Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

und eigentliche Beschreibung Der Diebs Historien. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1627.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Beutelschneider/ oder

ich auch dieses Bubenstück/ welches ich euch alle-
weil erzehlet habe.

Das V. Capitel.

Von dem Meisterstück vnd wunderseltzamen
Grieffen eines Diebs vnnd Raubers/ ge-
nannt L Escluse.

DIe Nahmen der Menschen zeigen
bißweilen zugleich an derselbigen Com-
plexion/ Natur vnd Eygenschafft/ saget
das alte sprichwort. Das hat sich nun sein leben-
lang nit mehr war befunden als an den jenigen/ von
welchem wir jetzunder reden wollen. Dann nach
dem L Escluse ein wenig zu seinem Verstandt wa-
re kommen/ er sahe/ wer er were vnd wer er sein solte/
hatte auch das schamhütlein gantz vnnd gar abge-
zogen/ begab er sich gar in das verdambliche Sün-
den Leben: Er vergasse seiner gantz vnd gar/ damit
ja nicht vergessen möchte werden alles das böse/ das
in der Welt kan begangen werden: Hingehen vnd
seiner Voreltern Gräber durchsuchen zu finden/
wer er sey/ den Namen seines Vatterlands/ das war
verlohrne Zeit vnd Arbeit/ das hiesse mit einem an-
dern Icaro inn der Lufft schwimmen: Dann man
hat sein lebenlang nichts von seinem Stand vnnd
herkommen wissen können/ so gar/ daß er selber nit
wüste/ wo er her war. Welches dann eine solche
muthmassung ist/ daß man wol darauß kan schli-
sen/ daß er dem Romulo entweder in der absteigen-
den oder seiten Linien ist verwandt gewesen. Dero-
halben so wöllen wir das vergebliche suchen auff

seiten

Beutelſchneider/ oder

ich auch dieſes Bubenſtuͤck/ welches ich euch alle-
weil erzehlet habe.

Das V. Capitel.

Von dem Meiſterſtuͤck vnd wunderſeltzamen
Grieffen eines Diebs vnnd Raubers/ ge-
nannt L Eſcluſe.

DIe Nahmen der Menſchen zeigen
bißweilen zugleich an derſelbigen Com-
plexion/ Natur vnd Eygenſchafft/ ſaget
das alte ſprichwort. Das hat ſich nun ſein leben-
lang nit mehr war befunden als an den jenigẽ/ von
welchem wir jetzunder reden wollen. Dann nach
dem L Eſcluſe ein wenig zu ſeinem Verſtandt wa-
re kommen/ er ſahe/ wer er were vnd wer er ſein ſolte/
hatte auch das ſchamhuͤtlein gantz vnnd gar abge-
zogen/ begab er ſich gar in das verdambliche Suͤn-
den Leben: Er vergaſſe ſeiner gantz vnd gar/ damit
ja nicht vergeſſen moͤchte werden alles das boͤſe/ das
in der Welt kan begangen werden: Hingehen vnd
ſeiner Voreltern Graͤber durchſuchen zu finden/
wer er ſey/ den Namen ſeines Vatterlands/ das war
verlohrne Zeit vnd Arbeit/ das hieſſe mit einem an-
dern Icaro inn der Lufft ſchwimmen: Dann man
hat ſein lebenlang nichts von ſeinem Stand vnnd
herkommen wiſſen koͤnnen/ ſo gar/ daß er ſelber nit
wuͤſte/ wo er her war. Welches dann eine ſolche
muthmaſſung iſt/ daß man wol darauß kan ſchli-
ſen/ daß er dem Romulo entweder in der abſteigen-
den oder ſeiten Linien iſt verwandt geweſen. Dero-
halben ſo woͤllen wir das vergebliche ſuchen auff

