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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.

Die Vierte Predigt.

Von des Glaubens Bekantniß.

GEliebte in Christo: Jm Buch der Richter wird eine denckwürdi-Iudic. 12, 4.
5. 6.
ge Geschicht erzehlet von den Gileaditern/ daß/ nach dem sie die
tollen/ neidischen Ehr- vnd Kriegssüchtigen Ephraiter geschla-
gen vnter dem Obristen Jephtha/ so haben sie bey zeit jhnen/ als Flüchti-
gen den Ranck abgerennet/ die Furt des Jordans/ als den Paß/ eingenom-
men/ vnd so jemand von den Flüchtigen oder auch den jhrigen ankommen/
so haben sie jhn examiniret vnd gefragt: Bist du ein Ephraiter? wann er
dann geläugnet vnd gesagt; Nein/ so haben sie jhn heissen sprechen
Schiboleth/ so sprach er: Siboleth/ vnd konts nicht recht reden/
so griffen sie jhn vnd schlugen jhn an der Furt des Jordans.

Drey bedenckliche Stück werden vns in dieser Historia fürgehalten.
1. die Kriegslosung der Gileaditer; dann/ dieweil sie jhr vnd des
Feindes Volck auß dem Habit vnd andern eusserlichen Ansehen nicht
wol vnterscheiden konten/ so haben sie eine Losung erdacht/ auff daß/ wer
verdächtig gewest/ sie jhn dardurch probirten/ ob er Feind oder Freund
were? dieselbige Losung war das Wort Schiboleth. Lutherus verdol-
metschts am Rand eine ähr am Korn/ heisset auch wol eine Landstraß/Ps. 69, 3. 16.
Mat. 26, 73.
oder eine Wasserflut. 2. Eine solche Losung/ die den Ephraitern
gefährlich gewesen. Dann gleichwie Petrum seine Spraach verrah-
ten: Also hatten die Ephraiter eine sonderbare Art zu reden/ oder viel mehr
einen Mangel/ daß sie das Sch nicht wol außsprechen konten; sagten
demnach Siboleth mit lispelender vnd zischender Spraache/ verriehten
sich also mit jhrer eigenen Zung/ daß sie feind weren: dergleichen vnter-
schiedlich idioma vnd Art zu reden befindet sich auch bey vns Teutschen;
wir Oberländer sagen Fisch/ so sagen die Nieder-Sachsen/ Fiß: wir sagen
ein Mensch/ so sagen die Westphalen/ ehn Mensk; Also gieng es auch den
Ephraitern/ wie gesagt/ jhre eigene Zunge schlug sie/ sie konten die Losung
nicht recht außsprechen. Nicht allein aber war es eine gefährliche son-
dern auch 3. denen auß dem Stamm Ephraim höchstschädliche
Losung. Dann gleich wie die Gileaditer/ so vom Streit ankommen/
vnd die Losung wusten zu sagen/ über den Jordan glücklich durchgangen:
Also sind die Ephraiter vmbs Leben kommen/ vnd haben den Halß verloh-Iudic. 12, 6.
ren/ so gar/ daß zur selben Zeit von Ephraim fielen 42000. Mann/
so wol in der Schlacht/ als im nachjagen in der Flucht. Was meine

Liebsten

Predigt.

Die Vierte Predigt.

Von des Glaubens Bekantniß.

GEliebte in Chriſto: Jm Buch der Richter wird eine denckwuͤrdi-Iudic. 12, 4.
5. 6.
ge Geſchicht erzehlet von den Gileaditern/ daß/ nach dem ſie die
tollen/ neidiſchen Ehr- vnd Kriegsſuͤchtigen Ephraiter geſchla-
gen vnter dem Obriſten Jephtha/ ſo haben ſie bey zeit jhnen/ als Fluͤchti-
gen den Ranck abgerennet/ die Furt des Jordans/ als den Paß/ eingenom-
men/ vnd ſo jemand von den Fluͤchtigen oder auch den jhrigen ankommen/
ſo haben ſie jhn examiniret vnd gefragt: Biſt du ein Ephraiter? wann er
dann gelaͤugnet vnd geſagt; Nein/ ſo haben ſie jhn heiſſen ſprechen
Schiboleth/ ſo ſprach er: Siboleth/ vnd konts nicht recht reden/
ſo griffen ſie jhn vnd ſchlugen jhn an der Furt des Jordans.

