Einundzwanzigstes Capitel. IV. Demokrat. Statsformen. Beurtheilung etc.
gegeiszelt, ward zu einer chronischen Krankheit Athens, und auf diesem Boden ging das schändliche Gewerbe der Sykophanten wuchernd auf. Derlei Volksgerichte betrachte- ten sich mehr als Beschützer und Förderer der Volksherr- schaft, und kümmerten sich mehr um politische Parteikämpfe und Parteiinteressen, als um die Handhabung des unparteii- schen Rechts. Sie wurden so zum Tummelplatze der öffent- lichen und Privatleidenschaften; die Bestechlichkeit der Syko- phanten und der Richter selbst nahm überhand, und in Form Rechtens wurde die äuszerste Willkür und Despotie der Menge geübt. 4
Einundzwanzigstes Capitel. Beurtheilung der unmittelbaren Demokratie.
In der begabten Natur der Athener und in der glänzen- den Geschichte ihrer Stadt spiegeln sich die Eigenthümlich- keiten, die Vorzüge und Gebrechen der unmittelbaren Demo- kratie für alle Zeiten ab.
Die Demokratie liebt die Freiheit mehr als die Auto- rität. Die Freiheitsliebe der Athener hat vornehmlich die reiche Entfaltung der ewig-jungen und ewig-schönen Werke in Kunst und Wissenschaft hervorgebracht, welche die Bewun- derung der Nachwelt erhält und verdient. Aber die demo- kratische Freiheit Aller wird zugleich als Herrschaft der Mehrheit verstanden. Die Bürgerschaft will in Per- son, d.h. durch grosze Volksversammlungen den Stat re- gieren. Diese hinwieder sind nur möglich in kleinen Staten, und bei einem Volke, welches Musze hat sich mit Stats- geschäften regelmäszig zu befassen, also nur unter der Vor-
4 Ueber die Verfassung Athens ist vorzüglich das treffliche Buch von K. Fr. Herrmann, Griech. Statsalterthümer, zu vergleichen.
Einundzwanzigstes Capitel. IV. Demokrat. Statsformen. Beurtheilung etc.
gegeiszelt, ward zu einer chronischen Krankheit Athens, und auf diesem Boden ging das schändliche Gewerbe der Sykophanten wuchernd auf. Derlei Volksgerichte betrachte- ten sich mehr als Beschützer und Förderer der Volksherr- schaft, und kümmerten sich mehr um politische Parteikämpfe und Parteiinteressen, als um die Handhabung des unparteii- schen Rechts. Sie wurden so zum Tummelplatze der öffent- lichen und Privatleidenschaften; die Bestechlichkeit der Syko- phanten und der Richter selbst nahm überhand, und in Form Rechtens wurde die äuszerste Willkür und Despotie der Menge geübt. 4
Einundzwanzigstes Capitel. Beurtheilung der unmittelbaren Demokratie.
In der begabten Natur der Athener und in der glänzen- den Geschichte ihrer Stadt spiegeln sich die Eigenthümlich- keiten, die Vorzüge und Gebrechen der unmittelbaren Demo- kratie für alle Zeiten ab.
Die Demokratie liebt die Freiheit mehr als die Auto- rität. Die Freiheitsliebe der Athener hat vornehmlich die reiche Entfaltung der ewig-jungen und ewig-schönen Werke in Kunst und Wissenschaft hervorgebracht, welche die Bewun- derung der Nachwelt erhält und verdient. Aber die demo- kratische Freiheit Aller wird zugleich als Herrschaft der Mehrheit verstanden. Die Bürgerschaft will in Per- son, d.h. durch grosze Volksversammlungen den Stat re- gieren. Diese hinwieder sind nur möglich in kleinen Staten, und bei einem Volke, welches Musze hat sich mit Stats- geschäften regelmäszig zu befassen, also nur unter der Vor-
4 Ueber die Verfassung Athens ist vorzüglich das treffliche Buch von K. Fr. Herrmann, Griech. Statsalterthümer, zu vergleichen.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0549"n="531"/><fwplace="top"type="header">Einundzwanzigstes Capitel. IV. Demokrat. Statsformen. Beurtheilung etc.</fw><lb/>
gegeiszelt, ward zu einer chronischen Krankheit Athens,<lb/>
und auf diesem Boden ging das schändliche Gewerbe der<lb/>
Sykophanten wuchernd auf. Derlei Volksgerichte betrachte-<lb/>
ten sich mehr als Beschützer und Förderer der Volksherr-<lb/>
