Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Benner, Johann Hermann: Die Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 2. Gießen, 1747.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

anderer Theil.

chen solle. Zum andern hat man alle evangeli-
sche Lehrer aufgefodert, nur eine eintzige Probe
zum Exempel anzuführen, wo man in Herrnhuti-
schen Versamlungen, nicht Luthers sondern des
Grafen Ubersetzung, gebrauche? Nun habe ich
diese verwegene Ausflüchte, im Zinzendorfischen
Unfug (lerna Z.) und in einer besondern Dispu-
tation, das Zinzendorfische Predigärgernis
(noxa homil. Z.) der Gebühr nach abgewiesen,
und mehr dann eine Stelle beigebracht, wo man
Luthers Ubersetzung, theils in der Herrnhuter
Catechismus, theils in ihren Predigen, ausge-
mustert, und die gräfliche sogenante Schülerpro-
be eingeführet hat. Es ist demnach das treuher-
tzige Vorgeben dieser Leute offentlich bekant, und
vor den Augen einer nur bürgerlichen Ehrlichkeit,
blos gestellet worden.

§. 14.

Gleichwol aber haben diese offene und gerade
Brüder, eine so unerschrockene Stirne, daß sie
aus ihrer eigenen schriftlichen Protestation eben
keine so fürchterliche Regel machen, die man ih-
rem Gewissen aufbürden müsse. Dan was die
Verlesung des gegenwärtigen Textes, Act. I,
7. 8. belanget, so siehet einjeder, daß des S. Lu-
thers Ubersetzung abermal wissentlich ausgemer-
tzet, und eine neue gräfliche an jener Stelle ge-
brauchet worden.

Wer kan aber Leuten eine Warheit zu-
trauen, welche sich also aufführen? Sie sagen:
es ist eine Verläumdung der Kreutzgemeine, wenn

man

anderer Theil.

chen ſolle. Zum andern hat man alle evangeli-
ſche Lehrer aufgefodert, nur eine eintzige Probe
zum Exempel anzufuͤhren, wo man in Herrnhuti-
ſchen Verſamlungen, nicht Luthers ſondern des
Grafen Uberſetzung, gebrauche? Nun habe ich
dieſe verwegene Ausfluͤchte, im Zinzendorfiſchen
Unfug (lerna Z.) und in einer beſondern Diſpu-
tation, das Zinzendorfiſche Predigaͤrgernis
(noxa homil. Z.) der Gebuͤhr nach abgewieſen,
und mehr dann eine Stelle beigebracht, wo man
Luthers Uberſetzung, theils in der Herrnhuter
Catechismus, theils in ihren Predigen, ausge-
muſtert, und die graͤfliche ſogenante Schuͤlerpro-
be eingefuͤhret hat. Es iſt demnach das treuher-
tzige Vorgeben dieſer Leute offentlich bekant, und
vor den Augen einer nur buͤrgerlichen Ehrlichkeit,
blos geſtellet worden.

§. 14.

Gleichwol aber haben dieſe offene und gerade
Bruͤder, eine ſo unerſchrockene Stirne, daß ſie
aus ihrer eigenen ſchriftlichen Proteſtation eben
keine ſo fuͤrchterliche Regel machen, die man ih-
rem Gewiſſen aufbuͤrden muͤſſe. Dan was die
Verleſung des gegenwaͤrtigen Textes, Act. I,
7. 8. belanget, ſo ſiehet einjeder, daß des S. Lu-
thers Uberſetzung abermal wiſſentlich ausgemer-
tzet, und eine neue graͤfliche an jener Stelle ge-
brauchet worden.

Wer kan aber Leuten eine Warheit zu-
trauen, welche ſich alſo auffuͤhren? Sie ſagen:
es iſt eine Verlaͤumdung der Kreutzgemeine, wenn

