gleiten, eintreten und mit ihnen in den Himmel eingehen kann! Darum, o Herr, bleibe bei mir und mache mich würdig, einen seligen Lebensabend zu erlangen. Amen.
Zum Segen.
Und während Er sie segnete, schied Er von ihnen und fuhr in den Himmel. Und sie beteten Ihn an und kehrten nach Jeru- salem mit großer Freude zurück. (Luk. 24, 51.)
Das Erscheinen des göttlichen Heilandes unter sei- nen Jüngern nach der Auferstehung hat mit seinem Verweilen auf dem Altare viele Aehnlichkeit. Wie die Apostel beglückt Er auch uns zu bestimmten Zeiten mit seiner Gegenwart. Wie bei der Himmelfahrt den Jüngern, so will Er am Schlusse der heiligen Opfer- handlung auch dir seinen Segen zurücklassen. Der Segen durch die geweihte Hand des Priesters hat eine große Kraft, aber die Wirkung bei dir ist abhängig von deinen andächtigen Gesinnungen, deinem Glauben und Vertrauen. Suche dieser Wirkung teilhaftig zu werden, indem du mit Andacht betest:
O mein göttlicher Heiland! Ich danke Dir von ganzem Herzen für die Ehre und das Glück der Teilnahme an deinem heiligen Opfer und für die empfangenen Gnaden. Ich möchte mit dem Patriarchen Jakob sa-
gleiten, eintreten und mit ihnen in den Himmel eingehen kann! Darum, o Herr, bleibe bei mir und mache mich würdig, einen seligen Lebensabend zu erlangen. Amen.
Zum Segen.
Und während Er sie segnete, schied Er von ihnen und fuhr in den Himmel. Und sie beteten Ihn an und kehrten nach Jeru- salem mit großer Freude zurück. (Luk. 24, 51.)
Das Erscheinen des göttlichen Heilandes unter sei- nen Jüngern nach der Auferstehung hat mit seinem Verweilen auf dem Altare viele Aehnlichkeit. Wie die Apostel beglückt Er auch uns zu bestimmten Zeiten mit seiner Gegenwart. Wie bei der Himmelfahrt den Jüngern, so will Er am Schlusse der heiligen Opfer- handlung auch dir seinen Segen zurücklassen. Der Segen durch die geweihte Hand des Priesters hat eine große Kraft, aber die Wirkung bei dir ist abhängig von deinen andächtigen Gesinnungen, deinem Glauben und Vertrauen. Suche dieser Wirkung teilhaftig zu werden, indem du mit Andacht betest:
O mein göttlicher Heiland! Ich danke Dir von ganzem Herzen für die Ehre und das Glück der Teilnahme an deinem heiligen Opfer und für die empfangenen Gnaden. Ich möchte mit dem Patriarchen Jakob sa-
<TEI><text><body><div><div><div><div><p><pbfacs="#f0358"xml:id="E29V3_001_1895_pb0342_0001"n="342"/>
gleiten, eintreten und mit ihnen in den<lb/>
Himmel eingehen kann! Darum, o Herr,<lb/>
bleibe bei mir und mache mich würdig, einen<lb/>
seligen Lebensabend zu erlangen. Amen.</p></div><div><headrendition="#c">Zum Segen.</head><lb/><p><hirendition="#g">Und während Er sie segnete</hi>,<lb/><hirendition="#g">schied Er von ihnen und fuhr in<lb/>
den Himmel. Und sie beteten<lb/>
Ihn an und kehrten nach Jeru-<lb/>
salem mit großer Freude zurück</hi>.<lb/>
(Luk. 24, 51.)</p><prendition="#s">Das Erscheinen des göttlichen Heilandes unter sei-<lb/>
nen Jüngern nach der Auferstehung hat mit seinem<lb/>
Verweilen auf dem Altare viele Aehnlichkeit. Wie<lb/>
die Apostel beglückt Er auch uns zu bestimmten Zeiten<lb/>
mit seiner Gegenwart. Wie bei der Himmelfahrt den<lb/>
Jüngern, so will Er am Schlusse der heiligen Opfer-<lb/>
handlung auch dir seinen Segen zurücklassen. Der<lb/>
Segen durch die geweihte Hand des Priesters hat eine<lb/>
große Kraft, aber die Wirkung bei dir ist abhängig<lb/>
von deinen andächtigen Gesinnungen, deinem Glauben<lb/>
und Vertrauen. Suche dieser Wirkung teilhaftig zu<lb/>
werden, indem du mit Andacht betest:</p><p>O mein göttlicher Heiland! Ich danke<lb/>
Dir von ganzem Herzen für die Ehre und<lb/>
das Glück der Teilnahme an deinem heiligen<lb/>
Opfer und für die empfangenen Gnaden.<lb/>
Ich möchte mit dem Patriarchen Jakob sa-<lb/></p></div></div></div></div></body></text></TEI>
[342/0358]
gleiten, eintreten und mit ihnen in den
Himmel eingehen kann! Darum, o Herr,
bleibe bei mir und mache mich würdig, einen
seligen Lebensabend zu erlangen. Amen.
Zum Segen.
Und während Er sie segnete,
schied Er von ihnen und fuhr in
den Himmel. Und sie beteten
Ihn an und kehrten nach Jeru-
salem mit großer Freude zurück.
(Luk. 24, 51.)
Das Erscheinen des göttlichen Heilandes unter sei-
nen Jüngern nach der Auferstehung hat mit seinem
Verweilen auf dem Altare viele Aehnlichkeit. Wie
die Apostel beglückt Er auch uns zu bestimmten Zeiten
mit seiner Gegenwart. Wie bei der Himmelfahrt den
Jüngern, so will Er am Schlusse der heiligen Opfer-
handlung auch dir seinen Segen zurücklassen. Der
Segen durch die geweihte Hand des Priesters hat eine
große Kraft, aber die Wirkung bei dir ist abhängig
von deinen andächtigen Gesinnungen, deinem Glauben
und Vertrauen. Suche dieser Wirkung teilhaftig zu
werden, indem du mit Andacht betest:
O mein göttlicher Heiland! Ich danke
Dir von ganzem Herzen für die Ehre und
das Glück der Teilnahme an deinem heiligen
Opfer und für die empfangenen Gnaden.
Ich möchte mit dem Patriarchen Jakob sa-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Egger, Augustinus: Der christliche Vater in der modernen Welt. Erbauungs- und Gebetbuch. Einsiedeln u. a., [1895], S. 342. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/egger_vater_1895/358>, abgerufen am 21.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.