[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 1. Berlin, 1802

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denden, ihm von vielen BB. und Logen vor-
gelegten Gründen, nie dem Drucke über-
geben, sondern nur an Logen-Archive
im Manuskript überlassen, wenn der LMstr,
mit zwei seiner vertrautesten BB., sich mit ihm
selbst über die nothwendig zu setzenden Bedin-
gungen vereinigt hat.

BB, welche den Gang und Stand der
Maurerei kennen, werden wissen, welche Auf-
schlüsse sie aus diesen höchstwichtigen Ueberlie-
ferungen, und gerade von dieser Art der Mit-
theilung, zu erwarten haben. Es ist noch nicht
die Zeit, daß die maurerische Geschichte, als
ein Zweig der Geschichte des Geistes und der
Menschheit überhaupt auftrete; aber es ist hohe
Zeit, daß die Maurer selbst über den Ursprung
und den Fortgang der Brüderschaft, ins helle
Licht kommen, und dadurch feststehende Krite-
rien ihres Urtheils erhalten.

No. 3. Maurerischer Lebenslauf des Bru-
ders -- t, im Orden a*** genannt.
Möchten doch alte und erfahrne Maurer
ihren jüngern Brüdern oft solche Vermächt-
nisse hinterlassen! Sie würden durch die
Aufstellung ihrer Erfahrungen gewiß für
Viele wohlthätig wirken, wenn sie auch
nicht immer einen so merkwürdigen Beitrag

denden, ihm von vielen BB. und Logen vor-
gelegten Gruͤnden, nie dem Drucke uͤber-
geben, ſondern nur an Logen-Archive
im Manuſkript uͤberlaſſen, wenn der LMſtr,
mit zwei ſeiner vertrauteſten BB., ſich mit ihm
ſelbſt uͤber die nothwendig zu ſetzenden Bedin-
gungen vereinigt hat.

BB, welche den Gang und Stand der
Maurerei kennen, werden wiſſen, welche Auf-
ſchluͤſſe ſie aus dieſen hoͤchſtwichtigen Ueberlie-
ferungen, und gerade von dieſer Art der Mit-
theilung, zu erwarten haben. Es iſt noch nicht
die Zeit, daß die maureriſche Geſchichte, als
ein Zweig der Geſchichte des Geiſtes und der
Menſchheit uͤberhaupt auftrete; aber es iſt hohe
Zeit, daß die Maurer ſelbſt uͤber den Urſprung
und den Fortgang der Bruͤderſchaft, ins helle
Licht kommen, und dadurch feſtſtehende Krite-
rien ihres Urtheils erhalten.

No. 3. Maureriſcher Lebenslauf des Bru-
ders — t, im Orden a*** genannt.
Moͤchten doch alte und erfahrne Maurer
ihren juͤngern Bruͤdern oft ſolche Vermaͤcht-
niſſe hinterlaſſen! Sie wuͤrden durch die
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Viele wohlthaͤtig wirken, wenn ſie auch
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[IX/0015] denden, ihm von vielen BB. und Logen vor- gelegten Gruͤnden, nie dem Drucke uͤber- geben, ſondern nur an Logen-Archive im Manuſkript uͤberlaſſen, wenn der LMſtr, mit zwei ſeiner vertrauteſten BB., ſich mit ihm ſelbſt uͤber die nothwendig zu ſetzenden Bedin- gungen vereinigt hat. BB, welche den Gang und Stand der Maurerei kennen, werden wiſſen, welche Auf- ſchluͤſſe ſie aus dieſen hoͤchſtwichtigen Ueberlie- ferungen, und gerade von dieſer Art der Mit- theilung, zu erwarten haben. Es iſt noch nicht die Zeit, daß die maureriſche Geſchichte, als ein Zweig der Geſchichte des Geiſtes und der Menſchheit uͤberhaupt auftrete; aber es iſt hohe Zeit, daß die Maurer ſelbſt uͤber den Urſprung und den Fortgang der Bruͤderſchaft, ins helle Licht kommen, und dadurch feſtſtehende Krite- rien ihres Urtheils erhalten. No. 3. Maureriſcher Lebenslauf des Bru- ders — t, im Orden a*** genannt. Moͤchten doch alte und erfahrne Maurer ihren juͤngern Bruͤdern oft ſolche Vermaͤcht- niſſe hinterlaſſen! Sie wuͤrden durch die Aufſtellung ihrer Erfahrungen gewiß fuͤr Viele wohlthaͤtig wirken, wenn ſie auch nicht immer einen ſo merkwuͤrdigen Beitrag

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Zitationshilfe:	[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 1. Berlin, 1802, S. IX. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien01_1802/15>, abgerufen am 26.04.2024.

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