man

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0025" n="15"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">anderer Theil.</hi></fw><lb/>
chen &#x017F;olle. Zum andern hat man alle evangeli-<lb/>
&#x017F;che Lehrer aufgefodert, nur eine eintzige Probe<lb/>
zum Exempel anzufu&#x0364;hren, wo man in Herrnhuti-<lb/>
&#x017F;chen Ver&#x017F;amlungen, nicht Luthers &#x017F;ondern des<lb/>
Grafen Uber&#x017F;etzung, gebrauche? Nun habe ich<lb/>
die&#x017F;e verwegene Ausflu&#x0364;chte, im <hi rendition="#fr">Zinzendorfi&#x017F;chen<lb/>
Unfug</hi> <hi rendition="#aq">(lerna Z.)</hi> und in einer be&#x017F;ondern Di&#x017F;pu-<lb/>
tation, das <hi rendition="#fr">Zinzendorfi&#x017F;che Prediga&#x0364;rgernis</hi><lb/><hi rendition="#aq">(noxa homil. Z.)</hi> der Gebu&#x0364;hr nach abgewie&#x017F;en,<lb/>
und mehr dann eine Stelle beigebracht, wo man<lb/>
Luthers Uber&#x017F;etzung, theils in der Herrnhuter<lb/>
Catechismus, theils in ihren Predigen, ausge-<lb/>
mu&#x017F;tert, und die gra&#x0364;fliche &#x017F;ogenante Schu&#x0364;lerpro-<lb/>
be eingefu&#x0364;hret hat. Es i&#x017F;t demnach das treuher-<lb/>
tzige Vorgeben die&#x017F;er Leute offentlich bekant, und<lb/>
vor den Augen einer nur bu&#x0364;rgerlichen Ehrlichkeit,<lb/>
blos ge&#x017F;tellet worden.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 14.</head><lb/>
            <p>Gleichwol aber haben die&#x017F;e <hi rendition="#fr">offene</hi> und <hi rendition="#fr">gerade</hi><lb/>
Bru&#x0364;der, eine &#x017F;o uner&#x017F;chrockene Stirne, daß &#x017F;ie<lb/>
aus ihrer eigenen &#x017F;chriftlichen Prote&#x017F;tation eben<lb/>
keine &#x017F;o fu&#x0364;rchterliche Regel machen, die man ih-<lb/>
rem Gewi&#x017F;&#x017F;en aufbu&#x0364;rden mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e. Dan was die<lb/>
Verle&#x017F;ung des gegenwa&#x0364;rtigen Textes, <hi rendition="#fr">Act.</hi> <hi rendition="#aq">I,</hi><lb/>
7. 8. belanget, &#x017F;o &#x017F;iehet einjeder, daß des S. Lu-<lb/>
thers Uber&#x017F;etzung abermal wi&#x017F;&#x017F;entlich ausgemer-<lb/>
tzet, und eine neue gra&#x0364;fliche an jener Stelle ge-<lb/>
brauchet worden.</p><lb/>
            <p>Wer kan aber Leuten eine Warheit zu-<lb/>
trauen, welche &#x017F;ich al&#x017F;o auffu&#x0364;hren? Sie &#x017F;agen:<lb/>
es i&#x017F;t eine Verla&#x0364;umdung der Kreutzgemeine, wenn<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">man</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[15/0025] anderer Theil. chen ſolle. Zum andern hat man alle evangeli- ſche Lehrer aufgefodert, nur eine eintzige Probe zum Exempel anzufuͤhren, wo man in Herrnhuti- ſchen Verſamlungen, nicht Luthers ſondern des Grafen Uberſetzung, gebrauche? Nun habe ich dieſe verwegene Ausfluͤchte, im Zinzendorfiſchen Unfug (lerna Z.) und in einer beſondern Diſpu- tation, das Zinzendorfiſche Predigaͤrgernis (noxa homil. Z.) der Gebuͤhr nach abgewieſen, und mehr dann eine Stelle beigebracht, wo man Luthers Uberſetzung, theils in der Herrnhuter Catechismus, theils in ihren Predigen, ausge- muſtert, und die graͤfliche ſogenante Schuͤlerpro- be eingefuͤhret hat. Es iſt demnach das treuher- tzige Vorgeben dieſer Leute offentlich bekant, und vor den Augen einer nur buͤrgerlichen Ehrlichkeit, blos geſtellet worden. §. 14. Gleichwol aber haben dieſe offene und gerade Bruͤder, eine ſo unerſchrockene Stirne, daß ſie aus ihrer eigenen ſchriftlichen Proteſtation eben keine ſo fuͤrchterliche Regel machen, die man ih- rem Gewiſſen aufbuͤrden muͤſſe. Dan was die Verleſung des gegenwaͤrtigen Textes, Act. I, 7. 8. belanget, ſo ſiehet einjeder, daß des S. Lu- thers Uberſetzung abermal wiſſentlich ausgemer- tzet, und eine neue graͤfliche an jener Stelle ge- brauchet worden. Wer kan aber Leuten eine Warheit zu- trauen, welche ſich alſo auffuͤhren? Sie ſagen: es iſt eine Verlaͤumdung der Kreutzgemeine, wenn man

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey02_1747
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey02_1747/25
Zitationshilfe:	Benner, Johann Hermann: Die Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 2. Gießen, 1747, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey02_1747/25>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.