So oft wir in der Bibel lesen, Daß Gott, im Busch, mit Mose sprach: So scheints, denkt man nicht weiter nach, Ob wäre Gott dort ganz gewesen. Wie von dem Bilde, ja von einem alten Mann, Man wohl nichts bessers denken kann. Allein: Wie trieget uns ein solcher Schein! Der Millionen Sonn- und Erden, Der aller Himmel Himmel füllt, Kann durch ein solches winzigs Bild, Mit Recht nicht abgebildet werden, Jm Busch nicht eingeschlossen seyn. Mit solchen schmälernden Jdeen, Die große Gottheit anzusehn, Und was allgegenwärtig, sich, So eng begränzet, vorzustellen, Jst sträflich, läch- und lästerlich. Man kann kein ander Urtheil fällen, Wenn wir, mit dem Begriff, es lesen, Als daß die große Gottheit da, Wie Moses ihn im Busche sah, Nur bloß allein in Asia, Und in Europa nicht, gewesen. Du sprichst: Wer wird doch so gedenken? Jch sprech: Ein jeder, dem das Bild, Vom alten Mann, sein Hirn erfüllt, Wird Gott im Busche ganz verschrenken. Man muß dahero, Gott zu ehren, Die Stelle mit Vernunft erklären.
Süs-
Noͤthige Erklaͤrung.
Noͤthige Erklaͤrung.
So oft wir in der Bibel leſen, Daß Gott, im Buſch, mit Moſe ſprach: So ſcheints, denkt man nicht weiter nach, Ob waͤre Gott dort ganz geweſen. Wie von dem Bilde, ja von einem alten Mann, Man wohl nichts beſſers denken kann. Allein: Wie trieget uns ein ſolcher Schein! Der Millionen Sonn- und Erden, Der aller Himmel Himmel fuͤllt, Kann durch ein ſolches winzigs Bild, Mit Recht nicht abgebildet werden, Jm Buſch nicht eingeſchloſſen ſeyn. Mit ſolchen ſchmaͤlernden Jdeen, Die große Gottheit anzuſehn, Und was allgegenwaͤrtig, ſich, So eng begraͤnzet, vorzuſtellen, Jſt ſtraͤflich, laͤch- und laͤſterlich. Man kann kein ander Urtheil faͤllen, Wenn wir, mit dem Begriff, es leſen, Als daß die große Gottheit da, Wie Moſes ihn im Buſche ſah, Nur bloß allein in Aſia, Und in Europa nicht, geweſen. Du ſprichſt: Wer wird doch ſo gedenken? Jch ſprech: Ein jeder, dem das Bild, Vom alten Mann, ſein Hirn erfuͤllt, Wird Gott im Buſche ganz verſchrenken. Man muß dahero, Gott zu ehren, Die Stelle mit Vernunft erklaͤren.
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Noͤthige Erklaͤrung.
Noͤthige Erklaͤrung.
So oft wir in der Bibel leſen,
Daß Gott, im Buſch, mit Moſe ſprach:
So ſcheints, denkt man nicht weiter nach,
Ob waͤre Gott dort ganz geweſen.
Wie von dem Bilde, ja von einem alten Mann,
Man wohl nichts beſſers denken kann.
Allein:
Wie trieget uns ein ſolcher Schein!
Der Millionen Sonn- und Erden,
Der aller Himmel Himmel fuͤllt,
Kann durch ein ſolches winzigs Bild,
Mit Recht nicht abgebildet werden,
Jm Buſch nicht eingeſchloſſen ſeyn.
Mit ſolchen ſchmaͤlernden Jdeen,
Die große Gottheit anzuſehn,
Und was allgegenwaͤrtig, ſich,
So eng begraͤnzet, vorzuſtellen,
Jſt ſtraͤflich, laͤch- und laͤſterlich.
Man kann kein ander Urtheil faͤllen,
Wenn wir, mit dem Begriff, es leſen,
Als daß die große Gottheit da,
Wie Moſes ihn im Buſche ſah,
Nur bloß allein in Aſia,
Und in Europa nicht, geweſen.
Du ſprichſt: Wer wird doch ſo gedenken?
Jch ſprech: Ein jeder, dem das Bild,
Vom alten Mann, ſein Hirn erfuͤllt,
Wird Gott im Buſche ganz verſchrenken.
Man muß dahero, Gott zu ehren,
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Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 6. Hamburg, 1740, S. 390. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen06_1740/414>, abgerufen am 21.11.2024.
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