Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Neun vnd zwantzigste

fen? von Alex. Vrsino einen Cardinal/ rühmet Cornel: a Lapide er hab offter-
Corn. a
Lap. ad 1.
ep. Ioh. 5.
p. 548.mals sich hart geschlagen biß auffs Blut, welches er stets thäte in der H.
Frawen Nacht/ deren er sich vnd sein leben mit seinem Blute dargebe vnd
weihete; auff der blossen Brust trug er das ährene Bildnüß deß an dem
Creutz hangenden Christi/ da dann die Nägel in demselben jhm sein Fleisch
gestochen/ daß offt das Blut herauß geflossen vnd das Hembde beflecket; er
pflegete zu vnderschiedenen mahlen die Hand an die Brust zuschlagen (wel-
ches ich sehr offt gesehen schreibet gemelter Jesuit) vnd mit der Hand also das
Creutz hart hinantrucken/ daß er den gecreutzigten Christum mit so grösserer
lieb vnd leiden desto tieffer hinein trucken möchte. Deß gleichen ist bekant/ wie
die blinden Leuthe im Bapstumb Jährlich die Passion agiren auff den Char-
freytag/ jhr sündliches Blut mit dem allerheiligsten Opfferblut zuvermi-
schen/ Blut für Blut Christo zugeben/ sünden außzuwetzen vnd zuversöh-
nen/ Gott im Himmel durch solche Geißlung vnd selbs-Marter zu einem
Schuldener zumachen/ sind lauter Wort Gretseri deß Jesuiten in seinen
Büchern von der disciplin oder Bäpstischen Bußzucht.

Historia Flagellantium, wie dieselbe von Jacob
Königshoffen in einem vngedruckten Buch/ so allhie
zufinden/ beschrieben wird.

DO man zalte M. CCC. XLIX. Jahr/ vierzehen Nacht noch Sungich-
ten/ do koment gen Straßburg wol CC. Geißlere/ die hettent leben vnd
wise an ihn/ als ich hie ein theil sagen will. Zum ersten/ so hettent sü gar
kostberen Vanen von Samittüchern von Baldecken/ uff zehen oder acht
Vanen vnd also menige gewunden Kertzen/ die trug men in vor/ wo sie in
Stette oder Dörffern giengent/ vnd stürmete alle Glocken gegen in/ vnd die
Geißlere giengent den Vanen nach je zwene vnd zwene mit einander/ vnd
hettent alle Mentelin an/ vnd Hüte uff mit rothen Crucen/ vnd zwene sin-
gent vor/ vnd deme die andere alle noch/ vnd ihr wiß vnd ihr gesang war also.

Nun ist die biedevart also her/
Christ reit gen Jerusalem selber
Er furte ein Cruce in siner Hand/
Nu helffe vns der Heyland/
Nu ist die biedevart also gut/
Hilff vns Herre durch dein heiliges Blut/
Das du an dem Cruce vergossen hast/

Die Neun vnd zwantzigſte

fen? von Alex. Vrſino einẽ Cardinal/ ruͤhmet Cornel: à Lapide er hab offter-
Corn. à
Lap. ad 1.
ep. Ioh. 5.
p. 548.mals ſich hart geſchlagen biß auffs Blut, welches er ſtets thaͤte in der H.
Frawen Nacht/ deren er ſich vnd ſein leben mit ſeinem Blute dargebe vnd
weihete; auff der bloſſen Bruſt trug er das aͤhrene Bildnuͤß deß an dem
Creutz hangenden Chriſti/ da dann die Naͤgel in demſelben jhm ſein Fleiſch
geſtochen/ daß offt das Blut herauß gefloſſen vnd das Hembde beflecket; er
pflegete zu vnderſchiedenen mahlen die Hand an die Bruſt zuſchlagen (wel-
ches ich ſehr offt geſehen ſchreibet gemelter Jeſuit) vnd mit der Hand alſo das
Creutz hart hinantrucken/ daß er den gecreutzigten Chriſtum mit ſo groͤſſerer
lieb vnd leiden deſto tieffer hinein trucken moͤchte. Deß gleichen iſt bekant/ wie
die blinden Leuthe im Bapſtumb Jaͤhrlich die Paſſion agiren auff den Char-
freytag/ jhr ſuͤndliches Blut mit dem allerheiligſten Opfferblut zuvermi-
ſchen/ Blut fuͤr Blut Chriſto zugeben/ ſuͤnden außzuwetzen vnd zuverſoͤh-
nen/ Gott im Himmel durch ſolche Geißlung vnd ſelbs-Marter zu einem
Schuldener zumachen/ ſind lauter Wort Gretſeri deß Jeſuiten in ſeinen
Buͤchern von der diſciplin oder Baͤpſtiſchen Bußzucht.

Hiſtoria Flagellantium, wie dieſelbe von Jacob
Koͤnigshoffen in einem vngedruckten Buch/ ſo allhie
zufinden/ beſchrieben wird.

