Corvinus, Gottlieb Siegmund: Nutzbares, galantes und curiöses Frauenzimmer-Lexicon. Leipzig, 1715.[Spaltenumbruch]
Bärentatz Bärti Bärentatzen mit einer Senff-Brühe, Vor allen Dingen müssen die- Bär-Muff, Ist ein von Ißländischen oder Bärtiges Frauenzimmer, Ob gleich die Bärte nur eine Bärtiges von Natur nur denen Männerngehören, so hat doch die Erfahrung auch schon vor alten Zeiten sattsam gelehret, daß, wie offt ein Männer- Hertze in einer Weiberbrust, also auch ein männlicher Bart in ei- nem Weiber-Kinn stecke. Die Weiber in AEgypten und Georgien haben eben Bärte wie die Männer. Vid. Danaeum d. Haeresib. c. 97. p. 593. Etliche von denen Heidni- schen Göttinnen wurden mit Bär- ten abgeschildert, wie aus der Ve- nus ihrem Bilde, so die Innwohner in Cypern zu ihrem Wahrzeichen hatten, deutlich zu ersehen; des- gleichen ward auch die Göttin des Glücks oder Fortuna mit einem Barte vorgestellet. Unter sol- ches bärtiges Frauenzimmer ist zu rechnen S. Liberata, sonst Wilge- fortis genannt, Phaetusa von Abde- ra, Gorgippia aus Namysien, Galla Symmachia, Helena Antonia, Jacoba Nigra, Maria Pellegrina, Margare- tha, Käysers Caroli V. natürliche Tochter, Barbara Ursleria u. a. m. Vid. M. Antoniii Ulmi Physiolog. Barb. Human. Sect. 3. Cap. II. p. 397. Aldrovand. Histor. Monstror. p. 210. & 446. Jacob. Thomas. d. Barba. c. 3. & Joh. Georg. Joch. d. Foem. Barbat. Apulejus in seinem Asino Aureo L. II. fällt von dem bärtigen Frauenzimmer nachfol- gendes Judicium; Wenn auch ein Frauenvolck vom Himmel herab fiele, wie die Venus aus dem Meer entstünde, von den Wellen erzogen würde, und von dem gantzen Chor der Gratien nebst allen Liebes-Göt- tinnen begleitet würde, nach lauter Zimmet und Balsam röche, und mit dem Gürtel der Venus umge- ben F 3
[Spaltenumbruch]
Baͤrentatz Baͤrti Baͤrentatzen mit einer Senff-Bruͤhe, Vor allen Dingen muͤſſen die- Baͤr-Muff, Iſt ein von Ißlaͤndiſchen oder Baͤrtiges Frauenzimmer, Ob gleich die Baͤrte nur eine Baͤrtiges von Natur nur denen Maͤnnerngehoͤren, ſo hat doch die Erfahrung auch ſchon vor alten Zeiten ſattſam gelehret, daß, wie offt ein Maͤnner- Hertze in einer Weiberbruſt, alſo auch ein maͤnnlicher Bart in ei- nem Weiber-Kinn ſtecke. Die Weiber in Ægypten und Georgien haben eben Baͤrte wie die Maͤnner. Vid. Danæum d. Hæreſib. c. 97. p. 593. Etliche von denen Heidni- ſchen Goͤttinnen wurden mit Baͤr- ten abgeſchildert, wie aus der Ve- nus ihrem Bilde, ſo die Innwohner in Cypern zu ihrem Wahrzeichen hatten, deutlich zu erſehen; des- gleichen ward auch die Goͤttin des Gluͤcks oder Fortuna mit einem Barte vorgeſtellet. Unter ſol- ches baͤrtiges Frauenzimmer iſt zu rechnen S. Liberata, ſonſt Wilge- fortis genannt, Phætuſa von Abde- ra, Gorgippia aus Namyſien, Galla Symmachia, Helena Antonia, Jacoba Nigra, Maria Pellegrina, Margare- tha, Kaͤyſers Caroli V. natuͤrliche Tochter, Barbara Ursleria u. a. m. Vid. M. Antoniii Ulmi Phyſiolog. Barb. Human. Sect. 3. Cap. II. p. 397. Aldrovand. Hiſtor. Monſtror. p. 210. & 446. Jacob. Thomaſ. d. Barba. c. 3. & Joh. Georg. Joch. d. Foem. Barbat. Apulejus in ſeinem Aſino Aureo L. II. faͤllt von dem baͤrtigen Frauenzimmer nachfol- gendes Judicium; Wenn auch ein Frauenvolck vom Himmel herab fiele, wie die Venus aus dem Meer entſtuͤnde, von den Wellen erzogen wuͤrde, und von dem gantzen Chor der Gratien nebſt allen Liebes-Goͤt- tinnen begleitet wuͤrde, nach lauter Zimmet und Balſam roͤche, und mit dem Guͤrtel der Venus umge- ben F 3
