Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Corvinus, Gottlieb Siegmund: Nutzbares, galantes und curiöses Frauenzimmer-Lexicon. Leipzig, 1715.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

[Spaltenumbruch]

Hippe

losophicas, Epicheremata und
Quaestiones an den Theodorum
mit dem Zunahmen Atheum, ge-
sandt: auch hat sie vortreffliche Tra-
goedien nieder geschrieben, und den
Platonem sehr imitiret Diese vor-
treffliche Philosopha hatte sich, als
sie noch ledig war, in den Crateten
wegen seiner Philosophischen Wis-
senschafft also verliebet, daß sie sich,
weil ihre Eltern es hintertreiben
wolten, den Tod anzuthun drohete.
Selbst Crates, der nichts Liebens-
würdiges an sich fand, wolte ihrer
Liebe nicht glauben, viel weniger
annehmen; Als sie aber bey ihren
Entschluß verbliebe, ist er endlich
aufgestanden, hat seinen Mantel
abgeleget, und seinen höckerigten
Rücken sehen lassen, auch ist in diese
Worte heraus gebrochen: Damit
niemand betrogen werde, so sehet
mich erst recht an, diß ist der Bräu-
tigam: hiernechst warff er seinen
Stab und Tasche hinweg, sagende;
und diß ist mein Braut-Schatz,
bedencke dich daher, denn ich kan
sonst keine Frau nehmen, es mü-
ste ihr denn dieses alles gefallen.
Weil nun Hipparchia darbey be-
ständig verharret, hat er alsobald
in Gegenwart ihrer Eltern und
anderer Anwesenden, seinen Man-
tel auf die Erde ausgebreitet, seine
Braut darauff niedergeleget, und
selbige nachdrücklich durch Bey-
schlaff geküsset.

Hippe oder, Hippo,

Eine Tochter des Chironis Cen-
tauri, ward auf dem Berge Pelio,
als sie sich mit Jagen belustigte,
geschwächet, und weil sie aus Furcht
ihrem Vater unter die Augen zu
[Spaltenumbruch]

Hippia Hippoda

gehen sich nicht wieder getrauete,
erbarmten sich die Götter über sel-
bige, und verwandelten sie, wie die
Fabeln wollen, in ein Mutter-
Pferd, so hernach mit unter die
Gestirne gesetzet worden. Sie
soll zugleich in der Natur wohl er-
fahren und gelehrt gewesen seyn,
daher sie auch den AEolum in Natu-
ralibus unterrichtet. Vid. Clem.
Alexand. Stromat. 1. & Cyrillus
L. IV. contra Julian.

Hippiades,

Hiessen die Statuen zu Pferde, so
denen berühmten Weibes-Bil-
dern, als denen Amazonen und an-
dern Heroinnen, zu Ehren auffge-
richtet wurden.

Hippodamia oder, Hippo-
dame,

Eine Tochter des Arcadischen
Königs Oenomai, welchem das
Oraculum vorher gesaget hatte,
daß er, so bald diese seine Tochter
Hippodamia würde geheyrathet
haben, sterben müste. Damit er
nun diese seine Tochter, so wegen
ihrer sonderlichen Schönheit un-
zehlich viel Freyer hatte, unverhey-
rathet behielte, stellte er mit allen
diesen Freyern ein Wett-Rennen
an, doch mit dieser Bedingung,
daß derjenige, so ihn überhohlete,
seine Tochter bekommen solte; blieb
er aber ihm hinten nach, so müste er
sterben. Weil er nun gar viele
von solchen Werbern im Rennen
überhohlet und niedergemacht,
weil er vor seinem Wagen Pferde
hatte, so von dem Wind zusammen
gesetzet waren, gab sich zu solchen
Wett-Rennen der Pelops, des Tan-

talus

[Spaltenumbruch]

Hippe

loſophicas, Epicheremata und
Quæſtiones an den Theodorum
mit dem Zunahmen Atheum, ge-
ſandt: auch hat ſie vortreffliche Tra-
gœdien nieder geſchrieben, und den
Platonem ſehr imitiret Dieſe vor-
treffliche Philoſopha hatte ſich, als
ſie noch ledig war, in den Crateten
wegen ſeiner Philoſophiſchen Wiſ-
ſenſchafft alſo verliebet, daß ſie ſich,
weil ihre Eltern es hintertreiben
wolten, den Tod anzuthun drohete.
Selbſt Crates, der nichts Liebens-
wuͤrdiges an ſich fand, wolte ihrer
Liebe nicht glauben, viel weniger
annehmen; Als ſie aber bey ihren
Entſchluß verbliebe, iſt er endlich
aufgeſtanden, hat ſeinen Mantel
abgeleget, und ſeinen hoͤckerigten
Ruͤcken ſehen laſſen, auch iſt in dieſe
Worte heraus gebrochen: Damit
niemand betrogen werde, ſo ſehet
mich erſt recht an, diß iſt der Braͤu-
tigam: hiernechſt warff er ſeinen
Stab und Taſche hinweg, ſagende;
und diß iſt mein Braut-Schatz,
bedencke dich daher, denn ich kan
ſonſt keine Frau nehmen, es muͤ-
ſte ihr denn dieſes alles gefallen.
Weil nun Hipparchia darbey be-
ſtaͤndig verharret, hat er alſobald
in Gegenwart ihrer Eltern und
anderer Anweſenden, ſeinen Man-
tel auf die Erde ausgebreitet, ſeine
Braut darauff niedergeleget, und
ſelbige nachdruͤcklich durch Bey-
ſchlaff gekuͤſſet.