DO man zalte M. CCC. XLIX. Jahr/ vierzehen Nacht noch Sungich-
ten/ do koment gen Straßburg wol CC. Geißlere/ die hettent leben vnd
wiſe an ihn/ als ich hie ein theil ſagen will. Zum erſten/ ſo hettent ſuͤ gar
koſtberen Vanen von Samittuͤchern von Baldecken/ uff zehen oder acht
Vanen vnd alſo menige gewunden Kertzen/ die trug men in vor/ wo ſie in
Stette oder Doͤrffern giengent/ vnd ſtuͤrmete alle Glocken gegen in/ vnd die
Geißlere giengent den Vanen nach je zwene vnd zwene mit einander/ vnd
hettent alle Mentelin an/ vnd Huͤte uff mit rothen Crucen/ vnd zwene ſin-
gent vor/ vnd deme die andere alle noch/ vñ ihr wiß vnd ihr geſang war alſo.

Nun iſt die biedevart alſo her/
Chriſt reit gen Jeruſalem ſelber
Er furte ein Cruce in ſiner Hand/
Nu helffe vns der Heyland/
Nu iſt die biedevart alſo gut/
Hilff vns Herꝛe durch dein heiliges Blut/
Das du an dem Cruce vergoſſen haſt/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0436" n="952"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Neun vnd zwantzig&#x017F;te</hi></fw><lb/>
fen? von <hi rendition="#aq">Alex. Vr&#x017F;ino</hi> eine&#x0303; Cardinal/ ru&#x0364;hmet <hi rendition="#aq">Cornel: à Lapide</hi> er hab offter-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Corn. à<lb/>
Lap. ad 1.<lb/>
ep. Ioh. 5.<lb/>
p.</hi> 548.</note>mals &#x017F;ich hart ge&#x017F;chlagen biß auffs Blut, welches er &#x017F;tets tha&#x0364;te in der H.<lb/>
Frawen Nacht/ deren er &#x017F;ich vnd &#x017F;ein leben mit &#x017F;einem Blute dargebe vnd<lb/>
weihete; auff der blo&#x017F;&#x017F;en Bru&#x017F;t trug er das a&#x0364;hrene Bildnu&#x0364;ß deß an dem<lb/>
Creutz hangenden Chri&#x017F;ti/ da dann die Na&#x0364;gel in dem&#x017F;elben jhm &#x017F;ein Flei&#x017F;ch<lb/>
ge&#x017F;tochen/ daß offt das Blut herauß geflo&#x017F;&#x017F;en vnd das Hembde beflecket; er<lb/>
pflegete zu vnder&#x017F;chiedenen mahlen die Hand an die Bru&#x017F;t zu&#x017F;chlagen (wel-<lb/>
ches ich &#x017F;ehr offt ge&#x017F;ehen &#x017F;chreibet gemelter Je&#x017F;uit) vnd mit der Hand al&#x017F;o das<lb/>
Creutz hart hinantrucken/ daß er den gecreutzigten Chri&#x017F;tum mit &#x017F;o gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;erer<lb/>
lieb vnd leiden de&#x017F;to tieffer hinein trucken mo&#x0364;chte. Deß gleichen i&#x017F;t bekant/ wie<lb/>
die blinden Leuthe im Bap&#x017F;tumb Ja&#x0364;hrlich die Pa&#x017F;&#x017F;ion agiren auff den Char-<lb/>
freytag/ jhr &#x017F;u&#x0364;ndliches Blut mit dem allerheilig&#x017F;ten Opfferblut zuvermi-<lb/>
&#x017F;chen/ Blut fu&#x0364;r Blut Chri&#x017F;to zugeben/ &#x017F;u&#x0364;nden außzuwetzen vnd zuver&#x017F;o&#x0364;h-<lb/>
nen/ Gott im Himmel durch &#x017F;olche Geißlung vnd &#x017F;elbs-Marter zu einem<lb/>
Schuldener zumachen/ &#x017F;ind lauter Wort <hi rendition="#aq">Gret&#x017F;eri</hi> deß Je&#x017F;uiten in &#x017F;einen<lb/>
Bu&#x0364;chern von der <hi rendition="#aq">di&#x017F;ciplin</hi> oder Ba&#x0364;p&#x017F;ti&#x017F;chen Bußzucht.</p><lb/>
          <floatingText>
            <body>
              <div n="1">
                <head><hi rendition="#b">Hi&#x017F;toria</hi><hi rendition="#aq">Flagellantium,</hi><hi rendition="#b">wie die&#x017F;elbe von Jacob</hi><lb/>
Ko&#x0364;nigshoffen in einem vngedruckten Buch/ &#x017F;o allhie<lb/>
zufinden/ be&#x017F;chrieben wird.</head><lb/>
                <cit>
                  <quote>
                    <p><hi rendition="#in">D</hi>O man zalte <hi rendition="#aq">M. CCC. XLIX.</hi> Jahr/ vierzehen Nacht noch Sungich-<lb/>
ten/ do koment gen Straßburg wol <hi rendition="#aq">CC.</hi> Geißlere/ die hettent leben vnd<lb/>
wi&#x017F;e an ihn/ als ich hie ein theil &#x017F;agen will. Zum er&#x017F;ten/ &#x017F;o hettent &#x017F;u&#x0364; gar<lb/>
ko&#x017F;tberen Vanen von Samittu&#x0364;chern von Baldecken/ uff zehen oder acht<lb/>
