Clausewitz, Carl von: Vom Kriege. Bd. 3. Berlin, 1834.den kann. Dies sind Festungen mit verschanzten Lägern Große Ströme sind das beste Mittel den verfolgen- Zur Besetzung dieser Punkte, zur Besetzung der wich- Der Kaiser von Frankreich hat sich in diesen Anord- IV. Über die Befolgung der gegebenen Grund- sätze im Kriege. Die Grundsätze der Kriegskunst sind an sich höchst den kann. Dies ſind Feſtungen mit verſchanzten Laͤgern Große Stroͤme ſind das beſte Mittel den verfolgen- Zur Beſetzung dieſer Punkte, zur Beſetzung der wich- Der Kaiſer von Frankreich hat ſich in dieſen Anord- IV. Über die Befolgung der gegebenen Grund- ſaͤtze im Kriege. Die Grundſaͤtze der Kriegskunſt ſind an ſich hoͤchſt <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0267" n="253"/> den kann. Dies ſind Feſtungen mit verſchanzten Laͤgern<lb/> oder auch verſchanzte Laͤger allein.</p><lb/> <p>Große Stroͤme ſind das beſte Mittel den verfolgen-<lb/> den Feind eine Zeit lang aufzuhalten. Man muß alſo die<lb/> Übergaͤnge uͤber dieſelben (Bruͤckenkoͤpfe, die von einer<lb/> Reihe ſtarker Redouten umgeben werden) ſichern.</p><lb/> <p>Zur Beſetzung dieſer Punkte, zur Beſetzung der wich-<lb/> tigſten Staͤdte und der Feſtungen muͤſſen mehr oder we-<lb/> niger Truppen zuruͤckgelaſſen werden, je nachdem feindliche<lb/> Einfaͤlle oder die Einwohner der Provinz mehr oder we-<lb/> niger zu fuͤrchten ſind. Dieſe bilden mit den heranruͤcken-<lb/> den Verſtaͤrkungen neue Korps, welche bei gluͤcklichem Er-<lb/> folge der Armee nachgehen, im Ungluͤcksfall aber in den<lb/> befeſtigten Punkten aufgeſtellt werden um den Ruͤckzug<lb/> zu ſichern.</p><lb/> <p>Der Kaiſer von Frankreich hat ſich in dieſen Anord-<lb/> nungen im Ruͤcken ſeiner Armee immer außerordentlich<lb/> vorſichtig gezeigt und darum bei ſeinen kuͤhnſten Operatio-<lb/> nen weniger gewagt als es das Anſehen hatte.</p> </div> </div><lb/> <div n="3"> <head><hi rendition="#aq">IV.</hi><hi rendition="#g">Über die Befolgung der gegebenen Grund-<lb/> ſaͤtze im Kriege</hi>.</head><lb/> <p>Die Grundſaͤtze der Kriegskunſt ſind an ſich hoͤchſt<lb/> einfach, liegen dem geſunden Menſchenverſtande ganz nahe<lb/> und wenn ſie in der Taktik etwas mehr als in der Stra-<lb/> tegie auf einem beſonderen Wiſſen beruhen, ſo iſt doch auch<lb/> dies Wiſſen von ſo geringem Umfange daß es ſich kaum<lb/> mit einer andern Wiſſenſchaft an Mannigfaltigkeit und<lb/> tiefem Zuſammenhange vergleichen laͤßt. Gelehrſamkeit<lb/> und tiefe Wiſſenſchaft ſind alſo hier durchaus nicht erfor-<lb/> derlich, ſelbſt nicht einmal große Eigenſchaften des Ver-<lb/> ſtandes. Wuͤrde außer einer geuͤbten Urtheilskraft eine<lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [253/0267]
den kann. Dies ſind Feſtungen mit verſchanzten Laͤgern
oder auch verſchanzte Laͤger allein.
Große Stroͤme ſind das beſte Mittel den verfolgen-
den Feind eine Zeit lang aufzuhalten. Man muß alſo die
Übergaͤnge uͤber dieſelben (Bruͤckenkoͤpfe, die von einer
Reihe ſtarker Redouten umgeben werden) ſichern.
Zur Beſetzung dieſer Punkte, zur Beſetzung der wich-
tigſten Staͤdte und der Feſtungen muͤſſen mehr oder we-
niger Truppen zuruͤckgelaſſen werden, je nachdem feindliche
Einfaͤlle oder die Einwohner der Provinz mehr oder we-
niger zu fuͤrchten ſind. Dieſe bilden mit den heranruͤcken-
den Verſtaͤrkungen neue Korps, welche bei gluͤcklichem Er-
folge der Armee nachgehen, im Ungluͤcksfall aber in den
befeſtigten Punkten aufgeſtellt werden um den Ruͤckzug
zu ſichern.
Der Kaiſer von Frankreich hat ſich in dieſen Anord-
nungen im Ruͤcken ſeiner Armee immer außerordentlich
vorſichtig gezeigt und darum bei ſeinen kuͤhnſten Operatio-
nen weniger gewagt als es das Anſehen hatte.
IV. Über die Befolgung der gegebenen Grund-
ſaͤtze im Kriege.
Die Grundſaͤtze der Kriegskunſt ſind an ſich hoͤchſt
einfach, liegen dem geſunden Menſchenverſtande ganz nahe
und wenn ſie in der Taktik etwas mehr als in der Stra-
tegie auf einem beſonderen Wiſſen beruhen, ſo iſt doch auch
dies Wiſſen von ſo geringem Umfange daß es ſich kaum
mit einer andern Wiſſenſchaft an Mannigfaltigkeit und
tiefem Zuſammenhange vergleichen laͤßt. Gelehrſamkeit
und tiefe Wiſſenſchaft ſind alſo hier durchaus nicht erfor-
derlich, ſelbſt nicht einmal große Eigenſchaften des Ver-
ſtandes. Wuͤrde außer einer geuͤbten Urtheilskraft eine
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