Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Sechstes Capitel,

gegangen: er habe eine gewisse Menge baaren
Geldes in seiner Stube gehabt, er habe sich bey
einer gewissen Gelegenheit gelassen bezeigt. Manch-
mahl trifft es zu, daß der locus communis, den
wir gemacht, auch wahr ist; öffters auch trügen
sie. Worauf gemeiniglich ein grosser Theil des
Betruges sich gründet, der bey Verheyrathun-
gen vorgehet, daß die Verlobten nach der Hoch-
zeit die Sachen gantz anders befinden, als vorher.
Wer aber mit der historischen Erkentniß umge-
het, muß ebenfals diese Gedenckart der Menschen,
die nicht zu ändern ist, wohl zu Hertzen nehmen,
theils um nicht selbst solche falsche allgemeine An-
merckungen zu machen, theils auch manche wi-
dersprechende Zeugnisse dadurch zu vereinigen: wie
wir ein solch Exempel insbesondere beleuchtet ha-
ben, in einer Schrifft, von des Epiphanii Gebet,
vor des Bischoffs Johannis zu Jerusalem Recht-
gläubigkeit. Opusc. Academ. Tom. II. p. 122.

§. 8.
Bedächtliche Aussonderung gewisser Stücke
der Begebenheit.

Da der Sehepunckt eines Zuschauers schon so
viel verursacht, daß die Zuschauer die Sache nicht
auf einerley Weise ansehen (§. 8. seqq. C. 5.); so
gilt dieses nochmehr von einer Geschichte, wenn
es mit derselben zur Erzehlung kommt. Beym
Zuschauen sind wir nicht völlig Meister, was
wir wahrnehmen wollen, weilen es hauptsächlich
darauf ankommt, was unsere Sinnen am meisten
und stärcksten in Bewegung setzet. Ein Kleid

mit

Sechſtes Capitel,

gegangen: er habe eine gewiſſe Menge baaren
Geldes in ſeiner Stube gehabt, er habe ſich bey
einer gewiſſen Gelegenheit gelaſſen bezeigt. Manch-
mahl trifft es zu, daß der locus communis, den
wir gemacht, auch wahr iſt; oͤffters auch truͤgen
ſie. Worauf gemeiniglich ein groſſer Theil des
Betruges ſich gruͤndet, der bey Verheyrathun-
gen vorgehet, daß die Verlobten nach der Hoch-
zeit die Sachen gantz anders befinden, als vorher.
Wer aber mit der hiſtoriſchen Erkentniß umge-
het, muß ebenfals dieſe Gedenckart der Menſchen,
die nicht zu aͤndern iſt, wohl zu Hertzen nehmen,
theils um nicht ſelbſt ſolche falſche allgemeine An-
merckungen zu machen, theils auch manche wi-
derſprechende Zeugniſſe dadurch zu vereinigen: wie
wir ein ſolch Exempel insbeſondere beleuchtet ha-
ben, in einer Schrifft, von des Epiphanii Gebet,
vor des Biſchoffs Johannis zu Jeruſalem Recht-
glaͤubigkeit. Opuſc. Academ. Tom. II. p. 122.

§. 8.
Bedaͤchtliche Ausſonderung gewiſſer Stuͤcke
der Begebenheit.

Da der Sehepunckt eines Zuſchauers ſchon ſo
viel verurſacht, daß die Zuſchauer die Sache nicht
auf einerley Weiſe anſehen (§. 8. ſeqq. C. 5.); ſo
gilt dieſes nochmehr von einer Geſchichte, wenn
es mit derſelben zur Erzehlung kommt. Beym
Zuſchauen ſind wir nicht voͤllig Meiſter, was
wir wahrnehmen wollen, weilen es hauptſaͤchlich
darauf ankommt, was unſere Sinnen am meiſten
und ſtaͤrckſten in Bewegung ſetzet. Ein Kleid

