Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Estor, Johann Georg: Bürgerliche rechtsgelehrsamkeit der Teutschen. Bd. 1. Marburg, 1757.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

XII haubtst. von den

comites. Ein graf muste die zum krieg erfoderten
aufbieten, sie zum erscheinen nöthigen, die hohe
und niedere gerichtbarkeit ausüben, für die einkünfte
sorgen, Hert s. 405. Missi waren königliche com-
missarien über die bischöffe, äbte und grafen, auch
ihre ämter; sie konnten rechtstage in den provinzen
halten, der landstände klagen anzuhören, der wit-
ben und waisen sich anzunehmen, Hert s. 406.

Zwölftes haubtstück
von den Christen und Jüden.

§ 101

der jüden
zustand
wird be-
schriben.

Unter den Teutschen finden wir christen und
jüden; diese waren in großer menge in
Teutschland. Sie durften christen zu leibeige-
nen haben, Hert s. 323, Holbergs jüdische ge-
schichte. Sie waren kaiserliche kammerknechte,
kamen aber nachher unter die landesherren. Ohne
hinlängliche ursache kan man sie nicht abschaffen,
Hert de subiect. territ. § 21. Daniel Hofmann
de aduocatia imperatoris iudaica, Böhmer,
de cauta Iudaeorum tolerantia. Von der jü-
den ankunft in Europa und besonders in Teutsch-
lande sihe die allerneueste histori des königreichs
Böheim, 1746, 4, haubtst. 4 § 7 s. 193 fg.

§ 102

was ein
jüde sey.
wer solche
halten kön-
ne?

Ein jüde ist ein mensch, der an das mosaische
gesäz und den Talmud glaubet, jedoch den herrn
Christus für den Messias nicht hält. Man dultet
sie nicht in Spanien, Braunschweigischen, Sach-
sen, Wirtenbergischen etc. Nach der policeiord-
nung 1577, tit. 20 soll niemand jüden halten der
nicht vom kaiser regalien hat, oder deshalber pri-

vilegiret

XII haubtſt. von den

comites. Ein graf muſte die zum krieg erfoderten
aufbieten, ſie zum erſcheinen noͤthigen, die hohe
und niedere gerichtbarkeit ausuͤben, fuͤr die einkuͤnfte
ſorgen, Hert ſ. 405. Miſſi waren koͤnigliche com-
miſſarien uͤber die biſchoͤffe, aͤbte und grafen, auch
ihre aͤmter; ſie konnten rechtstage in den provinzen
halten, der landſtaͤnde klagen anzuhoͤren, der wit-
ben und waiſen ſich anzunehmen, Hert ſ. 406.

Zwoͤlftes haubtſtuͤck
von den Chriſten und Juͤden.

§ 101

der juͤden
zuſtand
wird be-
ſchriben.

Unter den Teutſchen finden wir chriſten und
juͤden; dieſe waren in großer menge in
Teutſchland. Sie durften chriſten zu leibeige-
nen haben, Hert ſ. 323, Holbergs juͤdiſche ge-
ſchichte. Sie waren kaiſerliche kammerknechte,
kamen aber nachher unter die landesherren. Ohne
hinlaͤngliche urſache kan man ſie nicht abſchaffen,
Hert de ſubiect. territ. § 21. Daniel Hofmann
de aduocatia imperatoris iudaica, Boͤhmer,
de cauta Iudaeorum tolerantia. Von der juͤ-
den ankunft in Europa und beſonders in Teutſch-
lande ſihe die allerneueſte hiſtori des koͤnigreichs
Boͤheim, 1746, 4, haubtſt. 4 § 7 ſ. 193 fg.

§ 102

was ein
juͤde ſey.
wer ſolche
halten koͤn-
ne?

Ein juͤde iſt ein menſch, der an das moſaiſche
geſaͤz und den Talmud glaubet, jedoch den herrn
Chriſtus fuͤr den Meſſias nicht haͤlt. Man dultet
ſie nicht in Spanien, Braunſchweigiſchen, Sach-
ſen, Wirtenbergiſchen ꝛc. Nach der policeiord-
nung 1577, tit. 20 ſoll niemand juͤden halten der
nicht vom kaiſer regalien hat, oder deshalber pri-

