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Birken, Sigmund von: Die Fried-erfreuete Teutonje. Nürnberg, 1652.

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den geschrieben/ gleichsam zu einem gestirnten Himmel: an-
zudeuten/ daß der Fried/ das Himmelkind/ die Erde erleuch-
te/ und selbst zu einem Himmel mache/ welche bisher ein du-
stres Zelt der leidigen Kriegsnächte gewesen.

99.

Es wurden auch denselbigen Tag von der Noris
alle Gefangene/ und wegen jhrer Untaht verhaffte/ loß ge-
lassen/ und auf freyen Fuß gefiellet. Und dieweil diesen Tag
was den Friden deß Adlerprinzen mit der Cron Firanka be-
langet/ noch einige Strittigkeit sich eräuget/ als wurde sol-
ches in nechstfolgender Wochen vollends erörtert/ und den
sechsten Tag hernach auch dieser Haubtschluß mit gleichen
Losungen/ Ausblasen/ Beleuten/ und andern Feyerlichkei-
ten auf dem Rahthaus unterschrieben und ausgewechselt/
auch des andern Tags dem Himmel fur diese Begnädi-
gung mit einem allgemeinen öffentlichen Betfest hertzlich
gedanket.

100.

Dieses nun ware der erfreuliche Anfang des Teu-
tonischen Friedens/ dessen Verfassung/ kurtzes Begriffs/ in
folgenden Haubtstücken bestunde. Es solle von nun an ein
ewiger Bund und Freundschafft zwischen dreyerseits Theil-
habenden/ auch jhren An- und Bundsverwandten undjedes
Theil des andern Nutzen/ Ehre und Frommen zu befördern/
gehalten/ seyn. Hingegen solten alle Feindseligkeiten/ Haß
und Widerwill durch eine ewige Amnestie oder Vergessen-
heit/ vergeben/ aufgehaben und begraben/ todt und ab seyn.
Alle Plätze/ Frey- unnd Botmessigkeiten solten durch ein
allgemein Widergifft/ jhren vormaligen darzu berechtigten
Innhabern abgetretten und wieder eingeraumet werden.
Alle Zölle/ Mauten/ Auflagen und Beschwerungen/ die der
Krieg und dessen Vorwand und Gelegenheit aufgebracht/
solten zugleich mit demselben aufhören/ und wider abgestellt
werden.

101.

den geſchrieben/ gleichſam zu einem geſtirnten Himmel: an-
zudeuten/ daß der Fried/ das Himmelkind/ die Erde erleuch-
te/ und ſelbſt zu einem Himmel mache/ welche bisher ein dů-
ſtres Zelt der leidigen Kriegsnaͤchte geweſen.

99.

Es wurden auch denſelbigen Tag von der Noris
alle Gefangene/ und wegen jhrer Untaht verhaffte/ loß ge-
laſſen/ und auf freyen Fuß gefiellet. Und dieweil dieſen Tag
was den Friden deß Adlerprinzen mit der Cron Firanka be-
langet/ noch einige Strittigkeit ſich eraͤuget/ als wurde ſol-
ches in nechſtfolgender Wochen vollends eroͤrtert/ und den
ſechſten Tag hernach auch dieſer Haubtſchluß mit gleichen
Loſungen/ Ausblaſen/ Beleuten/ und andern Feyerlichkei-
ten auf dem Rahthaus unterſchrieben und ausgewechſelt/
auch des andern Tags dem Himmel fůr dieſe Begnaͤdi-
gung mit einem allgemeinen oͤffentlichen Betfeſt hertzlich
gedanket.

100.

Dieſes nun ware der erfreuliche Anfang des Teu-
toniſchen Friedens/ deſſen Verfaſſung/ kurtzes Begriffs/ in
folgenden Haubtſtuͤcken beſtunde. Es ſolle von nun an ein
ewiger Bund und Freundſchafft zwiſchen dreyerſeits Theil-
habenden/ auch jhren An- und Bundsverwandten undjedes
Theil des andern Nutzen/ Ehre und Frommen zu befoͤrdern/
gehalten/ ſeyn. Hingegen ſolten alle Feindſeligkeiten/ Haß
und Widerwill durch eine ewige Amneſtie oder Vergeſſen-
heit/ vergeben/ aufgehaben und begraben/ todt und ab ſeyn.
Alle Plaͤtze/ Frey- unnd Botmeſſigkeiten ſolten durch ein
allgemein Widergifft/ jhren vormaligen darzu berechtigten
Innhabern abgetretten und wieder eingeraumet werden.
Alle Zoͤlle/ Mauten/ Auflagen und Beſchwerungen/ die der
Krieg und deſſen Vorwand und Gelegenheit aufgebracht/
ſolten zugleich mit demſelben aufhoͤren/ und wider abgeſtellt
werden.

101.

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[102/0157] den geſchrieben/ gleichſam zu einem geſtirnten Himmel: an- zudeuten/ daß der Fried/ das Himmelkind/ die Erde erleuch- te/ und ſelbſt zu einem Himmel mache/ welche bisher ein dů- ſtres Zelt der leidigen Kriegsnaͤchte geweſen. 99. Es wurden auch denſelbigen Tag von der Noris alle Gefangene/ und wegen jhrer Untaht verhaffte/ loß ge- laſſen/ und auf freyen Fuß gefiellet. Und dieweil dieſen Tag was den Friden deß Adlerprinzen mit der Cron Firanka be- langet/ noch einige Strittigkeit ſich eraͤuget/ als wurde ſol- ches in nechſtfolgender Wochen vollends eroͤrtert/ und den ſechſten Tag hernach auch dieſer Haubtſchluß mit gleichen Loſungen/ Ausblaſen/ Beleuten/ und andern Feyerlichkei- ten auf dem Rahthaus unterſchrieben und ausgewechſelt/ auch des andern Tags dem Himmel fůr dieſe Begnaͤdi- gung mit einem allgemeinen oͤffentlichen Betfeſt hertzlich gedanket. 100. Dieſes nun ware der erfreuliche Anfang des Teu- toniſchen Friedens/ deſſen Verfaſſung/ kurtzes Begriffs/ in folgenden Haubtſtuͤcken beſtunde. Es ſolle von nun an ein ewiger Bund und Freundſchafft zwiſchen dreyerſeits Theil- habenden/ auch jhren An- und Bundsverwandten undjedes Theil des andern Nutzen/ Ehre und Frommen zu befoͤrdern/ gehalten/ ſeyn. Hingegen ſolten alle Feindſeligkeiten/ Haß und Widerwill durch eine ewige Amneſtie oder Vergeſſen- heit/ vergeben/ aufgehaben und begraben/ todt und ab ſeyn. Alle Plaͤtze/ Frey- unnd Botmeſſigkeiten ſolten durch ein allgemein Widergifft/ jhren vormaligen darzu berechtigten Innhabern abgetretten und wieder eingeraumet werden. Alle Zoͤlle/ Mauten/ Auflagen und Beſchwerungen/ die der Krieg und deſſen Vorwand und Gelegenheit aufgebracht/ ſolten zugleich mit demſelben aufhoͤren/ und wider abgeſtellt werden. 101.

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Zitationshilfe:	Birken, Sigmund von: Die Fried-erfreuete Teutonje. Nürnberg, 1652, S. 102. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/birken_friedensvergleich_1652/157>, abgerufen am 21.11.2024.

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