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[Füchsel, Georg Christian]: Entwurf zu der ältesten Erd- und Menschengeschichte. Frankfurt u. a., 1773.

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Menschen Kräften verglichen, noch jetzt wohl er-
rathen lassen.

§. 126.

In dieser Absicht wollen wir die Sprache, so
wie sie ist, und zwar nach ihrem Wortsinn, be-
trachten, und dessen Haupteigenschaften und
Haupteintheilungen vor uns nehmen. Hier zei-
gen sich auf den ersten Blick überhaupt zwey
Hauptgeschlechter der Wörter, von denen eins
die Dinge selbst, das andere ihr Thun, Verhal-
ten, Befinden und Leiden nennet. Alle übrige
Wörter sind Beystände und Vertreter des einen,
oder andern Geschlechts, oder auch beyder Ge-
schlechter. Daher heissen jene Nennwörter, und
diese will ich Sagewörter nennen, weil sie dem
Wesen nach keine Zeitwörter vorstellen, sondern
nur durch ihre Abänderungen, des hiermit be-
zeichneten seine Art der Zeit angeben. Der Un-
terschied zwischen nennen und sagen wird jedem,
wie ich hoffe, merklich seyn.

§. 127.

Menſchen Kraͤften verglichen, noch jetzt wohl er-
rathen laſſen.

§. 126.

In dieſer Abſicht wollen wir die Sprache, ſo
wie ſie iſt, und zwar nach ihrem Wortſinn, be-
trachten, und deſſen Haupteigenſchaften und
Haupteintheilungen vor uns nehmen. Hier zei-
gen ſich auf den erſten Blick uͤberhaupt zwey
Hauptgeſchlechter der Woͤrter, von denen eins
die Dinge ſelbſt, das andere ihr Thun, Verhal-
ten, Befinden und Leiden nennet. Alle uͤbrige
Woͤrter ſind Beyſtaͤnde und Vertreter des einen,
oder andern Geſchlechts, oder auch beyder Ge-
ſchlechter. Daher heiſſen jene Nennwoͤrter, und
dieſe will ich Sagewoͤrter nennen, weil ſie dem
Weſen nach keine Zeitwoͤrter vorſtellen, ſondern
nur durch ihre Abaͤnderungen, des hiermit be-
zeichneten ſeine Art der Zeit angeben. Der Un-
terſchied zwiſchen nennen und ſagen wird jedem,
wie ich hoffe, merklich ſeyn.

§. 127.
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[95/0107] Menſchen Kraͤften verglichen, noch jetzt wohl er- rathen laſſen. §. 126. In dieſer Abſicht wollen wir die Sprache, ſo wie ſie iſt, und zwar nach ihrem Wortſinn, be- trachten, und deſſen Haupteigenſchaften und Haupteintheilungen vor uns nehmen. Hier zei- gen ſich auf den erſten Blick uͤberhaupt zwey Hauptgeſchlechter der Woͤrter, von denen eins die Dinge ſelbſt, das andere ihr Thun, Verhal- ten, Befinden und Leiden nennet. Alle uͤbrige Woͤrter ſind Beyſtaͤnde und Vertreter des einen, oder andern Geſchlechts, oder auch beyder Ge- ſchlechter. Daher heiſſen jene Nennwoͤrter, und dieſe will ich Sagewoͤrter nennen, weil ſie dem Weſen nach keine Zeitwoͤrter vorſtellen, ſondern nur durch ihre Abaͤnderungen, des hiermit be- zeichneten ſeine Art der Zeit angeben. Der Un- terſchied zwiſchen nennen und ſagen wird jedem, wie ich hoffe, merklich ſeyn. §. 127.

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Zitationshilfe: [Füchsel, Georg Christian]: Entwurf zu der ältesten Erd- und Menschengeschichte. Frankfurt u. a., 1773, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fuechsel_entwurf_1773/107>, abgerufen am 21.11.2024.