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Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752.

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Fünfftes Capitel,
sich Freunde der Sache finden. Der Unterscheid,
der daraus im Anschauen und in der Vorstel-
lung entstehet, ist dieser; daß, wer abgeneigt ist;
welches der geringste Grad der Feindschafft ist,
und also in allen Graden der Feindschafft ent-
halten ist, 1. nicht die Aufmercksamkeit zur Sa-
che bringt, als wie der Freund. Die Natur der
Abneigung bringt dieses so mit sich, und nur die
Begierde zu schaden kan einen Feind aufmerck-
sam machen. 2. Daß dem Feinde das Böse
und die Fehler allezeit mehr einleuchten, als das
Gute; so wie hingegen der Freund auf das Gute
allemahl aufmercksamer ist, als auf das Böse.

§. 19.
Sehepunckt aus einer höhern und niedern
Sphäre.

Ferner ist ein grosser und wichtiger Unter-
scheid, ob man eine Sache aus einer höhern
Sphäre ansiehet, oder aus einer niedrigen
und geringern. Eine Handlung kan sowohl
von einem Amsterdammer Kauffmanne, der nach
Ost- und West-Jndien handelt, betrachtet werden,
als von einem Landkrämer. Jeder von diesen
wird sie gantz gewiß anders ansehen. Ein Car-
dinal siehet ein Bißthum gewiß mit andern Au-
gen an, als ein Canonicus bey einem kleinen
Stiffte. Bey diesem Sehepunckte äussert sich
der Unterschied darinne, daß, was dem einen ei-
ne Kleinigkeit ist, das wird dem andern eine
Sache von grosser Wichtigkeit seyn: was der
eine übersiehet, das wird der andere sorgfältig

bemer-

Fuͤnfftes Capitel,
ſich Freunde der Sache finden. Der Unterſcheid,
der daraus im Anſchauen und in der Vorſtel-
lung entſtehet, iſt dieſer; daß, wer abgeneigt iſt;
welches der geringſte Grad der Feindſchafft iſt,
und alſo in allen Graden der Feindſchafft ent-
halten iſt, 1. nicht die Aufmerckſamkeit zur Sa-
che bringt, als wie der Freund. Die Natur der
Abneigung bringt dieſes ſo mit ſich, und nur die
Begierde zu ſchaden kan einen Feind aufmerck-
ſam machen. 2. Daß dem Feinde das Boͤſe
und die Fehler allezeit mehr einleuchten, als das
Gute; ſo wie hingegen der Freund auf das Gute
allemahl aufmerckſamer iſt, als auf das Boͤſe.

§. 19.
Sehepunckt aus einer hoͤhern und niedern
Sphaͤre.

Ferner iſt ein groſſer und wichtiger Unter-
ſcheid, ob man eine Sache aus einer hoͤhern
Sphaͤre anſiehet, oder aus einer niedrigen
und geringern. Eine Handlung kan ſowohl
von einem Amſterdammer Kauffmanne, der nach
Oſt- und Weſt-Jndien handelt, betrachtet werden,
als von einem Landkraͤmer. Jeder von dieſen
wird ſie gantz gewiß anders anſehen. Ein Car-
dinal ſiehet ein Bißthum gewiß mit andern Au-
gen an, als ein Canonicus bey einem kleinen
Stiffte. Bey dieſem Sehepunckte aͤuſſert ſich
der Unterſchied darinne, daß, was dem einen ei-
ne Kleinigkeit iſt, das wird dem andern eine
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[106/0142] Fuͤnfftes Capitel, ſich Freunde der Sache finden. Der Unterſcheid, der daraus im Anſchauen und in der Vorſtel- lung entſtehet, iſt dieſer; daß, wer abgeneigt iſt; welches der geringſte Grad der Feindſchafft iſt, und alſo in allen Graden der Feindſchafft ent- halten iſt, 1. nicht die Aufmerckſamkeit zur Sa- che bringt, als wie der Freund. Die Natur der Abneigung bringt dieſes ſo mit ſich, und nur die Begierde zu ſchaden kan einen Feind aufmerck- ſam machen. 2. Daß dem Feinde das Boͤſe und die Fehler allezeit mehr einleuchten, als das Gute; ſo wie hingegen der Freund auf das Gute allemahl aufmerckſamer iſt, als auf das Boͤſe. §. 19. Sehepunckt aus einer hoͤhern und niedern Sphaͤre. Ferner iſt ein groſſer und wichtiger Unter- ſcheid, ob man eine Sache aus einer hoͤhern Sphaͤre anſiehet, oder aus einer niedrigen und geringern. Eine Handlung kan ſowohl von einem Amſterdammer Kauffmanne, der nach Oſt- und Weſt-Jndien handelt, betrachtet werden, als von einem Landkraͤmer. Jeder von dieſen wird ſie gantz gewiß anders anſehen. Ein Car- dinal ſiehet ein Bißthum gewiß mit andern Au- gen an, als ein Canonicus bey einem kleinen Stiffte. Bey dieſem Sehepunckte aͤuſſert ſich der Unterſchied darinne, daß, was dem einen ei- ne Kleinigkeit iſt, das wird dem andern eine Sache von groſſer Wichtigkeit ſeyn: was der eine uͤberſiehet, das wird der andere ſorgfaͤltig bemer-

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Zitationshilfe: Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752. , S. 106. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/142>, abgerufen am 13.11.2024.