Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Estor, Johann Georg: Bürgerliche rechtsgelehrsamkeit der Teutschen. Bd. 1. Marburg, 1757.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und der gerechtigkeit.

kommet, wenn man saget: das recht habe eine
wächserne nase. Denn recht ist gerade; das ge-
rade aber kan nicht krumm seyn.

§ 45

Der Teutsche hielte viel auf gleiches recht, undder Teut-
sche liebte
das gleiche
recht.
sagete daher: "was billig und recht ist, das ist
"Gott lieb", Pistorius, cent. I paroem. 74 s. 98.
Bei belohnung der tugend ward die gleichheit von
der tapferkeit genommen, nach dem bekannten:
"Dem mann ein ei,
"Dem frommen Schweppermann zwei;
oder:
"wie der mann ist; so bratet man ihm die wurst,
"oder den hering", George Tobias Pistorius in
thesauro paroemiarum Germ. iur. cent. 3 par-
oem. 97 s. 361.

§ 46

Die alten Teutschen hatten keine geschribenendie Teut-
schen rich-
teten sich
nach ihren
sitten.
gesäze, sondern richteten sich nach ihren guten sit-
ten, Tacitus de moribus German. cap. 19 § 6,
Hert in der notitia veter. German. popul. s. 96.

§ 47

Gesäz kommet, wie sazung, von sezen, und istwas das
gesäz sey,
eine richtschnur, nach welcher der obere die hand-
lungen seiner unterthanen in ordnung zu halten su-
chet. Gesäze hiesen auch justitiae, Häberlin
in der vorrede zu den statutis Susatens. s. 2.
Wiewohl durch sothanes wort auch ertheilte frei-
heiten, privilegia, und gerechtigkeiten öfters ange-
zeiget werden, Richey am a. o. s. 53, Riccius am
a. o. s. 83 ****. Die gesäze waren entweder dasdessen gat-
tungen,
landrecht, (land ding) oder stadtrecht, Polycarp
Leiser de iudicio honorario, lanttinc.

§ 48

B 2

und der gerechtigkeit.

kommet, wenn man ſaget: das recht habe eine
waͤchſerne naſe. Denn recht iſt gerade; das ge-
rade aber kan nicht krumm ſeyn.

§ 45

Der Teutſche hielte viel auf gleiches recht, undder Teut-
ſche liebte
das gleiche
recht.
ſagete daher: „was billig und recht iſt, das iſt
„Gott lieb„, Piſtorius, cent. I paroem. 74 ſ. 98.
Bei belohnung der tugend ward die gleichheit von
der tapferkeit genommen, nach dem bekannten:
„Dem mann ein ei,
„Dem frommen Schweppermann zwei;
oder:
„wie der mann iſt; ſo bratet man ihm die wurſt,
„oder den hering„, George Tobias Piſtorius in
theſauro paroemiarum Germ. iur. cent. 3 par-
oem. 97 ſ. 361.

§ 46

Die alten Teutſchen hatten keine geſchribenendie Teut-
ſchen rich-
teten ſich
nach ihren
ſitten.
geſaͤze, ſondern richteten ſich nach ihren guten ſit-
ten, Tacitus de moribus German. cap. 19 § 6,
Hert in der notitia veter. German. popul. ſ. 96.

§ 47

Geſaͤz kommet, wie ſazung, von ſezen, und iſtwas das
geſaͤz ſey,
eine richtſchnur, nach welcher der obere die hand-
lungen ſeiner unterthanen in ordnung zu halten ſu-
chet. Geſaͤze hieſen auch juſtitiae, Haͤberlin
in der vorrede zu den ſtatutis Suſatenſ. ſ. 2.
Wiewohl durch ſothanes wort auch ertheilte frei-
heiten, privilegia, und gerechtigkeiten oͤfters ange-
zeiget werden, Richey am a. o. ſ. 53, Riccius am
a. o. ſ. 83 ****. Die geſaͤze waren entweder dasdeſſen gat-
tungen,
landrecht, (land ding) oder ſtadtrecht, Polycarp
Leiſer de iudicio honorario, lanttinc.

