Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Eilfftes Capitel,

§. 22.
Zweytes Kunststück eines Geschichtschreibers.

Wenn ein Geschichtschreiber würcklich
seine Absicht, nehmlich die Belehrung der späten
Nachwelt erhalten soll; so muß er von Zeiten zu
Zeiten gelesen; ja sein Andencken selbst muß von
Zeit zu Zeit erneuert werden, damit es nicht un-
tergehe (§. 17. C. 3.). Nun fragt sichs, worauf
ein Geschichtschreiber wohl rechnen könne, daß
man lange nach ihm, sein Buch lesen, lieben,
und vor dessen Erhaltung besorgt seyn werde.
Hier ist zu mercken 1. so lange noch Leute vorhan-
den sind, die die Geschichte die er beschrieben, et-
was angehet, so lange ist auch zu vermuthen, daß
man nach seinem historischen Buche fragen werde.
2. Unterdessen weiß man auch, daß, Gelehrte aus-
genommen, die Menschen nicht gar zu viel nach
dem, was vor ihrer Zeit geschehen ist, zu fragen
pflegen: Sondern sie beschäfftigen sich mit ge-
genwärtigen Dingen, mit vorhabenden Ge-
schäfften, und der damit verknüpften Arbeit
dergestalt, daß die Begierde ältere Dinge zu er-
forschen, davor gar nicht aufkommen kan. Ja
wenn eine Geschichte weder rechtalt, noch recht
neu ist, so pflegen Gelehrte und Ungelehrte sich
nicht sehr darum zu bekümmern. Darauf darf
ein Geschichtschreiber also keine grosse Rechnung
machen, daß sein Buch deswegen sich erhalten
werde, weil wichtige Nachrichten darinnen stehen.
2. Was aber den Menschen zu allen Zeiten ange-
nehm ist, das ist das Sinnreiche, wie überhaupt,

also

Eilfftes Capitel,

§. 22.
Zweytes Kunſtſtuͤck eines Geſchichtſchreibers.

Wenn ein Geſchichtſchreiber wuͤrcklich
ſeine Abſicht, nehmlich die Belehrung der ſpaͤten
Nachwelt erhalten ſoll; ſo muß er von Zeiten zu
Zeiten geleſen; ja ſein Andencken ſelbſt muß von
Zeit zu Zeit erneuert werden, damit es nicht un-
tergehe (§. 17. C. 3.). Nun fragt ſichs, worauf
ein Geſchichtſchreiber wohl rechnen koͤnne, daß
man lange nach ihm, ſein Buch leſen, lieben,
und vor deſſen Erhaltung beſorgt ſeyn werde.
Hier iſt zu mercken 1. ſo lange noch Leute vorhan-
den ſind, die die Geſchichte die er beſchrieben, et-
was angehet, ſo lange iſt auch zu vermuthen, daß
man nach ſeinem hiſtoriſchen Buche fragen werde.
2. Unterdeſſen weiß man auch, daß, Gelehrte aus-
genommen, die Menſchen nicht gar zu viel nach
dem, was vor ihrer Zeit geſchehen iſt, zu fragen
pflegen: Sondern ſie beſchaͤfftigen ſich mit ge-
genwaͤrtigen Dingen, mit vorhabenden Ge-
ſchaͤfften, und der damit verknuͤpften Arbeit
dergeſtalt, daß die Begierde aͤltere Dinge zu er-
forſchen, davor gar nicht aufkommen kan. Ja
wenn eine Geſchichte weder rechtalt, noch recht
neu iſt, ſo pflegen Gelehrte und Ungelehrte ſich
nicht ſehr darum zu bekuͤmmern. Darauf darf
ein Geſchichtſchreiber alſo keine groſſe Rechnung
machen, daß ſein Buch deswegen ſich erhalten
werde, weil wichtige Nachrichten darinnen ſtehen.
2. Was aber den Menſchen zu allen Zeiten ange-
nehm iſt, das iſt das Sinnreiche, wie uͤberhaupt,

