Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
zum irdischen Vergnügen in Gott.
Die Absicht der Schöpfung.
Das wundervolle Buch der lehrenden Natur
Zeigt uns ein liebend- weis- allmächtges Wunder-
wesen,
Und giebt es unserm Geist auf jedem Blatt zu lesen.
Von seinem Daseyn zeigt sich überall die Spur,
Den Seelen präget er von seinem wahren Seyn
Den deutlichsten Begriff in dem Begriff selbst ein,
Daß er, durch seine Güt, Erbarmung, Huld und Lieben
Nur ganz allein getrieben,
Geschöpf' hervorgebracht, um ihnen wohlzuthun.
Auf Liebe kann allein der wahre Grund beruhn,
Daß etwas worden ist. Die Gottheit brauchte nicht,
Als aller Seligkeit selbständig' ewge Fülle,
Noch seliger zu seyn. Dieß zeiget uns das Licht
Der denkenden Vernunft, auch, daß des Schöpfers Wille
Wohl nicht gewesen sey, Geschöpfe zu erschaffen
Zu dieser Absicht bloß, die Fehler zu bestrafen,
Und folglich, daß er unser Wesen
Zu einem Gegenwurf von seiner Streng' erlesen,
Gerechtigkeit genannt. So viel befinden wir,
Daß Gott in unsern Geist selbst den Begriff gesenket,
Daß man an solchen Satz ohn Abscheu nicht gedenket.

Betrach-
H h 5
zum irdiſchen Vergnuͤgen in Gott.
Die Abſicht der Schoͤpfung.
Das wundervolle Buch der lehrenden Natur
Zeigt uns ein liebend- weiſ- allmaͤchtges Wunder-
weſen,
Und giebt es unſerm Geiſt auf jedem Blatt zu leſen.
Von ſeinem Daſeyn zeigt ſich uͤberall die Spur,
Den Seelen praͤget er von ſeinem wahren Seyn
Den deutlichſten Begriff in dem Begriff ſelbſt ein,
Daß er, durch ſeine Guͤt, Erbarmung, Huld und Lieben
Nur ganz allein getrieben,
Geſchoͤpf’ hervorgebracht, um ihnen wohlzuthun.
Auf Liebe kann allein der wahre Grund beruhn,
Daß etwas worden iſt. Die Gottheit brauchte nicht,
Als aller Seligkeit ſelbſtaͤndig’ ewge Fuͤlle,
Noch ſeliger zu ſeyn. Dieß zeiget uns das Licht
Der denkenden Vernunft, auch, daß des Schoͤpfers Wille
Wohl nicht geweſen ſey, Geſchoͤpfe zu erſchaffen
Zu dieſer Abſicht bloß, die Fehler zu beſtrafen,
Und folglich, daß er unſer Weſen
Zu einem Gegenwurf von ſeiner Streng’ erleſen,
Gerechtigkeit genannt. So viel befinden wir,
Daß Gott in unſern Geiſt ſelbſt den Begriff geſenket,
Daß man an ſolchen Satz ohn Abſcheu nicht gedenket.

