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Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752.

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v. d. Verwandelung der Geſchichte ꝛc.
anders ausſehen, als die Empfindung, wor-
auf ſich die Erzehlung gruͤndet, beſchaffen war.
Und dieſe Arten, die Geſchichte zu verwandeln,
ſind principia Logicæ naturalis, die von ſelbſt
ſich in der Seele aͤuſſern; und als eine ange-
bohrne
Erzehlungskunſt koͤnnen angeſehen
werden.

§. 10.
Groſſe Geſchichte werden in eine Begeben-
heit verwandelt.

Nun haben faſt alle moͤgliche Arten der Be-
gebenheiten ihre allgemeinen Begriffe und Ar-
ten, die ſo gar im gemeinen Leben bekannt ſind
(§. 21. C. 4.): dieſe fallen nun nebſt denen dazu
gehoͤrigen Worten einem Zuſchauer nothwendig
ein: er wird alſo unter andern Verkehrungen,
auch dieſe Veraͤnderung, deſſen, was er geſehen
und angeſchauet hat, vornehmen, daß er die gan-
tze Geſchichte auf einen ſolchen allgemeinen Be-
griff reducirt, und als eine einige Begebenheit in
einem eintzigen Satze
vorſtellet, der nur ſehr
wenige Merckmahle einer individuellen Begeben-
heit, als der Zeit, oder der Perſonen, oder des
Ortes, als die nothwendigſten (§. 21. C. 4.),
in ſich enthaͤlt: Z. E. es erzehlt jemand ein Bey-
lager,
eine Belagerung, eine Geſandſchafft,
eine Mißion, wo er dabey geweſen iſt. Da
wir Geſchichte von vielen Jahren und Jahrhun-
derten, als eine Geſchichte anzuſehen pflegen:
als der dreißigjaͤhrige Krieg: die Kriege der Nach-
folger des Alexanders: ſo iſt das wenige, wobey

ein

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Zitationshilfe: Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752. , S. 125. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/161>, abgerufen am 06.01.2025.