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Fritsch, Ahasver: Tractatus Nomico-Politicus [...] Von Zünft- und Jnnungs-Recht. Naumburg u. a., 1669.

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Mantissa II.

sach haben/ darinn die Obrigkeiten auch jederzeit einfehens thuen sollen/
doch einer ieden Obrigkeit/ so Regalien von uns und dem heiligen Römi-
schen Reich hat unbenommen/ diese unser Ordnung nach eines jeden Lan-
des gelegenheit einzuziehen/ zu ringern und zu mässigen aber in keinen weg
zuerhöhern/ oder zu mehren.

Der Neunzehend Artickul.
Daß den Handwerchs Gesellen der gute Montag nicht mehr
geben noch zugelassen werden soll

ALß auch biß anher in ettichen Handwergen der mißbrauch getrest/ daß
die Mejster ihren Handwergs Gesellen in den gantzen Werck wochen/
am Montag ein Feyer und Müssiggang haben zulassen/ daraus un
billige versäumniß der arbeit/ auch unnotturftige Zehrung und ander nach-
theil erfolget/ So wollen wir und ist unser ernstliche meinung/ daß solcher
mißbrauch/ vergebenlicher müssigang und Feyer am Montag (welchn Sie
den guten Montag genennet) oder auch an einen andern tag allenthalb in
unsern Fürstenthumben/ in unsern Stätten und Marckten und auf den Lan-
de gäntzlichen abgethan und den Handwergs Knechten keines weges mehr
zugelassen noch gestattet/ sondern welche sich darüber/ solchen guten Mon-
tag zuhalten unterstehen/ die darumb gestraft werden sollen.

Der Zwantzigst Artickul.
Von straff der Handwergks Knecht/ die ihren Meistern in
ihrer arbeit muthwilliglich aufstehn

ALß sich auch die Handwergs Knecht in unsern Stätten und Märck-
ten zu zeiten unterstehn aus eignen fürnehmen und muthwillen ge-
meiniglich all in einen Handwerg aufzustehn in meinung ihren Mei-
stern weiter nicht zuarbeiten/ es werde dann in dem/ daß sie für nehmen/ da-
vor nach ihren begehren gehandelt/ und vermeinen also ohne der Obrigkeit
erlauben in den sachen ihr selbst Richter zuseyn deßhalben zu dicken mahls
in den Handwergern zwischen ihnen viel irrung und versaumnüs der Han-
wercks arbeit entstehen. Demnach ist unser meinung daß unsere Beambte
auch Bürgemeister und Rath unserer Statt und Märckt/ solches furan
nicht mehr gestatten/ sondern die Handwerchs Knecht oder andere/ die deß
bey den andern anfänger und veber seyn/ nach gestalt ihrer verschuldnüß
strafen/ und mit den andern Handwerchs Knechten verschaffen ihren Meistern

wie

Mantiſſa II.

ſach haben/ darinn die Obrigkeiten auch jederzeit einfehens thuen ſollen/
doch einer ieden Obrigkeit/ ſo Regalien von uns und dem heiligen Roͤmi-
ſchen Reich hat unbenommen/ dieſe unſer Ordnung nach eines jeden Lan-
des gelegenheit einzuziehen/ zu ringern und zu maͤſſigen aber in keinen weg
zuerhoͤhern/ oder zu mehren.

Der Neunzehend Artickul.
Daß den Handwerchs Geſellẽ der gute Montag nicht mehr
geben noch zugelaſſen werden ſoll

ALß auch biß anher in ettichen Handwergen der mißbrauch getreſt/ daß
die Mejſter ihren Handwergs Geſellen in den gantzen Werck wochẽ/
am Montag ein Feyer und Muͤſſiggang haben zulaſſen/ daraus un
billige verſaͤumniß der arbeit/ auch unnotturftige Zehrung und ander nach-
theil erfolget/ So wollen wir und iſt unſer ernſtliche meinung/ daß ſolcher
mißbrauch/ vergebenlicher muͤſſigang und Feyer am Montag (welchn Sie
den guten Montag genennet) oder auch an einen andern tag allenthalb in
unſern Fuͤrſtenthumben/ in unſern Staͤtten und Marckten und auf den Lan-
de gaͤntzlichen abgethan und den Handwergs Knechten keines weges mehr
zugelaſſen noch geſtattet/ ſondern welche ſich daruͤber/ ſolchen guten Mon-
tag zuhalten unterſtehen/ die darumb geſtraft werden ſollen.