schaft, und kümmerten sich mehr um politische Parteikämpfe<lb/>
und Parteiinteressen, als um die Handhabung des unparteii-<lb/>
schen Rechts. Sie wurden so zum Tummelplatze der öffent-<lb/>
lichen und Privatleidenschaften; die Bestechlichkeit der Syko-<lb/>
phanten und der Richter selbst nahm überhand, und in Form<lb/>
Rechtens wurde die äuszerste Willkür und Despotie der<lb/>
Menge geübt. <noteplace="foot"n="4">Ueber die Verfassung Athens ist vorzüglich das treffliche Buch<lb/>
von K. Fr. <hirendition="#g">Herrmann</hi>, Griech. Statsalterthümer, zu vergleichen.</note></p></div><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><divn="2"><head>Einundzwanzigstes Capitel.<lb/><hirendition="#b">Beurtheilung der unmittelbaren Demokratie.</hi></head><lb/><p>In der begabten Natur der Athener und in der glänzen-<lb/>
den Geschichte ihrer Stadt spiegeln sich die Eigenthümlich-<lb/>
keiten, die Vorzüge und Gebrechen der unmittelbaren Demo-<lb/>
kratie für alle Zeiten ab.</p><lb/><p>Die Demokratie liebt die <hirendition="#g">Freiheit</hi> mehr als die Auto-<lb/>
rität. Die Freiheitsliebe der Athener hat vornehmlich die<lb/>
reiche Entfaltung der ewig-jungen und ewig-schönen Werke<lb/>
in Kunst und Wissenschaft hervorgebracht, welche die Bewun-<lb/>
derung der Nachwelt erhält und verdient. Aber die demo-<lb/>
kratische Freiheit Aller wird zugleich als <hirendition="#g">Herrschaft der<lb/>
Mehrheit</hi> verstanden. <hirendition="#g">Die Bürgerschaft will in Per-<lb/>
son</hi>, d.h. durch grosze Volksversammlungen den Stat re-<lb/>
gieren. Diese hinwieder sind nur möglich in kleinen Staten,<lb/>
und bei einem Volke, welches Musze hat sich mit Stats-<lb/>
geschäften regelmäszig zu befassen, also nur unter der Vor-<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[531/0549]
Einundzwanzigstes Capitel. IV. Demokrat. Statsformen. Beurtheilung etc.
gegeiszelt, ward zu einer chronischen Krankheit Athens,
und auf diesem Boden ging das schändliche Gewerbe der
Sykophanten wuchernd auf. Derlei Volksgerichte betrachte-
ten sich mehr als Beschützer und Förderer der Volksherr-
schaft, und kümmerten sich mehr um politische Parteikämpfe
und Parteiinteressen, als um die Handhabung des unparteii-
schen Rechts. Sie wurden so zum Tummelplatze der öffent-
lichen und Privatleidenschaften; die Bestechlichkeit der Syko-
phanten und der Richter selbst nahm überhand, und in Form
Rechtens wurde die äuszerste Willkür und Despotie der
Menge geübt. 4
Einundzwanzigstes Capitel.
Beurtheilung der unmittelbaren Demokratie.
In der begabten Natur der Athener und in der glänzen-
den Geschichte ihrer Stadt spiegeln sich die Eigenthümlich-
keiten, die Vorzüge und Gebrechen der unmittelbaren Demo-
kratie für alle Zeiten ab.
Die Demokratie liebt die Freiheit mehr als die Auto-
rität. Die Freiheitsliebe der Athener hat vornehmlich die
reiche Entfaltung der ewig-jungen und ewig-schönen Werke
in Kunst und Wissenschaft hervorgebracht, welche die Bewun-
derung der Nachwelt erhält und verdient. Aber die demo-
kratische Freiheit Aller wird zugleich als Herrschaft der
Mehrheit verstanden. Die Bürgerschaft will in Per-
son, d.h. durch grosze Volksversammlungen den Stat re-
gieren. Diese hinwieder sind nur möglich in kleinen Staten,
und bei einem Volke, welches Musze hat sich mit Stats-
geschäften regelmäszig zu befassen, also nur unter der Vor-
4 Ueber die Verfassung Athens ist vorzüglich das treffliche Buch
von K. Fr. Herrmann, Griech. Statsalterthümer, zu vergleichen.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Bluntschli, Johann Caspar: Allgemeine Statslehre. Stuttgart, 1875, S. 531. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bluntschli_staatslehre_1875/549>, abgerufen am 21.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