Hippe oder, Hippo,

Eine Tochter des Chironis Cen-
tauri, ward auf dem Berge Pelio,
als ſie ſich mit Jagen beluſtigte,
geſchwaͤchet, und weil ſie aus Furcht
ihrem Vater unter die Augen zu
[Spaltenumbruch]

Hippia Hippoda

gehen ſich nicht wieder getrauete,
erbarmten ſich die Goͤtter uͤber ſel-
bige, und verwandelten ſie, wie die
Fabeln wollen, in ein Mutter-
Pferd, ſo hernach mit unter die
Geſtirne geſetzet worden. Sie
ſoll zugleich in der Natur wohl er-
fahren und gelehrt geweſen ſeyn,
daher ſie auch den Æolum in Natu-
ralibus unterrichtet. Vid. Clem.
Alexand. Stromat. 1. & Cyrillus
L. IV. contra Julian.

Hippiades,

Hieſſen die Statuen zu Pferde, ſo
denen beruͤhmten Weibes-Bil-
dern, als denen Amazonen und an-
dern Heroinnen, zu Ehren auffge-
richtet wurden.

Hippodamia oder, Hippo-
dame,

Eine Tochter des Arcadiſchen
Koͤnigs Oenomai, welchem das
Oraculum vorher geſaget hatte,
daß er, ſo bald dieſe ſeine Tochter
Hippodamia wuͤrde geheyrathet
haben, ſterben muͤſte. Damit er
nun dieſe ſeine Tochter, ſo wegen
ihrer ſonderlichen Schoͤnheit un-
zehlich viel Freyer hatte, unverhey-
rathet behielte, ſtellte er mit allen
dieſen Freyern ein Wett-Rennen
an, doch mit dieſer Bedingung,
daß derjenige, ſo ihn uͤberhohlete,
ſeine Tochter bekommen ſolte; blieb
er aber ihm hinten nach, ſo muͤſte er
ſterben. Weil er nun gar viele
von ſolchen Werbern im Rennen
uͤberhohlet und niedergemacht,
weil er vor ſeinem Wagen Pferde
hatte, ſo von dem Wind zuſammen
geſetzet waren, gab ſich zu ſolchen
Wett-Rennen der Pelops, des Tan-