vilegiret

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0052" n="42"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">XII</hi> haubt&#x017F;t. von den</hi></fw><lb/>
comites. Ein graf mu&#x017F;te die zum krieg erfoderten<lb/>
aufbieten, &#x017F;ie zum er&#x017F;cheinen no&#x0364;thigen, die hohe<lb/>
und niedere gerichtbarkeit ausu&#x0364;ben, fu&#x0364;r die einku&#x0364;nfte<lb/>
&#x017F;orgen, <hi rendition="#fr">Hert</hi> &#x017F;. 405. Mi&#x017F;&#x017F;i waren ko&#x0364;nigliche com-<lb/>
mi&#x017F;&#x017F;arien u&#x0364;ber die bi&#x017F;cho&#x0364;ffe, a&#x0364;bte und grafen, auch<lb/>
ihre a&#x0364;mter; &#x017F;ie konnten rechtstage in den provinzen<lb/>
halten, der land&#x017F;ta&#x0364;nde klagen anzuho&#x0364;ren, der wit-<lb/>
ben und wai&#x017F;en &#x017F;ich anzunehmen, <hi rendition="#fr">Hert</hi> &#x017F;. 406.</p>
          </div>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Zwo&#x0364;lftes haubt&#x017F;tu&#x0364;ck<lb/>
von den Chri&#x017F;ten und Ju&#x0364;den.</hi> </head><lb/>
          <div n="3">
            <head>§ 101</head><lb/>
            <note place="left">der ju&#x0364;den<lb/>
zu&#x017F;tand<lb/>
wird be-<lb/>
&#x017F;chriben.</note>
            <p><hi rendition="#in">U</hi>nter den Teut&#x017F;chen finden wir chri&#x017F;ten und<lb/>
ju&#x0364;den; die&#x017F;e waren in großer menge in<lb/>
Teut&#x017F;chland. Sie durften chri&#x017F;ten zu leibeige-<lb/>
nen haben, <hi rendition="#fr">Hert</hi> &#x017F;. 323, <hi rendition="#fr">Holbergs</hi> ju&#x0364;di&#x017F;che ge-<lb/>
&#x017F;chichte. Sie waren kai&#x017F;erliche kammerknechte,<lb/>
kamen aber nachher unter die landesherren. Ohne<lb/>
hinla&#x0364;ngliche ur&#x017F;ache kan man &#x017F;ie nicht ab&#x017F;chaffen,<lb/><hi rendition="#fr">Hert</hi> <hi rendition="#aq">de &#x017F;ubiect. territ.</hi> § 21. <hi rendition="#fr">Daniel Hofmann</hi><lb/><hi rendition="#aq">de aduocatia imperatoris iudaica,</hi> <hi rendition="#fr">Bo&#x0364;hmer,</hi><lb/><hi rendition="#aq">de cauta Iudaeorum tolerantia.</hi> Von der ju&#x0364;-<lb/>
den ankunft in Europa und be&#x017F;onders in Teut&#x017F;ch-<lb/>
lande &#x017F;ihe die <hi rendition="#fr">allerneue&#x017F;te hi&#x017F;tori des ko&#x0364;nigreichs<lb/>
Bo&#x0364;heim,</hi> 1746, 4, haubt&#x017F;t. 4 § 7 &#x017F;. 193 fg.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§ 102</head><lb/>
            <note place="left">was ein<lb/>
ju&#x0364;de &#x017F;ey.<lb/>
wer &#x017F;olche<lb/>
halten ko&#x0364;n-<lb/>
ne?</note>
            <p>Ein ju&#x0364;de i&#x017F;t ein men&#x017F;ch, der an das mo&#x017F;ai&#x017F;che<lb/>
ge&#x017F;a&#x0364;z und den Talmud glaubet, jedoch den herrn<lb/>
Chri&#x017F;tus fu&#x0364;r den Me&#x017F;&#x017F;ias nicht ha&#x0364;lt. Man dultet<lb/>
&#x017F;ie nicht in Spanien, Braun&#x017F;chweigi&#x017F;chen, Sach-<lb/>
&#x017F;en, Wirtenbergi&#x017F;chen &#xA75B;c. Nach der <hi rendition="#fr">policeiord-<lb/>
nung</hi> 1577, tit. 20 &#x017F;oll niemand ju&#x0364;den halten der<lb/>
nicht vom kai&#x017F;er regalien hat, oder deshalber pri-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">vilegiret</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[42/0052] XII haubtſt. von den comites. Ein graf muſte die zum krieg erfoderten aufbieten, ſie zum erſcheinen noͤthigen, die hohe und niedere gerichtbarkeit ausuͤben, fuͤr die einkuͤnfte ſorgen, Hert ſ. 405. Miſſi waren koͤnigliche com- miſſarien uͤber die biſchoͤffe, aͤbte und grafen, auch ihre aͤmter; ſie konnten rechtstage in den provinzen halten, der landſtaͤnde klagen anzuhoͤren, der wit- ben und waiſen ſich anzunehmen, Hert ſ. 406. Zwoͤlftes haubtſtuͤck von den Chriſten und Juͤden. § 101 Unter den Teutſchen finden wir chriſten und juͤden; dieſe waren in großer menge in Teutſchland. Sie durften chriſten zu leibeige- nen haben, Hert ſ. 323, Holbergs juͤdiſche ge- ſchichte. Sie waren kaiſerliche kammerknechte, kamen aber nachher unter die landesherren. Ohne hinlaͤngliche urſache kan man ſie nicht abſchaffen, Hert de ſubiect. territ. § 21. Daniel Hofmann de aduocatia imperatoris iudaica, Boͤhmer, de cauta Iudaeorum tolerantia. Von der juͤ- den ankunft in Europa und beſonders in Teutſch- lande ſihe die allerneueſte hiſtori des koͤnigreichs Boͤheim, 1746, 4, haubtſt. 4 § 7 ſ. 193 fg. § 102 Ein juͤde iſt ein menſch, der an das moſaiſche geſaͤz und den Talmud glaubet, jedoch den herrn Chriſtus fuͤr den Meſſias nicht haͤlt. Man dultet ſie nicht in Spanien, Braunſchweigiſchen, Sach- ſen, Wirtenbergiſchen ꝛc. Nach der policeiord- nung 1577, tit. 20 ſoll niemand juͤden halten der nicht vom kaiſer regalien hat, oder deshalber pri- vilegiret

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit01_1757
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit01_1757/52
Zitationshilfe:	Estor, Johann Georg: Bürgerliche rechtsgelehrsamkeit der Teutschen. Bd. 1. Marburg, 1757, S. 42. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit01_1757/52>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.