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Crüger, Peter: Cupediæ Astrosophicæ. Breslau, 1631.

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ist billich zu derthedigen. Der Osterliche Vollmond ist laut der alten Judischen
vnd Christlichen Lehrer erklärung nicht schleches hin der jenige/ welcher late am
Gleichtage einfellet/ sondern der auch einfellet nach der zeit vnd stunde wenn die
Sonn schon in den / vnd also der Mond schon in die getreten. Weil dann
vorstehendes Jahr in der nacht fürm 20 Martii die Sonn in den kömpt ein
viertel stund für 2 vhren der Mond aber anderthalb stund zuvorn voll wird/ da
er noch im 29 grad der Jungfrawen ist/ so kan er noch nicht für den Oster voll
Mond gerechnet werden. Vnd also feyret man die Ostern auch den 26 Martii
noch nicht recht/ sondern den 23 Aprilis, nemlich nach dem nechstfolgenden
Voll Mond.

Ein andere Frühlings frage:
III.
Warumb ist das letzte schneewasser/ oder auch Mertzsch
Regenwasser/ daurhaffter/ als ander Wasser?

JM anfang deß Frühlings tawet der Erdboden gantz auff vnd bleset heuffi-
ge dünste auff/ mehr denn zu andern zeiten deß Jahrs Dieselben dünste (auß
dünsten aber entstehen in der lufft die Wolcken wie bewust/ auß welchen herna-
cher schnee vnnd regen wird) durcharbeitet die Sonn mit jhrer wärme nicht zu
streng auch nicht zu schwach/ sondern mittelmäßiger temperirter weise. Nun
heists/ moderata durant, was seine maaß vnd temperament hat/ das kan dau-
ren vnd wehren Daher können auch die Biere/ so die zeit gebrawen werden/ sich
lenger halten als andere. Jch verstehe aber durch Mertzisch wasser vnnd Bier
nicht allein das jenige/ was just im Monat Martio gefellt/ sondern was gefellt
von abgang deß winters biß mitten in den Aprill/ biß die Sun fast in den trit/
vnd der Erdboden so erwärmet/ das er alle den Winter über verhaltene dünste
von sich außgeschwitzt.

IV.
Warumb ist denn hingegen die Mertzische lufft
so vngesundt?

WEgen der gemeldten im Winter verhaltenen dünste/ so der Erdboden im
Mertz (vnd April) von sich bleset/ derer diese vntere lufft vmb die zeit
immerdar voll ist/ vnd die noch nicht von der Sonnen gelentert sind/ biß sie in
der Miitel-oder Oberlufft/ da jhr ziel ist/ über welchs sie nicht steigen können/
von der Sonnen sich müssen saubern lassen. Wenn nun der Mensch solcher ge-

sagten

iſt billich zu derthedigen. Der Oſterliche Vollmond iſt laut der alten Judiſchen
vnd Chriſtlichen Lehrer erklaͤrung nicht ſchleches hin der jenige/ welcher latè am
Gleichtage einfellet/ ſondern der auch einfellet nach der zeit vnd ſtunde wenn die
Sonn ſchon in den ♈/ vnd alſo der Mond ſchon in die ⚖ getreten. Weil dañ
vorſtehendes Jahr in der nacht fuͤrm 20 Martii die Sonn in den ♈ koͤmpt ein
viertel ſtund fuͤr 2 vhren der Mond aber anderthalb ſtund zuvorn voll wird/ da
er noch im 29 grad der Jungfrawen iſt/ ſo kan er noch nicht fuͤr den Oſter voll
Mond gerechnet werden. Vnd alſo feyret man die Oſtern auch den 26 Martii
noch nicht recht/ ſondern den 23 Aprilis, nemlich nach dem nechſtfolgenden
Voll Mond.

Ein andere Fruͤhlings frage:
III.
Warumb iſt das letzte ſchneewaſſer/ oder auch Mertzſch
Regenwaſſer/ daurhaffter/ als ander Waſſer?

JM anfang deß Fruͤhlings tawet der Erdboden gantz auff vnd bleſet heuffi-
ge duͤnſte auff/ mehr denn zu andern zeiten deß Jahrs Dieſelben duͤnſte (auß
duͤnſten aber entſtehen in der lufft die Wolcken wie bewuſt/ auß welchen herna-
cher ſchnee vnnd regen wird) durcharbeitet die Sonn mit jhrer waͤrme nicht zu
ſtreng auch nicht zu ſchwach/ ſondern mittelmaͤßiger temperirter weiſe. Nun
heiſts/ moderata durant, was ſeine maaß vnd temperament hat/ das kan dau-
ren vnd wehren Daher koͤnnen auch die Biere/ ſo die zeit gebrawen werden/ ſich
lenger halten als andere. Jch verſtehe aber durch Mertziſch waſſer vnnd Bier
nicht allein das jenige/ was juſt im Monat Martio gefellt/ ſondern was gefellt
von abgang deß winters biß mitten in den Aprill/ biß die ☉ faſt in den ♉ trit/
vnd der Erdboden ſo erwaͤrmet/ das er alle den Winter uͤber verhaltene duͤnſte
von ſich außgeſchwitzt.

IV.
Warumb iſt denn hingegen die Mertziſche lufft
ſo vngeſundt?

WEgen der gemeldten im Winter verhaltenen duͤnſte/ ſo der Erdboden im
Mertz (vnd April) von ſich bleſet/ derer dieſe vntere lufft vmb die zeit
immerdar voll iſt/ vnd die noch nicht von der Sonnen gelentert ſind/ biß ſie in
der Miitel-oder Oberlufft/ da jhr ziel iſt/ uͤber welchs ſie nicht ſteigen koͤnnen/
von der Sonnen ſich muͤſſen ſaubern laſſen. Wenn nun der Menſch ſolcher ge-

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Zitationshilfe:	Crüger, Peter: Cupediæ Astrosophicæ. Breslau, 1631, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/crueger_cupediae_1631/225>, abgerufen am 04.03.2025.

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