talus

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0433"/><cb n="821"/><lb/>
<fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Hippe</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">lo&#x017F;ophicas, Epicheremata</hi> und<lb/><hi rendition="#aq">Quæ&#x017F;tiones</hi> an den <hi rendition="#aq">Theodorum</hi><lb/>
mit dem Zunahmen <hi rendition="#aq">Atheum,</hi> ge-<lb/>
&#x017F;andt: auch hat &#x017F;ie vortreffliche <hi rendition="#aq">Tra-<lb/>
g&#x0153;dien</hi> nieder ge&#x017F;chrieben, und den<lb/><hi rendition="#aq">Platonem</hi> &#x017F;ehr <hi rendition="#aq">imitiret</hi> Die&#x017F;e vor-<lb/>
treffliche <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;opha</hi> hatte &#x017F;ich, als<lb/>
&#x017F;ie noch ledig war, in den <hi rendition="#aq">Crateten</hi><lb/>
wegen &#x017F;einer <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;ophi</hi>&#x017F;chen Wi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en&#x017F;chafft al&#x017F;o verliebet, daß &#x017F;ie &#x017F;ich,<lb/>
weil ihre Eltern es hintertreiben<lb/>
wolten, den Tod anzuthun drohete.<lb/>
Selb&#x017F;t <hi rendition="#aq">Crates,</hi> der nichts Liebens-<lb/>
wu&#x0364;rdiges an &#x017F;ich fand, wolte ihrer<lb/>
Liebe nicht glauben, viel weniger<lb/>
annehmen; Als &#x017F;ie aber bey ihren<lb/>
Ent&#x017F;chluß verbliebe, i&#x017F;t er endlich<lb/>
aufge&#x017F;tanden, hat &#x017F;einen Mantel<lb/>
abgeleget, und &#x017F;einen ho&#x0364;ckerigten<lb/>
Ru&#x0364;cken &#x017F;ehen la&#x017F;&#x017F;en, auch i&#x017F;t in die&#x017F;e<lb/>
Worte heraus gebrochen: Damit<lb/>
niemand betrogen werde, &#x017F;o &#x017F;ehet<lb/>
mich er&#x017F;t recht an, diß i&#x017F;t der Bra&#x0364;u-<lb/>
tigam: hiernech&#x017F;t warff er &#x017F;einen<lb/>
Stab und Ta&#x017F;che hinweg, &#x017F;agende;<lb/>
und diß i&#x017F;t mein Braut-Schatz,<lb/>
bedencke dich daher, denn ich kan<lb/>
&#x017F;on&#x017F;t keine Frau nehmen, es mu&#x0364;-<lb/>
&#x017F;te ihr denn die&#x017F;es alles gefallen.<lb/>
Weil nun <hi rendition="#aq">Hipparchia</hi> darbey be-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndig verharret, hat er al&#x017F;obald<lb/>
in Gegenwart ihrer Eltern und<lb/>
anderer Anwe&#x017F;enden, &#x017F;einen Man-<lb/>
tel auf die Erde ausgebreitet, &#x017F;eine<lb/>
Braut darauff niedergeleget, und<lb/>
&#x017F;elbige nachdru&#x0364;cklich durch Bey-<lb/>
&#x017F;chlaff geku&#x0364;&#x017F;&#x017F;et.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#aq">Hippe</hi> oder, <hi rendition="#aq">Hippo,</hi></head><lb/>
          <p>Eine Tochter des <hi rendition="#aq">Chironis Cen-<lb/>
tauri,</hi> ward auf dem Berge <hi rendition="#aq">Pelio,</hi><lb/>
als &#x017F;ie &#x017F;ich mit Jagen belu&#x017F;tigte,<lb/>
ge&#x017F;chwa&#x0364;chet, und weil &#x017F;ie aus Furcht<lb/>
ihrem Vater unter die Augen zu<lb/><cb n="822"/><lb/>
<fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Hippia Hippoda</hi></fw><lb/>
gehen &#x017F;ich nicht wieder getrauete,<lb/>
erbarmten &#x017F;ich die Go&#x0364;tter u&#x0364;ber &#x017F;el-<lb/>
bige, und verwandelten &#x017F;ie, wie die<lb/>
Fabeln wollen, in ein Mutter-<lb/>
Pferd, &#x017F;o hernach mit unter die<lb/>
Ge&#x017F;tirne ge&#x017F;etzet worden. Sie<lb/>
&#x017F;oll zugleich in der Natur wohl er-<lb/>
fahren und gelehrt gewe&#x017F;en &#x017F;eyn,<lb/>
daher &#x017F;ie auch den <hi rendition="#aq">Æolum in Natu-<lb/>
ralibus</hi> unterrichtet. <hi rendition="#aq">Vid. Clem.<lb/>
Alexand. Stromat. 1. &amp; Cyrillus<lb/>
L. IV. contra Julian.</hi></p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">Hippiades,</hi> </head><lb/>
          <p>Hie&#x017F;&#x017F;en die <hi rendition="#aq">Statuen</hi> zu Pferde, &#x017F;o<lb/>
denen beru&#x0364;hmten Weibes-Bil-<lb/>
dern, als denen <hi rendition="#aq">Amazonen</hi> und an-<lb/>
dern Heroinnen, zu Ehren auffge-<lb/>
richtet wurden.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#aq">Hippodamia</hi> oder, <hi rendition="#aq">Hippo-<lb/>
dame,</hi></head><lb/>
          <p>Eine Tochter des <hi rendition="#aq">Arcadi</hi>&#x017F;chen<lb/>
Ko&#x0364;nigs <hi rendition="#aq">Oenomai,</hi> welchem das<lb/><hi rendition="#aq">Oraculum</hi> vorher ge&#x017F;aget hatte,<lb/>