alſo

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0408" n="372"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Eilfftes Capitel,</hi> </fw><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 22.<lb/>
Zweytes Kun&#x017F;t&#x017F;tu&#x0364;ck eines Ge&#x017F;chicht&#x017F;chreibers.</head><lb/>
          <p>Wenn ein <hi rendition="#fr">Ge&#x017F;chicht&#x017F;chreiber</hi> wu&#x0364;rcklich<lb/>
&#x017F;eine Ab&#x017F;icht, nehmlich die Belehrung der &#x017F;pa&#x0364;ten<lb/>
Nachwelt erhalten &#x017F;oll; &#x017F;o muß er von Zeiten zu<lb/>
Zeiten gele&#x017F;en; ja &#x017F;ein Andencken &#x017F;elb&#x017F;t muß von<lb/>
Zeit zu Zeit erneuert werden, damit es nicht un-<lb/>
tergehe (§. 17. C. 3.). Nun fragt &#x017F;ichs, worauf<lb/>
ein Ge&#x017F;chicht&#x017F;chreiber wohl rechnen ko&#x0364;nne, daß<lb/>
man lange nach ihm, &#x017F;ein Buch <hi rendition="#fr">le&#x017F;en, lieben,</hi><lb/>
und vor de&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#fr">Erhaltung</hi> be&#x017F;orgt &#x017F;eyn werde.<lb/>
Hier i&#x017F;t zu mercken 1. &#x017F;o lange noch Leute vorhan-<lb/>
den &#x017F;ind, die die Ge&#x017F;chichte die er be&#x017F;chrieben, et-<lb/>
was angehet, &#x017F;o lange i&#x017F;t auch zu vermuthen, daß<lb/>
man nach &#x017F;einem hi&#x017F;tori&#x017F;chen Buche fragen werde.<lb/>
2. Unterde&#x017F;&#x017F;en weiß man auch, daß, Gelehrte aus-<lb/>
genommen, die Men&#x017F;chen nicht gar zu viel nach<lb/>
dem, was vor ihrer Zeit ge&#x017F;chehen i&#x017F;t, zu fragen<lb/>
pflegen: Sondern &#x017F;ie be&#x017F;cha&#x0364;fftigen &#x017F;ich mit <hi rendition="#fr">ge-<lb/>
genwa&#x0364;rtigen</hi> Dingen, mit vorhabenden <hi rendition="#fr">Ge-<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;fften,</hi> und der damit verknu&#x0364;pften <hi rendition="#fr">Arbeit</hi><lb/>
derge&#x017F;talt, daß die Begierde a&#x0364;ltere Dinge zu er-<lb/>
for&#x017F;chen, davor gar nicht aufkommen kan. Ja<lb/>
wenn eine Ge&#x017F;chichte weder <hi rendition="#fr">rechtalt,</hi> noch <hi rendition="#fr">recht<lb/>
neu</hi> i&#x017F;t, &#x017F;o pflegen Gelehrte und Ungelehrte &#x017F;ich<lb/>
nicht &#x017F;ehr darum zu beku&#x0364;mmern. Darauf darf<lb/>
ein Ge&#x017F;chicht&#x017F;chreiber al&#x017F;o keine gro&#x017F;&#x017F;e Rechnung<lb/>
machen, daß &#x017F;ein Buch deswegen &#x017F;ich erhalten<lb/>
werde, weil wichtige Nachrichten darinnen &#x017F;tehen.<lb/>
2. Was aber den Men&#x017F;chen zu allen Zeiten ange-<lb/>
nehm i&#x017F;t, das i&#x017F;t das <hi rendition="#fr">Sinnreiche,</hi> wie u&#x0364;berhaupt,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">al&#x017F;o</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[372/0408] Eilfftes Capitel, §. 22. Zweytes Kunſtſtuͤck eines Geſchichtſchreibers. Wenn ein Geſchichtſchreiber wuͤrcklich ſeine Abſicht, nehmlich die Belehrung der ſpaͤten Nachwelt erhalten ſoll; ſo muß er von Zeiten zu Zeiten geleſen; ja ſein Andencken ſelbſt muß von Zeit zu Zeit erneuert werden, damit es nicht un- tergehe (§. 17. C. 3.). Nun fragt ſichs, worauf ein Geſchichtſchreiber wohl rechnen koͤnne, daß man lange nach ihm, ſein Buch leſen, lieben, und vor deſſen Erhaltung beſorgt ſeyn werde. Hier iſt zu mercken 1. ſo lange noch Leute vorhan- den ſind, die die Geſchichte die er beſchrieben, et- was angehet, ſo lange iſt auch zu vermuthen, daß man nach ſeinem hiſtoriſchen Buche fragen werde. 2. Unterdeſſen weiß man auch, daß, Gelehrte aus- genommen, die Menſchen nicht gar zu viel nach dem, was vor ihrer Zeit geſchehen iſt, zu fragen pflegen: Sondern ſie beſchaͤfftigen ſich mit ge- genwaͤrtigen Dingen, mit vorhabenden Ge- ſchaͤfften, und der damit verknuͤpften Arbeit dergeſtalt, daß die Begierde aͤltere Dinge zu er- forſchen, davor gar nicht aufkommen kan. Ja wenn eine Geſchichte weder rechtalt, noch recht neu iſt, ſo pflegen Gelehrte und Ungelehrte ſich nicht ſehr darum zu bekuͤmmern. Darauf darf ein Geſchichtſchreiber alſo keine groſſe Rechnung machen, daß ſein Buch deswegen ſich erhalten werde, weil wichtige Nachrichten darinnen ſtehen. 2. Was aber den Menſchen zu allen Zeiten ange- nehm iſt, das iſt das Sinnreiche, wie uͤberhaupt, alſo

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/408
Zitationshilfe:	Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752. , S. 372. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/408>, abgerufen am 13.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.