Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748.zum irdischen Vergnügen in Gott. Unglücklicher Zustand eines Atheisten. Der Unterscheid, der zwischen uns, (die wir ein göttliches Regieren Jn allen Dingen feste gläuben,) und etwan einer Seel' zu finden, Die eines solchen Trosts beraubt, ist ziemlich deutlich zu verspüren, Wenn wir den Zustand eines Menschen, der schwerer Sorgen voll, ergründen, Wenn er, halb schlafend und halb wachend, mit ganz benebeltem Gemüth Von Kummer, Gram und Harm umgeben, fast nichts, als schwarze Larven, sieht, Nur grämliche Jdeen zeugt, durch deren Schatten gar kein Licht Von einiger erheiternden und trosterfüllten Hoffnung bricht, Wenn die ihn in beständiger Verwirrung, als im Zirkel, jagen, Das Hirn mit finstrer Schwermuth füllen, uns lauter vorgeseh'ne Plagen Jm Kopf sich gleichsam mahlend wälzen. Dergleichen Widrigkeiten schwinden, Wenn wir uns, wenn wir aufgewacht, in einem andern Stande sehn, Und den obangeführten Trost, daß alle Dinge, die ge- schehn, Von einem Gott regieret werden, mit unsrer Sorgen Heer verbinden; Es E e
zum irdiſchen Vergnuͤgen in Gott. Ungluͤcklicher Zuſtand eines Atheiſten. Der Unterſcheid, der zwiſchen uns, (die wir ein goͤttliches Regieren Jn allen Dingen feſte glaͤuben,) und etwan einer Seel’ zu finden, Die eines ſolchen Troſts beraubt, iſt ziemlich deutlich zu verſpuͤren, Wenn wir den Zuſtand eines Menſchen, der ſchwerer Sorgen voll, ergruͤnden, Wenn er, halb ſchlafend und halb wachend, mit ganz benebeltem Gemuͤth Von Kummer, Gram und Harm umgeben, faſt nichts, als ſchwarze Larven, ſieht, Nur graͤmliche Jdeen zeugt, durch deren Schatten gar kein Licht Von einiger erheiternden und troſterfuͤllten Hoffnung bricht, Wenn die ihn in beſtaͤndiger Verwirrung, als im Zirkel, jagen, Das Hirn mit finſtrer Schwermuth fuͤllen, uns lauter vorgeſeh’ne Plagen Jm Kopf ſich gleichſam mahlend waͤlzen. Dergleichen Widrigkeiten ſchwinden, Wenn wir uns, wenn wir aufgewacht, in einem andern Stande ſehn, Und den obangefuͤhrten Troſt, daß alle Dinge, die ge- ſchehn, Von einem Gott regieret werden, mit unſrer Sorgen Heer verbinden; Es E e
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0453" n="433"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">zum irdiſchen Vergnuͤgen in Gott.</hi> </fw><lb/> <div n="2"> <head><hi rendition="#b">Ungluͤcklicher Zuſtand eines</hi><lb/> Atheiſten.</head><lb/> <lg type="poem"> <l><hi rendition="#in">D</hi>er Unterſcheid, der zwiſchen uns, (die wir ein</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">goͤttliches Regieren</hi> </l><lb/> <l>Jn allen Dingen feſte glaͤuben,) und etwan einer Seel’</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">zu finden,</hi> </l><lb/> <l>Die eines ſolchen Troſts beraubt, iſt ziemlich deutlich</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">zu verſpuͤren,</hi> </l><lb/> <l>Wenn wir den Zuſtand eines Menſchen, der ſchwerer</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">Sorgen voll, ergruͤnden,</hi> </l><lb/> <l>Wenn er, halb ſchlafend und halb wachend, mit ganz</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">benebeltem Gemuͤth</hi> </l><lb/> <l>Von Kummer, Gram und Harm umgeben, faſt nichts,</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">als ſchwarze Larven, ſieht,</hi> </l><lb/> <l>Nur graͤmliche Jdeen zeugt, durch deren Schatten gar</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">kein Licht</hi> </l><lb/> <l>Von einiger erheiternden und troſterfuͤllten Hoffnung</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">bricht,</hi> </l><lb/> <l>Wenn die ihn in beſtaͤndiger Verwirrung, als im Zirkel,</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">jagen,</hi> </l><lb/> <l>Das Hirn mit finſtrer Schwermuth fuͤllen, uns lauter</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">vorgeſeh’ne Plagen</hi> </l><lb/> <l>Jm Kopf ſich gleichſam mahlend waͤlzen. Dergleichen</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">Widrigkeiten ſchwinden,</hi> </l><lb/> <l>Wenn wir uns, wenn wir aufgewacht, in einem andern</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">Stande ſehn,</hi> </l><lb/> <l>Und den obangefuͤhrten Troſt, daß alle Dinge, die ge-</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">ſchehn,</hi> </l><lb/> <l>Von einem Gott regieret werden, mit unſrer Sorgen</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">Heer verbinden;</hi> </l><lb/> <fw place="bottom" type="sig">E e</fw> <fw place="bottom" type="catch">Es</fw><lb/> </lg> </div> </div> </body> </text> </TEI> [433/0453]
zum irdiſchen Vergnuͤgen in Gott.
Ungluͤcklicher Zuſtand eines
Atheiſten.
Der Unterſcheid, der zwiſchen uns, (die wir ein
goͤttliches Regieren
Jn allen Dingen feſte glaͤuben,) und etwan einer Seel’
zu finden,
Die eines ſolchen Troſts beraubt, iſt ziemlich deutlich
zu verſpuͤren,
Wenn wir den Zuſtand eines Menſchen, der ſchwerer
Sorgen voll, ergruͤnden,
Wenn er, halb ſchlafend und halb wachend, mit ganz
benebeltem Gemuͤth
Von Kummer, Gram und Harm umgeben, faſt nichts,
als ſchwarze Larven, ſieht,
Nur graͤmliche Jdeen zeugt, durch deren Schatten gar
kein Licht
Von einiger erheiternden und troſterfuͤllten Hoffnung
bricht,
Wenn die ihn in beſtaͤndiger Verwirrung, als im Zirkel,
jagen,
Das Hirn mit finſtrer Schwermuth fuͤllen, uns lauter
vorgeſeh’ne Plagen
Jm Kopf ſich gleichſam mahlend waͤlzen. Dergleichen
Widrigkeiten ſchwinden,
Wenn wir uns, wenn wir aufgewacht, in einem andern
Stande ſehn,
Und den obangefuͤhrten Troſt, daß alle Dinge, die ge-
ſchehn,
Von einem Gott regieret werden, mit unſrer Sorgen
Heer verbinden;
Es
E e
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |