Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.Theil I. Cap. I. Satz 9. Werke an allen Creaturen: (3) das Verhal-ten gegeneinander in der Oeconomie des Heils bey dem menschlichen Geschlechte; da den Va- ter der Sohn, und den Sohn der heilige Geist verkläret: (4) die Ordnung der Offenbarung gegen uns, und die mit solcher Offenbarung übereinstimmende Erkenntniß und Verehrung auf unserer Seiten. § 43. Des GOttes, der sich im alten Testament GOtt
Theil I. Cap. I. Satz 9. Werke an allen Creaturen: (3) das Verhal-ten gegeneinander in der Oeconomie des Heils bey dem menſchlichen Geſchlechte; da den Va- ter der Sohn, und den Sohn der heilige Geiſt verklaͤret: (4) die Ordnung der Offenbarung gegen uns, und die mit ſolcher Offenbarung uͤbereinſtimmende Erkenntniß und Verehrung auf unſerer Seiten. § 43. Des GOttes, der ſich im alten Teſtament GOtt
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Theil I. Cap. I. Satz 9.
Werke an allen Creaturen: (3) das Verhal-
ten gegeneinander in der Oeconomie des Heils
bey dem menſchlichen Geſchlechte; da den Va-
ter der Sohn, und den Sohn der heilige Geiſt
verklaͤret: (4) die Ordnung der Offenbarung
gegen uns, und die mit ſolcher Offenbarung
uͤbereinſtimmende Erkenntniß und Verehrung
auf unſerer Seiten.
§ 43.
Des GOttes, der ſich im alten Teſtament
offenbarete und Jehovah nennte, ſein Sohn,
iſt unſer HErr JEſus Chriſtus: und ſein Geiſt
iſt der heilige Geiſt. Welche nun den GOtt,
der ſich im alten Teſtament offenbarete, gebuͤh-
render maaſſen eben ſo, wie Er ſich offenbarete,
annahmen, die hatten wahrhaftig Ihn ſelbs
und den Sohn und den heiligen Geiſt, wiewohl
die Erkenntniß bey ihnen noch nicht ſo ausge-
wickelt war, und GOtt noch nicht ſo ausdruͤck-
lich als ein Vater erkannt wurde. Nach dem
aber GOttes Sohn im Fleiſch gekommen, hat
er die jenige, die an ihn als an den Sohn GOt-
tes glaubten, zu Kindern GOttes gemacht,
und ſie angewieſen, GOtt als einen Vater an-
zuſprechen, welches vor ſolcher groſſen Erſchei-
nung bey den Menſchenkindern nicht uͤblich noch
thunlich geweſen. Wiewohl nun die Glau-
bigen des N. T. GOtt als einen Vater vor den
Glaubigen des A. T. anſehen, ſo iſt Er doch
beedes dieſer und jener ihr GOtt. Der GOtt,
der Himmel und Erden erſchaffen hat, der
GOtt
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