daß er, &#x017F;o bald die&#x017F;e &#x017F;eine Tochter<lb/><hi rendition="#aq">Hippodamia</hi> wu&#x0364;rde geheyrathet<lb/>
haben, &#x017F;terben mu&#x0364;&#x017F;te. Damit er<lb/>
nun die&#x017F;e &#x017F;eine Tochter, &#x017F;o wegen<lb/>
ihrer &#x017F;onderlichen Scho&#x0364;nheit un-<lb/>
zehlich viel Freyer hatte, unverhey-<lb/>
rathet behielte, &#x017F;tellte er mit allen<lb/>
die&#x017F;en Freyern ein Wett-Rennen<lb/>
an, doch mit die&#x017F;er Bedingung,<lb/>
daß derjenige, &#x017F;o ihn u&#x0364;berhohlete,<lb/>
&#x017F;eine Tochter bekommen &#x017F;olte; blieb<lb/>
er aber ihm hinten nach, &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;te er<lb/>
&#x017F;terben. Weil er nun gar viele<lb/>
von &#x017F;olchen Werbern im Rennen<lb/>
u&#x0364;berhohlet und niedergemacht,<lb/>
weil er vor &#x017F;einem Wagen Pferde<lb/>
hatte, &#x017F;o von dem Wind zu&#x017F;ammen<lb/>
ge&#x017F;etzet waren, gab &#x017F;ich zu &#x017F;olchen<lb/>
Wett-Rennen der <hi rendition="#aq">Pelops,</hi> des <hi rendition="#aq">Tan-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">talus</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0433] Hippe Hippia Hippoda loſophicas, Epicheremata und Quæſtiones an den Theodorum mit dem Zunahmen Atheum, ge- ſandt: auch hat ſie vortreffliche Tra- gœdien nieder geſchrieben, und den Platonem ſehr imitiret Dieſe vor- treffliche Philoſopha hatte ſich, als ſie noch ledig war, in den Crateten wegen ſeiner Philoſophiſchen Wiſ- ſenſchafft alſo verliebet, daß ſie ſich, weil ihre Eltern es hintertreiben wolten, den Tod anzuthun drohete. Selbſt Crates, der nichts Liebens- wuͤrdiges an ſich fand, wolte ihrer Liebe nicht glauben, viel weniger annehmen; Als ſie aber bey ihren Entſchluß verbliebe, iſt er endlich aufgeſtanden, hat ſeinen Mantel abgeleget, und ſeinen hoͤckerigten Ruͤcken ſehen laſſen, auch iſt in dieſe Worte heraus gebrochen: Damit niemand betrogen werde, ſo ſehet mich erſt recht an, diß iſt der Braͤu- tigam: hiernechſt warff er ſeinen Stab und Taſche hinweg, ſagende; und diß iſt mein Braut-Schatz, bedencke dich daher, denn ich kan ſonſt keine Frau nehmen, es muͤ- ſte ihr denn dieſes alles gefallen. Weil nun Hipparchia darbey be- ſtaͤndig verharret, hat er alſobald in Gegenwart ihrer Eltern und anderer Anweſenden, ſeinen Man- tel auf die Erde ausgebreitet, ſeine Braut darauff niedergeleget, und ſelbige nachdruͤcklich durch Bey- ſchlaff gekuͤſſet. Hippe oder, Hippo, Eine Tochter des Chironis Cen- tauri, ward auf dem Berge Pelio, als ſie ſich mit Jagen beluſtigte, geſchwaͤchet, und weil ſie aus Furcht ihrem Vater unter die Augen zu gehen ſich nicht wieder getrauete, erbarmten ſich die Goͤtter uͤber ſel- bige, und verwandelten ſie, wie die Fabeln wollen, in ein Mutter- Pferd, ſo hernach mit unter die Geſtirne geſetzet worden. Sie ſoll zugleich in der Natur wohl er- fahren und gelehrt geweſen ſeyn, daher ſie auch den Æolum in Natu- ralibus unterrichtet. Vid. Clem. Alexand. Stromat. 1. & Cyrillus L. IV. contra Julian. Hippiades, Hieſſen die Statuen zu Pferde, ſo denen beruͤhmten Weibes-Bil- dern, als denen Amazonen und an- dern Heroinnen, zu Ehren auffge- richtet wurden. Hippodamia oder, Hippo- dame, Eine Tochter des Arcadiſchen Koͤnigs Oenomai, welchem das Oraculum vorher geſaget hatte, daß er, ſo bald dieſe ſeine Tochter Hippodamia wuͤrde geheyrathet haben, ſterben muͤſte. Damit er nun dieſe ſeine Tochter, ſo wegen ihrer ſonderlichen Schoͤnheit un- zehlich viel Freyer hatte, unverhey- rathet behielte, ſtellte er mit allen dieſen Freyern ein Wett-Rennen an, doch mit dieſer Bedingung, daß derjenige, ſo ihn uͤberhohlete, ſeine Tochter bekommen ſolte; blieb er aber ihm hinten nach, ſo muͤſte er ſterben. Weil er nun gar viele von ſolchen Werbern im Rennen uͤberhohlet und niedergemacht, weil er vor ſeinem Wagen Pferde hatte, ſo von dem Wind zuſammen geſetzet waren, gab ſich zu ſolchen Wett-Rennen der Pelops, des Tan- talus

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/corvinus_frauenzimmer_1715
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/corvinus_frauenzimmer_1715/433
Zitationshilfe:	Corvinus, Gottlieb Siegmund: Nutzbares, galantes und curiöses Frauenzimmer-Lexicon. Leipzig, 1715, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/corvinus_frauenzimmer_1715/433>, abgerufen am 18.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.