mit

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0158" n="122"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Sech&#x017F;tes Capitel,</hi></fw><lb/>
gegangen: er habe eine gewi&#x017F;&#x017F;e Menge baaren<lb/>
Geldes in &#x017F;einer Stube gehabt, er habe &#x017F;ich bey<lb/>
einer gewi&#x017F;&#x017F;en Gelegenheit gela&#x017F;&#x017F;en bezeigt. Manch-<lb/>
mahl trifft es zu, daß der <hi rendition="#aq">locus communis,</hi> den<lb/>
wir gemacht, auch wahr i&#x017F;t; o&#x0364;ffters auch tru&#x0364;gen<lb/>
&#x017F;ie. Worauf gemeiniglich ein gro&#x017F;&#x017F;er Theil des<lb/>
Betruges &#x017F;ich gru&#x0364;ndet, der bey Verheyrathun-<lb/>
gen vorgehet, daß die Verlobten nach der Hoch-<lb/>
zeit die Sachen gantz anders befinden, als vorher.<lb/>
Wer aber mit der hi&#x017F;tori&#x017F;chen Erkentniß umge-<lb/>
het, muß ebenfals die&#x017F;e Gedenckart der Men&#x017F;chen,<lb/>
die nicht zu a&#x0364;ndern i&#x017F;t, wohl zu Hertzen nehmen,<lb/>
theils um nicht &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;olche fal&#x017F;che allgemeine An-<lb/>
merckungen zu machen, theils auch manche wi-<lb/>
der&#x017F;prechende Zeugni&#x017F;&#x017F;e dadurch zu vereinigen: wie<lb/>
wir ein &#x017F;olch Exempel insbe&#x017F;ondere beleuchtet ha-<lb/>
ben, in einer Schrifft, von des Epiphanii Gebet,<lb/>
vor des Bi&#x017F;choffs Johannis zu Jeru&#x017F;alem Recht-<lb/>
gla&#x0364;ubigkeit. <hi rendition="#aq">Opu&#x017F;c. Academ. Tom. II. p.</hi> 122.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 8.<lb/>
Beda&#x0364;chtliche Aus&#x017F;onderung gewi&#x017F;&#x017F;er Stu&#x0364;cke<lb/>
der Begebenheit.</head><lb/>
          <p>Da der Sehepunckt eines Zu&#x017F;chauers &#x017F;chon &#x017F;o<lb/>
viel verur&#x017F;acht, daß die Zu&#x017F;chauer die Sache nicht<lb/>
auf einerley Wei&#x017F;e an&#x017F;ehen (§. 8. &#x017F;eqq. C. 5.); &#x017F;o<lb/>
gilt die&#x017F;es nochmehr von einer Ge&#x017F;chichte, wenn<lb/>
es mit der&#x017F;elben zur Erzehlung kommt. Beym<lb/><hi rendition="#fr">Zu&#x017F;chauen</hi> &#x017F;ind wir nicht vo&#x0364;llig Mei&#x017F;ter, was<lb/>
wir wahrnehmen wollen, weilen es haupt&#x017F;a&#x0364;chlich<lb/>
darauf ankommt, was un&#x017F;ere Sinnen am mei&#x017F;ten<lb/>
und &#x017F;ta&#x0364;rck&#x017F;ten in Bewegung &#x017F;etzet. Ein Kleid<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">mit</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[122/0158] Sechſtes Capitel, gegangen: er habe eine gewiſſe Menge baaren Geldes in ſeiner Stube gehabt, er habe ſich bey einer gewiſſen Gelegenheit gelaſſen bezeigt. Manch- mahl trifft es zu, daß der locus communis, den wir gemacht, auch wahr iſt; oͤffters auch truͤgen ſie. Worauf gemeiniglich ein groſſer Theil des Betruges ſich gruͤndet, der bey Verheyrathun- gen vorgehet, daß die Verlobten nach der Hoch- zeit die Sachen gantz anders befinden, als vorher. Wer aber mit der hiſtoriſchen Erkentniß umge- het, muß ebenfals dieſe Gedenckart der Menſchen, die nicht zu aͤndern iſt, wohl zu Hertzen nehmen, theils um nicht ſelbſt ſolche falſche allgemeine An- merckungen zu machen, theils auch manche wi- derſprechende Zeugniſſe dadurch zu vereinigen: wie wir ein ſolch Exempel insbeſondere beleuchtet ha- ben, in einer Schrifft, von des Epiphanii Gebet, vor des Biſchoffs Johannis zu Jeruſalem Recht- glaͤubigkeit. Opuſc. Academ. Tom. II. p. 122. §. 8. Bedaͤchtliche Ausſonderung gewiſſer Stuͤcke der Begebenheit. Da der Sehepunckt eines Zuſchauers ſchon ſo viel verurſacht, daß die Zuſchauer die Sache nicht auf einerley Weiſe anſehen (§. 8. ſeqq. C. 5.); ſo gilt dieſes nochmehr von einer Geſchichte, wenn es mit derſelben zur Erzehlung kommt. Beym Zuſchauen ſind wir nicht voͤllig Meiſter, was wir wahrnehmen wollen, weilen es hauptſaͤchlich darauf ankommt, was unſere Sinnen am meiſten und ſtaͤrckſten in Bewegung ſetzet. Ein Kleid mit

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/158
Zitationshilfe:	Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752. , S. 122. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/158>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.