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Baͤrentatz Baͤrti
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Baͤrentatzen mit einer
Senff-Bruͤhe,
Vor allen Dingen muͤſſen die-
ſelben gantz weich abgekochet wer-
den. Setzet Butter aufs Feuer,
und wenn ſolche braun iſt, ſo gieſſet
ein halb Noͤſel guten Senff, inglei-
chen Wein und Bruͤh, und zwar ſo
viel hinein, als ihr meinet derſelben
gnug zu haben; thut auch Zucker,
Citronen, Pfeffer und Ingber dar-
zu, und laſſet alles durch einander
kochen. Werffet ferner ein Paar
gantze Zwiebeln dran, die ihr aber
beym anrichten wieder davon neh-
men ſollet, leget auch die Baͤrenta-
tzen hinein, welche darinnen ſo lan-
ge kochen muͤſſen, biß ſie gantz muͤr-
be ſeyn. Koͤmmet nun die Zeit
herbey anzurichten, ſo leget die Ta-
tzen fein ordentlich auf die Schuͤſ-
ſel, gieſſet die Bruͤh daruͤber und
garniret ſie mit Gebackens, oder da
es bey einer gewiſſen Ausrichtung
iſt, koͤnnet ihr die Schuͤſſel mit
Kraͤntzen von Lutterteig umziehen
und die Baͤrentatzen drein an-
richten.
Baͤr-Muff,
Iſt ein von Ißlaͤndiſchen oder
andern ſchoͤnen und abſonderlich
ausgeſuchten Baͤren-Fellen rund-
verfertigter Muff, deſſen ſich das
Frauenzimmer zur Winters-Zeit
zu bedienen pfleget. An etlichen Or-
ten pflegen die Dames noch neben
den Muͤffen ihre Sonnen-Fecher
als eine Galanterie zu tragen.
Baͤrtiges Frauenzimmer,
Ob gleich die Baͤrte nur eine
maͤnnliche Eigenſchafft ſeynd und
von Natur nur denen Maͤnnern
gehoͤren, ſo hat doch die Erfahrung
auch ſchon vor alten Zeiten ſattſam
gelehret, daß, wie offt ein Maͤnner-
Hertze in einer Weiberbruſt, alſo
auch ein maͤnnlicher Bart in ei-
nem Weiber-Kinn ſtecke. Die
Weiber in Ægypten und Georgien
haben eben Baͤrte wie die Maͤnner.
Vid. Danæum d. Hæreſib. c. 97. p.
593. Etliche von denen Heidni-
ſchen Goͤttinnen wurden mit Baͤr-
ten abgeſchildert, wie aus der Ve-
nus ihrem Bilde, ſo die Innwohner
in Cypern zu ihrem Wahrzeichen
hatten, deutlich zu erſehen; des-
gleichen ward auch die Goͤttin des
Gluͤcks oder Fortuna mit einem
Barte vorgeſtellet. Unter ſol-
ches baͤrtiges Frauenzimmer iſt zu
rechnen S. Liberata, ſonſt Wilge-
fortis genannt, Phætuſa von Abde-
ra, Gorgippia aus Namyſien, Galla
Symmachia, Helena Antonia, Jacoba
Nigra, Maria Pellegrina, Margare-
tha, Kaͤyſers Caroli V. natuͤrliche
Tochter, Barbara Ursleria u. a. m.
Vid. M. Antoniii Ulmi Phyſiolog.
Barb. Human. Sect. 3. Cap. II. p.
397. Aldrovand. Hiſtor. Monſtror.
p. 210. & 446. Jacob. Thomaſ. d.
Barba. c. 3. & Joh. Georg. Joch. d.
Foem. Barbat. Apulejus in ſeinem
Aſino Aureo L. II. faͤllt von dem
baͤrtigen Frauenzimmer nachfol-
gendes Judicium; Wenn auch ein
Frauenvolck vom Himmel herab
fiele, wie die Venus aus dem Meer
entſtuͤnde, von den Wellen erzogen
wuͤrde, und von dem gantzen Chor
der Gratien nebſt allen Liebes-Goͤt-
tinnen begleitet wuͤrde, nach lauter
Zimmet und Balſam roͤche, und
mit dem Guͤrtel der Venus umge-
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