§ 48

B 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0029" n="19"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">und der gerechtigkeit.</hi></fw><lb/>
kommet, wenn man &#x017F;aget: das recht habe eine<lb/>
wa&#x0364;ch&#x017F;erne na&#x017F;e. Denn recht i&#x017F;t gerade; das ge-<lb/>
rade aber kan nicht krumm &#x017F;eyn.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§ 45</head><lb/>
            <p>Der Teut&#x017F;che hielte viel auf gleiches recht, und<note place="right">der Teut-<lb/>
&#x017F;che liebte<lb/>
das gleiche<lb/>
recht.</note><lb/>
&#x017F;agete daher: &#x201E;was billig und recht i&#x017F;t, das i&#x017F;t<lb/>
&#x201E;Gott lieb&#x201E;, <hi rendition="#fr">Pi&#x017F;torius</hi>, <hi rendition="#aq">cent. I paroem.</hi> 74 &#x017F;. 98.<lb/>
Bei belohnung der tugend ward die gleichheit von<lb/>
der tapferkeit genommen, nach dem bekannten:<lb/><hi rendition="#et">&#x201E;Dem mann ein ei,<lb/>
&#x201E;Dem frommen Schweppermann zwei;<lb/>
oder:</hi><lb/>
&#x201E;wie der mann i&#x017F;t; &#x017F;o bratet man ihm die wur&#x017F;t,<lb/>
&#x201E;oder den hering&#x201E;, <hi rendition="#fr">George Tobias Pi&#x017F;torius</hi> in<lb/><hi rendition="#aq">the&#x017F;auro paroemiarum Germ. iur. cent. 3 par-<lb/>
oem.</hi> 97 &#x017F;. 361.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§ 46</head><lb/>
            <p>Die alten Teut&#x017F;chen hatten keine ge&#x017F;chribenen<note place="right">die Teut-<lb/>
&#x017F;chen rich-<lb/>
teten &#x017F;ich<lb/>
nach ihren<lb/>
&#x017F;itten.</note><lb/>
ge&#x017F;a&#x0364;ze, &#x017F;ondern richteten &#x017F;ich nach ihren guten &#x017F;it-<lb/>
ten, <hi rendition="#fr">Tacitus</hi> <hi rendition="#aq">de moribus German.</hi> cap. 19 § 6,<lb/><hi rendition="#fr">Hert</hi> in der <hi rendition="#aq">notitia veter. German. popul.</hi> &#x017F;. 96.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§ 47</head><lb/>
            <p>Ge&#x017F;a&#x0364;z kommet, wie &#x017F;azung, von <hi rendition="#fr">&#x017F;ezen</hi>, und i&#x017F;t<note place="right">was das<lb/>
ge&#x017F;a&#x0364;z &#x017F;ey,</note><lb/>
eine richt&#x017F;chnur, nach welcher der obere die hand-<lb/>
lungen &#x017F;einer unterthanen in ordnung zu halten &#x017F;u-<lb/>
chet. Ge&#x017F;a&#x0364;ze hie&#x017F;en auch ju&#x017F;titiae, <hi rendition="#fr">Ha&#x0364;berlin</hi><lb/>
in der vorrede zu den <hi rendition="#aq">&#x017F;tatutis Su&#x017F;aten&#x017F;.</hi> &#x017F;. 2.<lb/>
Wiewohl durch &#x017F;othanes wort auch ertheilte frei-<lb/>
heiten, privilegia, und gerechtigkeiten o&#x0364;fters ange-<lb/>
zeiget werden, <hi rendition="#fr">Richey</hi> am a. o. &#x017F;. 53, <hi rendition="#fr">Riccius</hi> am<lb/>
a. o. &#x017F;. 83 ****. Die ge&#x017F;a&#x0364;ze waren entweder das<note place="right">de&#x017F;&#x017F;en gat-<lb/>
tungen,</note><lb/>
landrecht, (land ding) oder &#x017F;tadtrecht, <hi rendition="#fr">Polycarp<lb/>
Lei&#x017F;er</hi> <hi rendition="#aq">de iudicio honorario, lanttinc.</hi></p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">B 2</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">§ 48</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[19/0029] und der gerechtigkeit. kommet, wenn man ſaget: das recht habe eine waͤchſerne naſe. Denn recht iſt gerade; das ge- rade aber kan nicht krumm ſeyn. § 45 Der Teutſche hielte viel auf gleiches recht, und ſagete daher: „was billig und recht iſt, das iſt „Gott lieb„, Piſtorius, cent. I paroem. 74 ſ. 98. Bei belohnung der tugend ward die gleichheit von der tapferkeit genommen, nach dem bekannten: „Dem mann ein ei, „Dem frommen Schweppermann zwei; oder: „wie der mann iſt; ſo bratet man ihm die wurſt, „oder den hering„, George Tobias Piſtorius in theſauro paroemiarum Germ. iur. cent. 3 par- oem. 97 ſ. 361. der Teut- ſche liebte das gleiche recht. § 46 Die alten Teutſchen hatten keine geſchribenen geſaͤze, ſondern richteten ſich nach ihren guten ſit- ten, Tacitus de moribus German. cap. 19 § 6, Hert in der notitia veter. German. popul. ſ. 96. die Teut- ſchen rich- teten ſich nach ihren ſitten. § 47 Geſaͤz kommet, wie ſazung, von ſezen, und iſt eine richtſchnur, nach welcher der obere die hand- lungen ſeiner unterthanen in ordnung zu halten ſu- chet. Geſaͤze hieſen auch juſtitiae, Haͤberlin in der vorrede zu den ſtatutis Suſatenſ. ſ. 2. Wiewohl durch ſothanes wort auch ertheilte frei- heiten, privilegia, und gerechtigkeiten oͤfters ange- zeiget werden, Richey am a. o. ſ. 53, Riccius am a. o. ſ. 83 ****. Die geſaͤze waren entweder das landrecht, (land ding) oder ſtadtrecht, Polycarp Leiſer de iudicio honorario, lanttinc. was das geſaͤz ſey, deſſen gat- tungen, § 48 B 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit01_1757
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit01_1757/29
Zitationshilfe:	Estor, Johann Georg: Bürgerliche rechtsgelehrsamkeit der Teutschen. Bd. 1. Marburg, 1757, S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit01_1757/29>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.