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[Füchsel, Georg Christian]: Entwurf zu der ältesten Erd- und Menschengeschichte. Frankfurt u. a., 1773.

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und nun bemächtigen sich die Eingliederungen
derjenigen Theilchen, welche nicht mehr unterstü-
tzet werden. So wird die Pflanze aufgelöset.
Vergleicht man dieses mit dem Begriff der Na-
tur, so kan man das Leben der Pflanzen und ihre
Natur für eins halten, wie die Natur der Salze
und ihren Anschuß.

§. 270.

Daß aber keine Pflanze ihr Leben von sich
selbst, sondern allezeit anders woher habe, läßt
sich aus der Betrachtung dieses Obergeschlechts
leicht erkennen. Wir wollen aber, ohne die vie-
len Arten der Pflanzen, und ihre Ausnahmen,
oder ihr ganzes Wesen und volle Geschichte aus
einander zu setzen, von ihnen nur das, was die
meisten gemein haben, nämlich ihr Blatt, vor uns
nehmen. Dieses ist als Keim- Knospen- und
Blüthenblatt, wie ein beständiger Vorläufer
oder Vorbereiter des Nachwuchses seiner Pflanze
anzusehen, und zeigt die Stellen, wo die Anlage
eines neuen Pflanzenlebens, und dergleichen

junge
N

und nun bemaͤchtigen ſich die Eingliederungen
derjenigen Theilchen, welche nicht mehr unterſtuͤ-
tzet werden. So wird die Pflanze aufgeloͤſet.
Vergleicht man dieſes mit dem Begriff der Na-
tur, ſo kan man das Leben der Pflanzen und ihre
Natur fuͤr eins halten, wie die Natur der Salze
und ihren Anſchuß.

§. 270.

Daß aber keine Pflanze ihr Leben von ſich
ſelbſt, ſondern allezeit anders woher habe, laͤßt
ſich aus der Betrachtung dieſes Obergeſchlechts
leicht erkennen. Wir wollen aber, ohne die vie-
len Arten der Pflanzen, und ihre Ausnahmen,
oder ihr ganzes Weſen und volle Geſchichte aus
einander zu ſetzen, von ihnen nur das, was die
meiſten gemein haben, naͤmlich ihr Blatt, vor uns
nehmen. Dieſes iſt als Keim- Knospen- und
Bluͤthenblatt, wie ein beſtaͤndiger Vorlaͤufer
oder Vorbereiter des Nachwuchſes ſeiner Pflanze
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eines neuen Pflanzenlebens, und dergleichen

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[193/0205] und nun bemaͤchtigen ſich die Eingliederungen derjenigen Theilchen, welche nicht mehr unterſtuͤ- tzet werden. So wird die Pflanze aufgeloͤſet. Vergleicht man dieſes mit dem Begriff der Na- tur, ſo kan man das Leben der Pflanzen und ihre Natur fuͤr eins halten, wie die Natur der Salze und ihren Anſchuß. §. 270. Daß aber keine Pflanze ihr Leben von ſich ſelbſt, ſondern allezeit anders woher habe, laͤßt ſich aus der Betrachtung dieſes Obergeſchlechts leicht erkennen. Wir wollen aber, ohne die vie- len Arten der Pflanzen, und ihre Ausnahmen, oder ihr ganzes Weſen und volle Geſchichte aus einander zu ſetzen, von ihnen nur das, was die meiſten gemein haben, naͤmlich ihr Blatt, vor uns nehmen. Dieſes iſt als Keim- Knospen- und Bluͤthenblatt, wie ein beſtaͤndiger Vorlaͤufer oder Vorbereiter des Nachwuchſes ſeiner Pflanze anzuſehen, und zeigt die Stellen, wo die Anlage eines neuen Pflanzenlebens, und dergleichen junge N

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Zitationshilfe: [Füchsel, Georg Christian]: Entwurf zu der ältesten Erd- und Menschengeschichte. Frankfurt u. a., 1773, S. 193. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fuechsel_entwurf_1773/205>, abgerufen am 21.11.2024.