Del'Union et de la Distinction de l'Ame et du Corps.
Ou porterai-je encor mon temeraire Ouvrage? Quelle heureuse Clarte guideroit mon Courage? Dire par quel Miracle un Sujet immortel, Sans Corps, sans Lieu, & sans Figure, Est joint a l'Action d'un Sujet corporel, Etre changeant, materiel, C'est ou notre Raison trouve une Nuit obscure.
Mais de vouloir aussi, que l'Ame soit un Corps, Parcequ'avec le Corps elle se trouve unie, Et que nous ignorons la secrete harmonic, Les inconcevables accords, Par ou cette Ame enfin toute spirituelle Semble faire mouvoir la Masse corporelle, Et quels noeuds forment leurs rapports; C'est vouloir avec Epicure Etouffer de l'Esprit la Clarte la plus pure.
L[ui,]
Del’Union et Diſt. del’Ame et du Corpſ.
Del’Union et de la Diſtinction de l’Ame et du Corpſ.
Ou porterai-je encor mon temeraire Ouvrage? Quelle heureuſe Clarté guideroit mon Courage? Dire par quel Miracle un Sujet immortel, Sans Corps, ſans Lieu, & ſans Figure, Eſt joint à l’Action d’un Sujet corporel, Etre changeant, materiel, C’eſt où notre Raiſon trouve une Nuit obſcure.
Mais de vouloir auſſi, que l’Ame ſoit un Corps, Parcequ’avec le Corps elle ſe trouve unie, Et que nous ignorons la ſecrete harmonic, Les inconcevables accords, Par où cette Ame enfin toute ſpirituelle Semble faire mouvoir la Maſſe corporelle, Et quels noeuds forment leurs rapports; C’eſt vouloir avec Epicure Etouffer de l’Eſprit la Clarté la plus pure.
L[ui,]
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Del’Union et Diſt. del’Ame et du Corpſ.
Del’Union et de la Diſtinction
de l’Ame et du Corpſ.
Ou porterai-je encor mon temeraire Ouvrage?
Quelle heureuſe Clarté guideroit mon Courage?
Dire par quel Miracle un Sujet immortel,
Sans Corps, ſans Lieu, & ſans Figure,
Eſt joint à l’Action d’un Sujet corporel,
Etre changeant, materiel,
C’eſt où notre Raiſon trouve une Nuit obſcure.
Mais de vouloir auſſi, que l’Ame ſoit un Corps,
Parcequ’avec le Corps elle ſe trouve unie,
Et que nous ignorons la ſecrete harmonic,
Les inconcevables accords,
Par où cette Ame enfin toute ſpirituelle
Semble faire mouvoir la Maſſe corporelle,
Et quels noeuds forment leurs rapports;
C’eſt vouloir avec Epicure
Etouffer de l’Eſprit la Clarté la plus pure.
Lui,
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Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730, S. 546. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/576>, abgerufen am 21.11.2024.
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