Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Continuatio Miraculi Mundi.

die Kranckheit weichen/ vnd die Gesundheit dargegen folgen muß. Gottes Segen muß
darbey seyn/ wann eine Medicin etwas Gutes verrichten soll; ohne den Willen Got-
tes ist alles vnser Thun vergeblich/ welches gewiß vnd warhafftig. Es geschicht nichts
ohne den Willen oder Zulassung Gottes/ es sey gleich gut oder bös. Bey den Gotts-
fürchtigen Frommen ist alles gut/ wann es schon bös zu seyn von den Vnverständigen
geachtet wird/ sondern muß ihme alles/ wie bös es auch wäre/ zu gutem gedeyen: herge-
gen bey den Gottlosen alles bös ist/ wie gut es gleich vor der blinden Welt anzusehen.
Jhre zeitliche vnd weltliche Glückseligkeit/ grosses Gut vnd hohes Ansehen kan ohne die
Frömmigkeit im Feuer gar nicht bestehen/ sondern muß im Rauch auffgehen/ vnd als
eine lautere Eitelkeit verschwinden; vnd ist nichts beständigers oder bessers als die Got-
tesfurcht/ Frömmigkeit/ Tugend vnd Gutes thun/ alles andere ist eitel vnd vergäng-
lich. Darumb billich ein jeder/ er sey gleich groß oder klein/ reich oder arm/ ihme die
Furcht Gottes/ die Tugend vnd seine Gesundheit am höchsten solte angelegen seyn las-
sen. Wie nun Gott gefürchtet vnd rechtmässig geehret/ vnd ohne Heucheley vnd Falsch-
heit gedienet/ vnd auch die Tugend erlanget wird/ ist zu finden in der heiligen Schrifft
Altes vnd Neues Testaments. Die Gesundheit aber zu erhalten/ vnd die Verlorene
wieder zu erlangen/ wird allhier in diesem kleinen Büchlein vollkömmlich beschrieben ge-
funden/ dahin ich alle diejenigen/ welche ein gesundes Leben suchen/ gewiesen haben wil.

DE
MEDICINA UNIVERSALI,
SIVE
AURO POTABILI VERO.

WAnn eine Medicin den Namen Universal führet/ so muß dieselbe auch universali-
ter auff die tria Regna, als Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien wircken/
vnd derselben höchste Medicin seyn: So sie mit solchen Tugenden vnd Kräfften aber
nicht begabet/ sie auch deß Namens nicht würdig/ vnd ihr ein solcher Ehren-Titel nicht
gebühret/ sondern fälschlich derselben auffgelegt worden ist.

Dieweil ich dann allhier von einer dergleichen Universal-Medicin zu schreiben
fürgenommen/ so ists auch nöhtig/ daß ich mit der That beweise/ daß dieselbe (dem Na-
men gemeß) dasjenige verrichte/ was von einer Universal-Medicin zu verrichten er-
fordert wird.

Vnd soll oder muß auch ein Universal-Medicin nicht allein universaliter den
dreyen Reichen/ als Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien zu Hülffe kommen/ vnd
deren allerbester Freund/ Medicin oder Helffer seyn: sondern sie soll vnd muß auch auß
aller dreyen Reichen/ als Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien/ ohne zuthun ande-
rer frembder Dinge/ auß jedwederem Reich absonderlich/ vnd auch ohne sonderbare

grosse

K k 3

Continuatio Miraculi Mundi.

