in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620.

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gehalten worden/ ob man schon damals auch
wüste/ was das wahre Christenthumb were/
welches auch rechtschaffen gescherffet ward
in allen Predigten/ wie mit lust in der lieben
Väter homilien zulesen. Warumb soll
denn des H. Joh. Arndes wolgemeinete
arbeit so vbel außgeleget/ vnd mit so schlech-
ten danck angenommen worden? Aber zu
letzt frage ich wieder: Der H. Doctor Men-
tzerus,, Balduinus, Hunnius, vnd andere
schreiben jetzt schöne Bücher von der Person
Christi/ vom H. Abendmahl/ vnd was son-
sten mehr. Nach deinem Exempel schließ
ich auch: Entweder sie bringen die alte Leh-
re oder eine newe: Ists die alte/ so wissen wir
sie schon/ auß vnseren Catechismo/ vnd an-
deren Büchern/ hören auch davon in allen
Predigten/ dorffens von jhnen nicht lernen/
vnd sind jhr Bücher nicht nötig: Ists eine
newe Lehre/ so begehren wir sie nicht/ vnd sind
jhre Bücher nur schädlich? Lieber antwor-
te hie auff/ vnd wisse das womit du diesen
nichtigen schluß vmbstössest/ eben damit dein
vorgewendtes argument beantwortet ist.

Beschluß.

SO haben nun der günstige le-
ser vnd sonderlich die Christli-

che E-

gehaltẽ worden/ ob man ſchon damals auch
wuͤſte/ was das wahre Chriſtenthumb were/
welches auch rechtſchaffen geſcherffet ward
in allen Predigten/ wie mit luſt in der lieben
Vaͤter homilien zuleſen. Warumb ſoll
denn des H. Joh. Arndes wolgemeinete
arbeit ſo vbel außgeleget/ vnd mit ſo ſchlech-
ten danck angenommen worden? Aber zu
letzt frage ich wieder: Der H. Doctor Men-
tzerus,, Balduinus, Hunnius, vnd andere
ſchreiben jetzt ſchoͤne Buͤcher von der Perſon
Chriſti/ vom H. Abendmahl/ vnd was ſon-
ſten mehr. Nach deinem Exempel ſchließ
ich auch: Entweder ſie bringen die alte Leh-
re oder eine newe: Iſts die alte/ ſo wiſſen wir
ſie ſchon/ auß vnſeren Catechiſmo/ vnd an-
deren Buͤchern/ hoͤren auch davon in allen
Predigten/ dorffens von jhnen nicht lernen/
vnd ſind jhr Buͤcher nicht noͤtig: Iſts eine
newe Lehre/ ſo begehren wir ſie nicht/ vnd ſind
jhre Buͤcher nur ſchaͤdlich? Lieber antwor-
te hie auff/ vnd wiſſe das womit du dieſen
nichtigẽ ſchluß vmbſtoͤſſeſt/ eben damit dein
vorgewendtes argument beantwortet iſt.

Beſchluß.

SO haben nun der guͤnſtige le-
ſer vnd ſonderlich die Chriſtli-

che E-

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[[236]/0236] gehaltẽ worden/ ob man ſchon damals auch wuͤſte/ was das wahre Chriſtenthumb were/ welches auch rechtſchaffen geſcherffet ward in allen Predigten/ wie mit luſt in der lieben Vaͤter homilien zuleſen. Warumb ſoll denn des H. Joh. Arndes wolgemeinete arbeit ſo vbel außgeleget/ vnd mit ſo ſchlech- ten danck angenommen worden? Aber zu letzt frage ich wieder: Der H. Doctor Men- tzerus,, Balduinus, Hunnius, vnd andere ſchreiben jetzt ſchoͤne Buͤcher von der Perſon Chriſti/ vom H. Abendmahl/ vnd was ſon- ſten mehr. Nach deinem Exempel ſchließ ich auch: Entweder ſie bringen die alte Leh- re oder eine newe: Iſts die alte/ ſo wiſſen wir ſie ſchon/ auß vnſeren Catechiſmo/ vnd an- deren Buͤchern/ hoͤren auch davon in allen Predigten/ dorffens von jhnen nicht lernen/ vnd ſind jhr Buͤcher nicht noͤtig: Iſts eine newe Lehre/ ſo begehren wir ſie nicht/ vnd ſind jhre Buͤcher nur ſchaͤdlich? Lieber antwor- te hie auff/ vnd wiſſe das womit du dieſen nichtigẽ ſchluß vmbſtoͤſſeſt/ eben damit dein vorgewendtes argument beantwortet iſt. Beſchluß. SO haben nun der guͤnſtige le- ſer vnd ſonderlich die Chriſtli- che E-

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Zitationshilfe:	Dilger, Daniel: Herrn Johannis Arndes [...] Richtige/ und in Gottes Wort wolgegründete Lehre/ in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620, S. [236]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilger_arndes_1620/236>, abgerufen am 21.11.2024.

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