Vanen vnd al&#x017F;o menige gewunden Kertzen/ die trug men in vor/ wo &#x017F;ie in<lb/>
Stette oder Do&#x0364;rffern giengent/ vnd &#x017F;tu&#x0364;rmete alle Glocken gegen in/ vnd die<lb/>
Geißlere giengent den Vanen nach je zwene vnd zwene mit einander/ vnd<lb/>
hettent alle Mentelin an/ vnd Hu&#x0364;te uff mit rothen Crucen/ vnd zwene &#x017F;in-<lb/>
gent vor/ vnd deme die andere alle noch/ vn&#x0303; ihr wiß vnd ihr ge&#x017F;ang war al&#x017F;o.</p><lb/>
                    <lg type="poem">
                      <l>Nun i&#x017F;t die biedevart al&#x017F;o her/</l><lb/>
                      <l>Chri&#x017F;t reit gen Jeru&#x017F;alem &#x017F;elber</l><lb/>
                      <l>Er furte ein Cruce in &#x017F;iner Hand/</l><lb/>
                      <l>Nu helffe vns der Heyland/</l><lb/>
                      <l>Nu i&#x017F;t die biedevart al&#x017F;o gut/</l><lb/>
                      <l>Hilff vns Her&#xA75B;e durch dein heiliges Blut/</l><lb/>
                      <l>Das du an dem Cruce vergo&#x017F;&#x017F;en ha&#x017F;t/</l><lb/>
                      <fw place="bottom" type="catch">Nu</fw><lb/>
                    </lg>
                  </quote>
                </cit>
              </div>
            </body>
          </floatingText>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[952/0436] Die Neun vnd zwantzigſte fen? von Alex. Vrſino einẽ Cardinal/ ruͤhmet Cornel: à Lapide er hab offter- mals ſich hart geſchlagen biß auffs Blut, welches er ſtets thaͤte in der H. Frawen Nacht/ deren er ſich vnd ſein leben mit ſeinem Blute dargebe vnd weihete; auff der bloſſen Bruſt trug er das aͤhrene Bildnuͤß deß an dem Creutz hangenden Chriſti/ da dann die Naͤgel in demſelben jhm ſein Fleiſch geſtochen/ daß offt das Blut herauß gefloſſen vnd das Hembde beflecket; er pflegete zu vnderſchiedenen mahlen die Hand an die Bruſt zuſchlagen (wel- ches ich ſehr offt geſehen ſchreibet gemelter Jeſuit) vnd mit der Hand alſo das Creutz hart hinantrucken/ daß er den gecreutzigten Chriſtum mit ſo groͤſſerer lieb vnd leiden deſto tieffer hinein trucken moͤchte. Deß gleichen iſt bekant/ wie die blinden Leuthe im Bapſtumb Jaͤhrlich die Paſſion agiren auff den Char- freytag/ jhr ſuͤndliches Blut mit dem allerheiligſten Opfferblut zuvermi- ſchen/ Blut fuͤr Blut Chriſto zugeben/ ſuͤnden außzuwetzen vnd zuverſoͤh- nen/ Gott im Himmel durch ſolche Geißlung vnd ſelbs-Marter zu einem Schuldener zumachen/ ſind lauter Wort Gretſeri deß Jeſuiten in ſeinen Buͤchern von der diſciplin oder Baͤpſtiſchen Bußzucht. Corn. à Lap. ad 1. ep. Ioh. 5. p. 548. Hiſtoria Flagellantium, wie dieſelbe von Jacob Koͤnigshoffen in einem vngedruckten Buch/ ſo allhie zufinden/ beſchrieben wird. DO man zalte M. CCC. XLIX. Jahr/ vierzehen Nacht noch Sungich- ten/ do koment gen Straßburg wol CC. Geißlere/ die hettent leben vnd wiſe an ihn/ als ich hie ein theil ſagen will. Zum erſten/ ſo hettent ſuͤ gar koſtberen Vanen von Samittuͤchern von Baldecken/ uff zehen oder acht Vanen vnd alſo menige gewunden Kertzen/ die trug men in vor/ wo ſie in Stette oder Doͤrffern giengent/ vnd ſtuͤrmete alle Glocken gegen in/ vnd die Geißlere giengent den Vanen nach je zwene vnd zwene mit einander/ vnd hettent alle Mentelin an/ vnd Huͤte uff mit rothen Crucen/ vnd zwene ſin- gent vor/ vnd deme die andere alle noch/ vñ ihr wiß vnd ihr geſang war alſo. Nun iſt die biedevart alſo her/ Chriſt reit gen Jeruſalem ſelber Er furte ein Cruce in ſiner Hand/ Nu helffe vns der Heyland/ Nu iſt die biedevart alſo gut/ Hilff vns Herꝛe durch dein heiliges Blut/ Das du an dem Cruce vergoſſen haſt/ Nu

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/436
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 952. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/436>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.