die Kranckheit weichen/ vnd die Geſundheit dargegen folgen muß. Gottes Segen muß
darbey ſeyn/ wann eine Medicin etwas Gutes verrichten ſoll; ohne den Willen Got-
tes iſt alles vnſer Thun vergeblich/ welches gewiß vnd warhafftig. Es geſchicht nichts
ohne den Willen oder Zulaſſung Gottes/ es ſey gleich gut oder boͤs. Bey den Gotts-
fuͤrchtigen Frommen iſt alles gut/ wann es ſchon boͤs zu ſeyn von den Vnverſtaͤndigen
geachtet wird/ ſondern muß ihme alles/ wie boͤs es auch waͤre/ zu gutem gedeyen: herge-
gen bey den Gottloſen alles boͤs iſt/ wie gut es gleich vor der blinden Welt anzuſehen.
Jhre zeitliche vnd weltliche Gluͤckſeligkeit/ groſſes Gut vnd hohes Anſehen kan ohne die
Froͤmmigkeit im Feuer gar nicht beſtehen/ ſondern muß im Rauch auffgehen/ vnd als
eine lautere Eitelkeit verſchwinden; vnd iſt nichts beſtaͤndigers oder beſſers als die Got-
tesfurcht/ Froͤmmigkeit/ Tugend vnd Gutes thun/ alles andere iſt eitel vnd vergaͤng-
lich. Darumb billich ein jeder/ er ſey gleich groß oder klein/ reich oder arm/ ihme die
Furcht Gottes/ die Tugend vnd ſeine Geſundheit am hoͤchſten ſolte angelegen ſeyn laſ-
ſen. Wie nun Gott gefuͤrchtet vnd rechtmaͤſſig geehret/ vnd ohne Heucheley vnd Falſch-
heit gedienet/ vnd auch die Tugend erlanget wird/ iſt zu finden in der heiligen Schrifft
Altes vnd Neues Teſtaments. Die Geſundheit aber zu erhalten/ vnd die Verlorene
wieder zu erlangen/ wird allhier in dieſem kleinen Buͤchlein vollkoͤm̃lich beſchrieben ge-
funden/ dahin ich alle diejenigen/ welche ein geſundes Leben ſuchen/ gewieſen haben wil.

DE
MEDICINA UNIVERSALI,
SIVE
AURO POTABILI VERO.

WAnn eine Medicin den Namen Univerſal fuͤhret/ ſo muß dieſelbe auch univerſali-
ter auff die tria Regna, als Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien wircken/
vnd derſelben hoͤchſte Medicin ſeyn: So ſie mit ſolchen Tugenden vnd Kraͤfften aber
nicht begabet/ ſie auch deß Namens nicht wuͤrdig/ vnd ihr ein ſolcher Ehren-Titel nicht
gebuͤhret/ ſondern faͤlſchlich derſelben auffgelegt worden iſt.

Dieweil ich dann allhier von einer dergleichen Univerſal-Medicin zu ſchreiben
fuͤrgenommen/ ſo iſts auch noͤhtig/ daß ich mit der That beweiſe/ daß dieſelbe (dem Na-
men gemeß) dasjenige verrichte/ was von einer Univerſal-Medicin zu verrichten er-
fordert wird.

Vnd ſoll oder muß auch ein Univerſal-Medicin nicht allein univerſaliter den
dreyen Reichen/ als Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien zu Huͤlffe kommen/ vnd
deren allerbeſter Freund/ Medicin oder Helffer ſeyn: ſondern ſie ſoll vnd muß auch auß
aller dreyen Reichen/ als Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien/ ohne zuthun ande-
rer frembder Dinge/ auß jedwederem Reich abſonderlich/ vnd auch ohne ſonderbare