Drey bedenckliche Stuͤck werden vns in dieſer Hiſtoria fuͤrgehalten.
1. die Kriegsloſung der Gileaditer; dann/ dieweil ſie jhr vnd des
Feindes Volck auß dem Habit vnd andern euſſerlichen Anſehen nicht
wol vnterſcheiden konten/ ſo haben ſie eine Loſung erdacht/ auff daß/ wer
verdaͤchtig geweſt/ ſie jhn dardurch probirten/ ob er Feind oder Freund
were? dieſelbige Loſung war das Wort Schiboleth. Lutherus verdol-
metſchts am Rand eine aͤhr am Korn/ heiſſet auch wol eine Landſtraß/Pſ. 69, 3. 16.
Mat. 26, 73.
oder eine Waſſerflut. 2. Eine ſolche Loſung/ die den Ephraitern
gefährlich geweſen. Dann gleichwie Petrum ſeine Spraach verrah-
ten: Alſo hatten die Ephraiter eine ſonderbare Art zu reden/ oder viel mehr
einen Mangel/ daß ſie das Sch nicht wol außſprechen konten; ſagten
demnach Siboleth mit liſpelender vnd ziſchender Spraache/ verriehten
ſich alſo mit jhrer eigenen Zung/ daß ſie feind weren: dergleichen vnter-
ſchiedlich idioma vnd Art zu reden befindet ſich auch bey vns Teutſchen;
wir Oberlaͤnder ſagen Fiſch/ ſo ſagen die Nieder-Sachſen/ Fiß: wir ſagen
ein Menſch/ ſo ſagen die Weſtphalen/ ehn Menſk; Alſo gieng es auch den
Ephraitern/ wie geſagt/ jhre eigene Zunge ſchlug ſie/ ſie konten die Loſung
nicht recht außſprechen. Nicht allein aber war es eine gefaͤhrliche ſon-
dern auch 3. denen auß dem Stamm Ephraim hoͤchſtſchaͤdliche
Loſung. Dann gleich wie die Gileaditer/ ſo vom Streit ankommen/
vnd die Loſung wuſten zu ſagen/ uͤber den Jordan gluͤcklich durchgangen:
Alſo ſind die Ephraiter vmbs Leben kommen/ vnd haben den Halß verloh-Iudic. 12, 6.
ren/ ſo gar/ daß zur ſelben Zeit von Ephraim fielen 42000. Mañ/
ſo wol in der Schlacht/ als im nachjagen in der Flucht. Was meine

Liebſten

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[161/0179] Predigt. Die Vierte Predigt. Von des Glaubens Bekantniß. GEliebte in Chriſto: Jm Buch der Richter wird eine denckwuͤrdi- ge Geſchicht erzehlet von den Gileaditern/ daß/ nach dem ſie die tollen/ neidiſchen Ehr- vnd Kriegsſuͤchtigen Ephraiter geſchla- gen vnter dem Obriſten Jephtha/ ſo haben ſie bey zeit jhnen/ als Fluͤchti- gen den Ranck abgerennet/ die Furt des Jordans/ als den Paß/ eingenom- men/ vnd ſo jemand von den Fluͤchtigen oder auch den jhrigen ankommen/ ſo haben ſie jhn examiniret vnd gefragt: Biſt du ein Ephraiter? wann er dann gelaͤugnet vnd geſagt; Nein/ ſo haben ſie jhn heiſſen ſprechen Schiboleth/ ſo ſprach er: Siboleth/ vnd konts nicht recht reden/ ſo griffen ſie jhn vnd ſchlugen jhn an der Furt des Jordans. Iudic. 12, 4. 5. 6. Drey bedenckliche Stuͤck werden vns in dieſer Hiſtoria fuͤrgehalten. 1. die Kriegsloſung der Gileaditer; dann/ dieweil ſie jhr vnd des Feindes Volck auß dem Habit vnd andern euſſerlichen Anſehen nicht wol vnterſcheiden konten/ ſo haben ſie eine Loſung erdacht/ auff daß/ wer verdaͤchtig geweſt/ ſie jhn dardurch probirten/ ob er Feind oder Freund were? dieſelbige Loſung war das Wort Schiboleth. Lutherus verdol- metſchts am Rand eine aͤhr am Korn/ heiſſet auch wol eine Landſtraß/ oder eine Waſſerflut. 2. Eine ſolche Loſung/ die den Ephraitern gefährlich geweſen. Dann gleichwie Petrum ſeine Spraach verrah- ten: Alſo hatten die Ephraiter eine ſonderbare Art zu reden/ oder viel mehr einen Mangel/ daß ſie das Sch nicht wol außſprechen konten; ſagten demnach Siboleth mit liſpelender vnd ziſchender Spraache/ verriehten ſich alſo mit jhrer eigenen Zung/ daß ſie feind weren: dergleichen vnter- ſchiedlich idioma vnd Art zu reden befindet ſich auch bey vns Teutſchen; wir Oberlaͤnder ſagen Fiſch/ ſo ſagen die Nieder-Sachſen/ Fiß: wir ſagen ein Menſch/ ſo ſagen die Weſtphalen/ ehn Menſk; Alſo gieng es auch den Ephraitern/ wie geſagt/ jhre eigene Zunge ſchlug ſie/ ſie konten die Loſung nicht recht außſprechen. Nicht allein aber war es eine gefaͤhrliche ſon- dern auch 3. denen auß dem Stamm Ephraim hoͤchſtſchaͤdliche Loſung. Dann gleich wie die Gileaditer/ ſo vom Streit ankommen/ vnd die Loſung wuſten zu ſagen/ uͤber den Jordan gluͤcklich durchgangen: Alſo ſind die Ephraiter vmbs Leben kommen/ vnd haben den Halß verloh- ren/ ſo gar/ daß zur ſelben Zeit von Ephraim fielen 42000. Mañ/ ſo wol in der Schlacht/ als im nachjagen in der Flucht. Was meine Liebſten Pſ. 69, 3. 16. Mat. 26, 73. Iudic. 12, 6. X

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 161. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/179>, abgerufen am 24.02.2025.

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