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Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724.

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Portugiesen. 30.
Prädicatum.

Dienet zum beweiß, 62. beym ausdruck zu bemercken. 156. 163

Präfiguratio. 197.

Praelectio, 420.

Praeteritio. 198.
Predigt.

Was sie sey, 492. wie zu machen. 492. sqq. drey exempel. 499.

Procatalepsis. 196.

Prodiasiphesis. 193.
Programma.

Was dabey zu mercken. 428. exempel. ibid.

Prolepsis. 192. 196.
Prolusio,

Was dabey zu mercken, 420. ein exempel. 421.
Propositio,

Deren erfiudung 33. was dabey zu mercken. 160. 403. 404.
in predigen. 496. siehe thema.

Proprium. 62.

Prosopopoeia. 198.

Prostbesis. 191.

Protasis, siehe propositio.

Prouechia. 114. 82.

Punctum, 210.

Punctiren. 98.

Raisonnement,

Jst von der Historie unterschieden. 65.
Realia.

Was sie seyn, 54. müssen nicht gehäuft werden. 233.

Rebus de Picardie. 143.
Rede,

Deren formirung, 147. Rede-kunst, siehe Oratorie. Redner
siehe Orator. Rede von den vorzugen der alten zeiten 239.
der neuen, 250. von der unbeständigkeit menschlicher ge-
müther. 262. auf Friedr. Wilhelm, Ch. z. Br. 280. von den
vorzügen der beredsamkeit für den krieg. 375. von den ei-
genschaften eines guten redners. 421. Allerhand disposi-
tiones zu reden. 382. 385. 389. sqq. reden mit seines gleichen.
349. 350. mit höhern, 350. 535. gegen geringere, 349. Mo-
ralische regeln der rede, 360. sqq. Theologische reden 491.
Juridische, 477. Schul- und politische, 419. im gemeinen

leben-

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der neuen, 250. von der unbeſtaͤndigkeit menſchlicher ge-
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[[572]/0590] Regiſter der ſachen. Portugieſen. 30. Praͤdicatum. Dienet zum beweiß, 62. beym ausdruck zu bemercken. 156. 163 Praͤfiguratio. 197. Praelectio, 420. Praeteritio. 198. Predigt. Was ſie ſey, 492. wie zu machen. 492. ſqq. drey exempel. 499. Procatalepſis. 196. Prodiaſipheſis. 193. Programma. Was dabey zu mercken. 428. exempel. ibid. Prolepſis. 192. 196. Proluſio, Was dabey zu mercken, 420. ein exempel. 421. Propoſitio, Deren erfiudung 33. was dabey zu mercken. 160. 403. 404. in predigen. 496. ſiehe thema. Proprium. 62. Proſopopoeia. 198. Proſtbeſis. 191. Protaſis, ſiehe propoſitio. Prouechia. 114. 82. Punctum, 210. Punctiren. 98. R. Raiſonnement, Jſt von der Hiſtorie unterſchieden. 65. Realia. Was ſie ſeyn, 54. muͤſſen nicht gehaͤuft werden. 233. Rebus de Picardie. 143. Rede, Deren formirung, 147. Rede-kunſt, ſiehe Oratorie. Redner ſiehe Orator. Rede von den vorzugen der alten zeiten 239. der neuen, 250. von der unbeſtaͤndigkeit menſchlicher ge- muͤther. 262. auf Friedr. Wilhelm, Ch. z. Br. 280. von den vorzuͤgen der beredſamkeit fuͤr den krieg. 375. von den ei- genſchaften eines guten redners. 421. Allerhand diſpoſi- tiones zu reden. 382. 385. 389. ſqq. reden mit ſeines gleichen. 349. 350. mit hoͤhern, 350. 535. gegen geringere, 349. Mo- raliſche regeln der rede, 360. ſqq. Theologiſche reden 491. Juridiſche, 477. Schul- und politiſche, 419. im gemeinen leben-

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Zitationshilfe:	Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. [572]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/590>, abgerufen am 21.12.2024.

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