groſſe

K k 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0295" n="261"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">Continuatio Miraculi Mundi.</hi></fw><lb/>
die Kranckheit weichen/ vnd die Ge&#x017F;undheit dargegen folgen muß. Gottes Segen muß<lb/>
darbey &#x017F;eyn/ wann eine Medicin etwas Gutes verrichten &#x017F;oll; ohne den Willen Got-<lb/>
tes i&#x017F;t alles vn&#x017F;er Thun vergeblich/ welches gewiß vnd warhafftig. Es ge&#x017F;chicht nichts<lb/>
ohne den Willen oder Zula&#x017F;&#x017F;ung Gottes/ es &#x017F;ey gleich gut oder bo&#x0364;s. Bey den Gotts-<lb/>
fu&#x0364;rchtigen Frommen i&#x017F;t alles gut/ wann es &#x017F;chon bo&#x0364;s zu &#x017F;eyn von den Vnver&#x017F;ta&#x0364;ndigen<lb/>
geachtet wird/ &#x017F;ondern muß ihme alles/ wie bo&#x0364;s es auch wa&#x0364;re/ zu gutem gedeyen: herge-<lb/>
gen bey den Gottlo&#x017F;en alles bo&#x0364;s i&#x017F;t/ wie gut es gleich vor der blinden Welt anzu&#x017F;ehen.<lb/>
Jhre zeitliche vnd weltliche Glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit/ gro&#x017F;&#x017F;es Gut vnd hohes An&#x017F;ehen kan ohne die<lb/>
Fro&#x0364;mmigkeit im Feuer gar nicht be&#x017F;tehen/ &#x017F;ondern muß im Rauch auffgehen/ vnd als<lb/>
eine lautere Eitelkeit ver&#x017F;chwinden; vnd i&#x017F;t nichts be&#x017F;ta&#x0364;ndigers oder be&#x017F;&#x017F;ers als die Got-<lb/>
tesfurcht/ Fro&#x0364;mmigkeit/ Tugend vnd Gutes thun/ alles andere i&#x017F;t eitel vnd verga&#x0364;ng-<lb/>
lich. Darumb billich ein jeder/ er &#x017F;ey gleich groß oder klein/ reich oder arm/ ihme die<lb/>
Furcht Gottes/ die Tugend vnd &#x017F;eine Ge&#x017F;undheit am ho&#x0364;ch&#x017F;ten &#x017F;olte angelegen &#x017F;eyn la&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en. Wie nun Gott gefu&#x0364;rchtet vnd rechtma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig geehret/ vnd ohne Heucheley vnd Fal&#x017F;ch-<lb/>
heit gedienet/ vnd auch die Tugend erlanget wird/ i&#x017F;t zu finden in der heiligen Schrifft<lb/>
Altes vnd Neues Te&#x017F;taments. Die Ge&#x017F;undheit aber zu erhalten/ vnd die Verlorene<lb/>
wieder zu erlangen/ wird allhier in die&#x017F;em kleinen Bu&#x0364;chlein vollko&#x0364;m&#x0303;lich be&#x017F;chrieben ge-<lb/>
funden/ dahin ich alle diejenigen/ welche ein ge&#x017F;undes Leben &#x017F;uchen/ gewie&#x017F;en haben wil.</p><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#b"><hi rendition="#g">DE<lb/>
MEDICINA UNIVERSALI,<lb/>
SIVE<lb/>
AURO POTABILI VERO</hi>.</hi> </hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">W</hi>Ann eine Medicin den Namen <hi rendition="#aq">Univer&#x017F;al</hi> fu&#x0364;hret/ &#x017F;o muß die&#x017F;elbe auch <hi rendition="#aq">univer&#x017F;ali-<lb/>
ter</hi> auff die <hi rendition="#aq">tria Regna,</hi> als <hi rendition="#aq">Vegetabili</hi>en/ <hi rendition="#aq">Animali</hi>en vnd <hi rendition="#aq">Minerali</hi>en wircken/<lb/>
vnd der&#x017F;elben ho&#x0364;ch&#x017F;te Medicin &#x017F;eyn: So &#x017F;ie mit &#x017F;olchen Tugenden vnd Kra&#x0364;fften aber<lb/>
nicht begabet/ &#x017F;ie auch deß Namens nicht wu&#x0364;rdig/ vnd ihr ein &#x017F;olcher Ehren-Titel nicht<lb/>
gebu&#x0364;hret/ &#x017F;ondern fa&#x0364;l&#x017F;chlich der&#x017F;elben auffgelegt worden i&#x017F;t.</p><lb/>
            <p>Dieweil ich dann allhier von einer dergleichen <hi rendition="#aq">Univer&#x017F;al-Medicin</hi> zu &#x017F;chreiben<lb/>
fu&#x0364;rgenommen/ &#x017F;o i&#x017F;ts auch no&#x0364;htig/ daß ich mit der That bewei&#x017F;e/ daß die&#x017F;elbe (dem Na-<lb/>
men gemeß) dasjenige verrichte/ was von einer <hi rendition="#aq">Univer&#x017F;al-Medicin</hi> zu verrichten er-<lb/>
fordert wird.</p><lb/>
            <p>Vnd &#x017F;oll oder muß auch ein <hi rendition="#aq">Univer&#x017F;al-Medicin</hi> nicht allein <hi rendition="#aq">univer&#x017F;aliter</hi> den<lb/>