Der Zwantzigſt Artickul.
Von ſtraff der Handwergks Knecht/ die ihren Meiſtern in
ihrer arbeit muthwilliglich aufſtehn

ALß ſich auch die Handwergs Knecht in unſern Staͤtten und Maͤrck-
ten zu zeiten unterſtehn aus eignen fuͤrnehmen und muthwillen ge-
meiniglich all in einen Handwerg aufzuſtehn in meinung ihren Mei-
ſtern weiter nicht zuarbeiten/ es werde dann in dem/ daß ſie fuͤr nehmen/ da-
vor nach ihren begehren gehandelt/ und vermeinen alſo ohne der Obrigkeit
erlauben in den ſachen ihr ſelbſt Richter zuſeyn deßhalben zu dicken mahls
in den Handwergern zwiſchen ihnen viel irrung uñ verſaumnuͤs der Han-
wercks arbeit entſtehen. Demnach iſt unſer meinung daß unſere Beambte
auch Buͤrgemeiſter und Rath unſerer Statt und Maͤrckt/ ſolches furan
nicht mehr geſtatten/ ſondern die Handwerchs Knecht oder andere/ die deß
bey den andern anfaͤnger und veber ſeyn/ nach geſtalt ihrer verſchuldnuͤß
ſtrafen/ uñ mit den andern Handwerchs Knechtẽ verſchaffẽ ihren Meiſtern

wie

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[158/0168] Mantiſſa II. ſach haben/ darinn die Obrigkeiten auch jederzeit einfehens thuen ſollen/ doch einer ieden Obrigkeit/ ſo Regalien von uns und dem heiligen Roͤmi- ſchen Reich hat unbenommen/ dieſe unſer Ordnung nach eines jeden Lan- des gelegenheit einzuziehen/ zu ringern und zu maͤſſigen aber in keinen weg zuerhoͤhern/ oder zu mehren. Der Neunzehend Artickul. Daß den Handwerchs Geſellẽ der gute Montag nicht mehr geben noch zugelaſſen werden ſoll ALß auch biß anher in ettichen Handwergen der mißbrauch getreſt/ daß die Mejſter ihren Handwergs Geſellen in den gantzen Werck wochẽ/ am Montag ein Feyer und Muͤſſiggang haben zulaſſen/ daraus un billige verſaͤumniß der arbeit/ auch unnotturftige Zehrung und ander nach- theil erfolget/ So wollen wir und iſt unſer ernſtliche meinung/ daß ſolcher mißbrauch/ vergebenlicher muͤſſigang und Feyer am Montag (welchn Sie den guten Montag genennet) oder auch an einen andern tag allenthalb in unſern Fuͤrſtenthumben/ in unſern Staͤtten und Marckten und auf den Lan- de gaͤntzlichen abgethan und den Handwergs Knechten keines weges mehr zugelaſſen noch geſtattet/ ſondern welche ſich daruͤber/ ſolchen guten Mon- tag zuhalten unterſtehen/ die darumb geſtraft werden ſollen. Der Zwantzigſt Artickul. Von ſtraff der Handwergks Knecht/ die ihren Meiſtern in ihrer arbeit muthwilliglich aufſtehn ALß ſich auch die Handwergs Knecht in unſern Staͤtten und Maͤrck- ten zu zeiten unterſtehn aus eignen fuͤrnehmen und muthwillen ge- meiniglich all in einen Handwerg aufzuſtehn in meinung ihren Mei- ſtern weiter nicht zuarbeiten/ es werde dann in dem/ daß ſie fuͤr nehmen/ da- vor nach ihren begehren gehandelt/ und vermeinen alſo ohne der Obrigkeit erlauben in den ſachen ihr ſelbſt Richter zuſeyn deßhalben zu dicken mahls in den Handwergern zwiſchen ihnen viel irrung uñ verſaumnuͤs der Han- wercks arbeit entſtehen. Demnach iſt unſer meinung daß unſere Beambte auch Buͤrgemeiſter und Rath unſerer Statt und Maͤrckt/ ſolches furan nicht mehr geſtatten/ ſondern die Handwerchs Knecht oder andere/ die deß bey den andern anfaͤnger und veber ſeyn/ nach geſtalt ihrer verſchuldnuͤß ſtrafen/ uñ mit den andern Handwerchs Knechtẽ verſchaffẽ ihren Meiſtern wie

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Zitationshilfe:	Fritsch, Ahasver: Tractatus Nomico-Politicus [...] Von Zünft- und Jnnungs-Recht. Naumburg u. a., 1669, S. 158. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fritsch_tractatus_1669/168>, abgerufen am 03.03.2025.

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