ſeiten

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0088" n="78"/><fw place="top" type="header">Beutel&#x017F;chneider/ oder</fw><lb/>
ich auch die&#x017F;es Buben&#x017F;tu&#x0364;ck/ welches ich euch alle-<lb/>
weil erzehlet habe.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Das <hi rendition="#aq">V.</hi> Capitel.</hi> </head><lb/>
          <argument>
            <p>Von dem Mei&#x017F;ter&#x017F;tu&#x0364;ck vnd wunder&#x017F;eltzamen<lb/><hi rendition="#et">Grieffen eines Diebs vnnd Raubers/ ge-<lb/>
nannt <hi rendition="#aq">L E&#x017F;clu&#x017F;e.</hi></hi></p>
          </argument><lb/>
          <p><hi rendition="#in">D</hi>Ie Nahmen der Men&#x017F;chen zeigen<lb/>
bißweilen zugleich an der&#x017F;elbigen Com-<lb/>
plexion/ Natur vnd Eygen&#x017F;chafft/ &#x017F;aget<lb/>
das alte &#x017F;prichwort. Das hat &#x017F;ich nun &#x017F;ein leben-<lb/>
lang nit mehr war befunden als an den jenige&#x0303;/ von<lb/>
welchem wir jetzunder reden wollen. Dann nach<lb/>
dem <hi rendition="#aq">L E&#x017F;clu&#x017F;e</hi> ein wenig zu &#x017F;einem Ver&#x017F;tandt wa-<lb/>
re kommen/ er &#x017F;ahe/ wer er were vnd wer er &#x017F;ein &#x017F;olte/<lb/>
hatte auch das &#x017F;chamhu&#x0364;tlein gantz vnnd gar abge-<lb/>
zogen/ begab er &#x017F;ich gar in das verdambliche Su&#x0364;n-<lb/>
den Leben: Er verga&#x017F;&#x017F;e &#x017F;einer gantz vnd gar/ damit<lb/>
ja nicht verge&#x017F;&#x017F;en mo&#x0364;chte werden alles das bo&#x0364;&#x017F;e/ das<lb/>
in der Welt kan begangen werden: Hingehen vnd<lb/>
&#x017F;einer Voreltern Gra&#x0364;ber durch&#x017F;uchen zu finden/<lb/>
wer er &#x017F;ey/ den Namen &#x017F;eines Vatterlands/ das war<lb/>
verlohrne Zeit vnd Arbeit/ das hie&#x017F;&#x017F;e mit einem an-<lb/>
dern Icaro inn der Lufft &#x017F;chwimmen: Dann man<lb/>
hat &#x017F;ein lebenlang nichts von &#x017F;einem Stand vnnd<lb/>
herkommen wi&#x017F;&#x017F;en ko&#x0364;nnen/ &#x017F;o gar/ daß er &#x017F;elber nit<lb/>
wu&#x0364;&#x017F;te/ wo er her war. Welches dann eine &#x017F;olche<lb/>
muthma&#x017F;&#x017F;ung i&#x017F;t/ daß man wol darauß kan &#x017F;chli-<lb/>
&#x017F;en/ daß er dem Romulo entweder in der ab&#x017F;teigen-<lb/>
den oder &#x017F;eiten Linien i&#x017F;t verwandt gewe&#x017F;en. Dero-<lb/>
halben &#x017F;o wo&#x0364;llen wir das vergebliche &#x017F;uchen auff<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;eiten</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[78/0088] Beutelſchneider/ oder ich auch dieſes Bubenſtuͤck/ welches ich euch alle- weil erzehlet habe. Das V. Capitel. Von dem Meiſterſtuͤck vnd wunderſeltzamen Grieffen eines Diebs vnnd Raubers/ ge- nannt L Eſcluſe. DIe Nahmen der Menſchen zeigen bißweilen zugleich an derſelbigen Com- plexion/ Natur vnd Eygenſchafft/ ſaget das alte ſprichwort. Das hat ſich nun ſein leben- lang nit mehr war befunden als an den jenigẽ/ von welchem wir jetzunder reden wollen. Dann nach dem L Eſcluſe ein wenig zu ſeinem Verſtandt wa- re kommen/ er ſahe/ wer er were vnd wer er ſein ſolte/ hatte auch das ſchamhuͤtlein gantz vnnd gar abge- zogen/ begab er ſich gar in das verdambliche Suͤn- den Leben: Er vergaſſe ſeiner gantz vnd gar/ damit ja nicht vergeſſen moͤchte werden alles das boͤſe/ das in der Welt kan begangen werden: Hingehen vnd ſeiner Voreltern Graͤber durchſuchen zu finden/ wer er ſey/ den Namen ſeines Vatterlands/ das war verlohrne Zeit vnd Arbeit/ das hieſſe mit einem an- dern Icaro inn der Lufft ſchwimmen: Dann man hat ſein lebenlang nichts von ſeinem Stand vnnd herkommen wiſſen koͤnnen/ ſo gar/ daß er ſelber nit wuͤſte/ wo er her war. Welches dann eine ſolche muthmaſſung iſt/ daß man wol darauß kan ſchli- ſen/ daß er dem Romulo entweder in der abſteigen- den oder ſeiten Linien iſt verwandt geweſen. Dero- halben ſo woͤllen wir das vergebliche ſuchen auff ſeiten

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/calvi_beutelschneider02_1627
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/calvi_beutelschneider02_1627/88
Zitationshilfe:	Calvi, François de: Beutelschneider/ Oder Neue/ warhaffte/ und eigentliche Beschreibung Der Diebs Historien. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1627, S. 78. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/calvi_beutelschneider02_1627/88>, abgerufen am 20.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.