſte recommendiret. Obwohlen nun dieſes von gar wenig Men-
ſchen betrachtet/ ſondern ein jedweder nur das ſeinige ſuchet/ ſo finden ſich doch noch eini-
ge/ welche ſolches beobachten/ vnd ſo viel muͤglich/ ihrem Nechſten zu dienen Gelegenheit
ſuchen/ vnd weiln ſchon deren einige moͤchten gefunden werden/ die ihren Nechſten alles
Gute goͤnnen/ vnd gern mit Rath vnd That behuͤlfflich ſeyn wolten/ ſo iſt es ihnen nicht
allen gegeben/ dann niemand mehr geben kan als er hat; Etliche aber/ die wohl geben vnd
helffen koͤnten/ die ſeynd gemeiniglich geitzig vnd mißguͤnſtig/ vnd guͤnnen niemands
nichts Gutes als ihnen ſelbſten/ dieſe Art der Menſchen werden am meiſten in der Welt
[i]tzunder gefunden/ darumb die liebe gegen den Nechſten auch gantz verloſchen. Diewei-
len dann GOtt der Allmaͤchtige mir auß ſonderbahren Gnaden ein kleines Pfuͤndlein/
die Secreta der Natur zu ergruͤnden/ (ohne Zweiffel zu dieſem Ende meinem Nechſten
darmit zu dienen) verlichen: wie ich dann/ ohne Ruhm zu melden/ mein von GOtt verli-
henes Talentum nicht begraben/ ſondern das ſelbige ſtuckweiß von Jahren zu Jahren
meinen Nechſten zum beſten ſchrifftlich verfaſſet/ vnd wohl meynend heraußgegeben/ vnd
auch ins kuͤnfftige/ ſo viel die Zeit zulaſſen wird/ noch ein vielmehrers vnd beſſers herauß
zugeben entſchloſſen. Nach deme mir nun einige beſchriebene Schiffartten nach Oſt-vnd
Weſt-Jndien/ vnd andern weit abgelegenen Orten vnterhanden kommen/ darauß ich
mit Verwunderung erſehen/ was auff dem Meer fuͤr groſſe Gefahr nicht allein wegen

der

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[531/0545] Troſt Der Seefahrenden: Darinnen gele hret vnd angewieſen wird/ wie ſich die Seefah- rende vor Hunger vnd Durſt/ wie auch ſolchen Kranckheiten ſo ihnen auff langwiriger Reiſe begegnen moͤchten/ verſorgen vnd bewahren koͤnnen. Guͤnſtiger Leſer. CHriſtus vnſer Seligmacher/ hat vns eine Lehr vorgeſchrieben/ nemb- lich daß wir vns gegen vnſern Nechſten alſo verhalten/ gleich wie wir gern hetten/ daß er ſich gegen vns verhielte/ vnd denſelben alſo lieben ſolten/ gleich wie vns ſelbſten/ vnd ſolches/ als den euſſerſten Willen GOttes/ daran das gantze Geſetz vnd Propheten hangen/ vns auffs hoͤchſte recommendiret. Obwohlen nun dieſes von gar wenig Men- ſchen betrachtet/ ſondern ein jedweder nur das ſeinige ſuchet/ ſo finden ſich doch noch eini- ge/ welche ſolches beobachten/ vnd ſo viel muͤglich/ ihrem Nechſten zu dienen Gelegenheit ſuchen/ vnd weiln ſchon deren einige moͤchten gefunden werden/ die ihren Nechſten alles Gute goͤnnen/ vnd gern mit Rath vnd That behuͤlfflich ſeyn wolten/ ſo iſt es ihnen nicht allen gegeben/ dann niemand mehr geben kan als er hat; Etliche aber/ die wohl geben vnd helffen koͤnten/ die ſeynd gemeiniglich geitzig vnd mißguͤnſtig/ vnd guͤnnen niemands nichts Gutes als ihnen ſelbſten/ dieſe Art der Menſchen werden am meiſten in der Welt itzunder gefunden/ darumb die liebe gegen den Nechſten auch gantz verloſchen. Diewei- len dann GOtt der Allmaͤchtige mir auß ſonderbahren Gnaden ein kleines Pfuͤndlein/ die Secreta der Natur zu ergruͤnden/ (ohne Zweiffel zu dieſem Ende meinem Nechſten darmit zu dienen) verlichen: wie ich dann/ ohne Ruhm zu melden/ mein von GOtt verli- henes Talentum nicht begraben/ ſondern das ſelbige ſtuckweiß von Jahren zu Jahren meinen Nechſten zum beſten ſchrifftlich verfaſſet/ vnd wohl meynend heraußgegeben/ vnd auch ins kuͤnfftige/ ſo viel die Zeit zulaſſen wird/ noch ein vielmehrers vnd beſſers herauß zugeben entſchloſſen. Nach deme mir nun einige beſchriebene Schiffartten nach Oſt-vnd Weſt-Jndien/ vnd andern weit abgelegenen Orten vnterhanden kommen/ darauß ich mit Verwunderung erſehen/ was auff dem Meer fuͤr groſſe Gefahr nicht allein wegen der

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 531. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/545>, abgerufen am 03.03.2025.

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