Betrach-
H h 5
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0509" n="489"/>
        <fw place="top" type="header">zum irdi&#x017F;chen Vergnu&#x0364;gen in Gott.</fw><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Die Ab&#x017F;icht der Scho&#x0364;pfung.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l><hi rendition="#in">D</hi>as wundervolle Buch der lehrenden Natur</l><lb/>
            <l>Zeigt uns ein liebend- wei&#x017F;- allma&#x0364;chtges Wunder-</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">we&#x017F;en,</hi> </l><lb/>
            <l>Und giebt es un&#x017F;erm Gei&#x017F;t auf jedem Blatt zu le&#x017F;en.</l><lb/>
            <l>Von &#x017F;einem Da&#x017F;eyn zeigt &#x017F;ich u&#x0364;berall die Spur,</l><lb/>
            <l>Den Seelen pra&#x0364;get er von &#x017F;einem wahren Seyn</l><lb/>
            <l>Den deutlich&#x017F;ten Begriff in dem Begriff &#x017F;elb&#x017F;t ein,</l><lb/>
            <l>Daß er, durch &#x017F;eine Gu&#x0364;t, Erbarmung, Huld und Lieben</l><lb/>
            <l>Nur ganz allein getrieben,</l><lb/>
            <l>Ge&#x017F;cho&#x0364;pf&#x2019; hervorgebracht, um ihnen wohlzuthun.</l><lb/>
            <l>Auf Liebe kann allein der wahre Grund beruhn,</l><lb/>
            <l>Daß etwas worden i&#x017F;t. Die Gottheit brauchte nicht,</l><lb/>
            <l>Als aller Seligkeit &#x017F;elb&#x017F;ta&#x0364;ndig&#x2019; ewge Fu&#x0364;lle,</l><lb/>
            <l>Noch &#x017F;eliger zu &#x017F;eyn. Dieß zeiget uns das Licht</l><lb/>
            <l>Der denkenden Vernunft, auch, daß des Scho&#x0364;pfers Wille</l><lb/>
            <l>Wohl nicht gewe&#x017F;en &#x017F;ey, Ge&#x017F;cho&#x0364;pfe zu er&#x017F;chaffen</l><lb/>
            <l>Zu die&#x017F;er Ab&#x017F;icht bloß, die Fehler zu be&#x017F;trafen,</l><lb/>
            <l>Und folglich, daß er un&#x017F;er We&#x017F;en</l><lb/>
            <l>Zu einem Gegenwurf von &#x017F;einer Streng&#x2019; erle&#x017F;en,</l><lb/>
            <l>Gerechtigkeit genannt. So viel befinden wir,</l><lb/>
            <l>Daß Gott in un&#x017F;ern Gei&#x017F;t &#x017F;elb&#x017F;t den Begriff ge&#x017F;enket,</l><lb/>
            <l>Daß man an &#x017F;olchen Satz ohn Ab&#x017F;cheu nicht gedenket.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">H h 5</fw>
        <fw place="bottom" type="catch">Betrach-</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[489/0509] zum irdiſchen Vergnuͤgen in Gott. Die Abſicht der Schoͤpfung. Das wundervolle Buch der lehrenden Natur Zeigt uns ein liebend- weiſ- allmaͤchtges Wunder- weſen, Und giebt es unſerm Geiſt auf jedem Blatt zu leſen. Von ſeinem Daſeyn zeigt ſich uͤberall die Spur, Den Seelen praͤget er von ſeinem wahren Seyn Den deutlichſten Begriff in dem Begriff ſelbſt ein, Daß er, durch ſeine Guͤt, Erbarmung, Huld und Lieben Nur ganz allein getrieben, Geſchoͤpf’ hervorgebracht, um ihnen wohlzuthun. Auf Liebe kann allein der wahre Grund beruhn, Daß etwas worden iſt. Die Gottheit brauchte nicht, Als aller Seligkeit ſelbſtaͤndig’ ewge Fuͤlle, Noch ſeliger zu ſeyn. Dieß zeiget uns das Licht Der denkenden Vernunft, auch, daß des Schoͤpfers Wille Wohl nicht geweſen ſey, Geſchoͤpfe zu erſchaffen Zu dieſer Abſicht bloß, die Fehler zu beſtrafen, Und folglich, daß er unſer Weſen Zu einem Gegenwurf von ſeiner Streng’ erleſen, Gerechtigkeit genannt. So viel befinden wir, Daß Gott in unſern Geiſt ſelbſt den Begriff geſenket, Daß man an ſolchen Satz ohn Abſcheu nicht gedenket. Betrach- H h 5

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748/509
Zitationshilfe: Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748, S. 489. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748/509>, abgerufen am 21.11.2024.