dreyen Reichen/ als <hi rendition="#aq">Vegetabili</hi>en/ <hi rendition="#aq">Animali</hi>en vnd <hi rendition="#aq">Minerali</hi>en zu Hu&#x0364;lffe kommen/ vnd<lb/>
deren allerbe&#x017F;ter Freund/ Medicin oder Helffer &#x017F;eyn: &#x017F;ondern &#x017F;ie &#x017F;oll vnd muß auch auß<lb/>
aller dreyen Reichen/ als <hi rendition="#aq">Vegetabili</hi>en/ <hi rendition="#aq">Animali</hi>en vnd <hi rendition="#aq">Minerali</hi>en/ ohne zuthun ande-<lb/>
rer frembder Dinge/ auß jedwederem Reich ab&#x017F;onderlich/ vnd auch ohne &#x017F;onderbare<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">K k 3</fw><fw place="bottom" type="catch">gro&#x017F;&#x017F;e</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[261/0295] Continuatio Miraculi Mundi. die Kranckheit weichen/ vnd die Geſundheit dargegen folgen muß. Gottes Segen muß darbey ſeyn/ wann eine Medicin etwas Gutes verrichten ſoll; ohne den Willen Got- tes iſt alles vnſer Thun vergeblich/ welches gewiß vnd warhafftig. Es geſchicht nichts ohne den Willen oder Zulaſſung Gottes/ es ſey gleich gut oder boͤs. Bey den Gotts- fuͤrchtigen Frommen iſt alles gut/ wann es ſchon boͤs zu ſeyn von den Vnverſtaͤndigen geachtet wird/ ſondern muß ihme alles/ wie boͤs es auch waͤre/ zu gutem gedeyen: herge- gen bey den Gottloſen alles boͤs iſt/ wie gut es gleich vor der blinden Welt anzuſehen. Jhre zeitliche vnd weltliche Gluͤckſeligkeit/ groſſes Gut vnd hohes Anſehen kan ohne die Froͤmmigkeit im Feuer gar nicht beſtehen/ ſondern muß im Rauch auffgehen/ vnd als eine lautere Eitelkeit verſchwinden; vnd iſt nichts beſtaͤndigers oder beſſers als die Got- tesfurcht/ Froͤmmigkeit/ Tugend vnd Gutes thun/ alles andere iſt eitel vnd vergaͤng- lich. Darumb billich ein jeder/ er ſey gleich groß oder klein/ reich oder arm/ ihme die Furcht Gottes/ die Tugend vnd ſeine Geſundheit am hoͤchſten ſolte angelegen ſeyn laſ- ſen. Wie nun Gott gefuͤrchtet vnd rechtmaͤſſig geehret/ vnd ohne Heucheley vnd Falſch- heit gedienet/ vnd auch die Tugend erlanget wird/ iſt zu finden in der heiligen Schrifft Altes vnd Neues Teſtaments. Die Geſundheit aber zu erhalten/ vnd die Verlorene wieder zu erlangen/ wird allhier in dieſem kleinen Buͤchlein vollkoͤm̃lich beſchrieben ge- funden/ dahin ich alle diejenigen/ welche ein geſundes Leben ſuchen/ gewieſen haben wil. DE MEDICINA UNIVERSALI, SIVE AURO POTABILI VERO. WAnn eine Medicin den Namen Univerſal fuͤhret/ ſo muß dieſelbe auch univerſali- ter auff die tria Regna, als Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien wircken/ vnd derſelben hoͤchſte Medicin ſeyn: So ſie mit ſolchen Tugenden vnd Kraͤfften aber nicht begabet/ ſie auch deß Namens nicht wuͤrdig/ vnd ihr ein ſolcher Ehren-Titel nicht gebuͤhret/ ſondern faͤlſchlich derſelben auffgelegt worden iſt. Dieweil ich dann allhier von einer dergleichen Univerſal-Medicin zu ſchreiben fuͤrgenommen/ ſo iſts auch noͤhtig/ daß ich mit der That beweiſe/ daß dieſelbe (dem Na- men gemeß) dasjenige verrichte/ was von einer Univerſal-Medicin zu verrichten er- fordert wird. Vnd ſoll oder muß auch ein Univerſal-Medicin nicht allein univerſaliter den dreyen Reichen/ als Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien zu Huͤlffe kommen/ vnd deren allerbeſter Freund/ Medicin oder Helffer ſeyn: ſondern ſie ſoll vnd muß auch auß aller dreyen Reichen/ als Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien/ ohne zuthun ande- rer frembder Dinge/ auß jedwederem Reich abſonderlich/ vnd auch ohne ſonderbare groſſe K k 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/295
Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 261. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/295>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.