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Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.

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Von der H. Schrift.

Glauben vermenget, daß ein jeder in gutem
Verstande, dem Testimonio interno zufolge,
sagen konnte, Es ist mir so, oder, Meine
Seele sagt mirs; weil es nemlich seiner See-
le selbs von GOtt noch eher gesagt worden
war. Jetzt gibt es erst einen neuen Periodum,
da ein einiges Herz, wie des Ordinarii Herz
ist, zur Richtschnur seiner Gemeine dienet.

§ 28.

In den Penns. Reden, I Th. s. 135 u. f.
lautete es nur von Fehlern in natürlichen
leiblichen und historischen Sachen: aber in
den Wunden-Litaney-Reden geht es weiter,
wann es heisst, die Schrift habe so viel Feh-
ler, als kaum ein Buch, das heutiges Ta-
ges heraus kommt, und bey allem Unter-
scheide der Argumente nach ihrer Schwä-
che oder Stärke, bey allen Differenzen im
Raisonnement, sey der Geist der heiligen
Schrift dieselbe einige Sache, darauf wir
reflectiren müssen: es seyen Fehler auch im
Grund-Texte. p. 144, 146, 149. Des Hei-
lands Jünger (heisst es gar p. 160,) entschul-
digten Ihn mit Unrecht, und sagten, Er
hätte von dem Tempel seines Leibes geredt;
das war ein Echapatoire, der Heiland hat-
te vom Tempel zu Jerusalem geredt. Die
Gemeinrede vom 12 May 1745 sagt p. 10:
" Es ist bekannt, daß die Juden in dem "
Wahn stunden, sie wärens allein und wür- "

" dens

Von der H. Schrift.

Glauben vermenget, daß ein jeder in gutem
Verſtande, dem Teſtimonio interno zufolge,
ſagen konnte, Es iſt mir ſo, oder, Meine
Seele ſagt mirs; weil es nemlich ſeiner See-
le ſelbs von GOtt noch eher geſagt worden
war. Jetzt gibt es erſt einen neuen Periodum,
da ein einiges Herz, wie des Ordinarii Herz
iſt, zur Richtſchnur ſeiner Gemeine dienet.

§ 28.

In den Pennſ. Reden, I Th. ſ. 135 u. f.
lautete es nur von Fehlern in natuͤrlichen
leiblichen und hiſtoriſchen Sachen: aber in
den Wunden-Litaney-Reden geht es weiter,
wann es heiſſt, die Schrift habe ſo viel Feh-
ler, als kaum ein Buch, das heutiges Ta-
ges heraus kommt, und bey allem Unter-
ſcheide der Argumente nach ihrer Schwaͤ-
che oder Staͤrke, bey allen Differenzen im
Raiſonnement, ſey der Geiſt der heiligen
Schrift dieſelbe einige Sache, darauf wir
reflectiren muͤſſen: es ſeyen Fehler auch im
Grund-Texte. p. 144, 146, 149. Des Hei-
lands Juͤnger (heiſſt es gar p. 160,) entſchul-
digten Ihn mit Unrecht, und ſagten, Er
haͤtte von dem Tempel ſeines Leibes geredt;
das war ein Echapatoire, der Heiland hat-
te vom Tempel zu Jeruſalem geredt. Die
Gemeinrede vom 12 May 1745 ſagt p. 10:
” Es iſt bekannt, daß die Juden in dem ”
Wahn ſtunden, ſie waͤrens allein und wuͤr- ”

” dens

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[27/0047] Von der H. Schrift. Glauben vermenget, daß ein jeder in gutem Verſtande, dem Teſtimonio interno zufolge, ſagen konnte, Es iſt mir ſo, oder, Meine Seele ſagt mirs; weil es nemlich ſeiner See- le ſelbs von GOtt noch eher geſagt worden war. Jetzt gibt es erſt einen neuen Periodum, da ein einiges Herz, wie des Ordinarii Herz iſt, zur Richtſchnur ſeiner Gemeine dienet. § 28. In den Pennſ. Reden, I Th. ſ. 135 u. f. lautete es nur von Fehlern in natuͤrlichen leiblichen und hiſtoriſchen Sachen: aber in den Wunden-Litaney-Reden geht es weiter, wann es heiſſt, die Schrift habe ſo viel Feh- ler, als kaum ein Buch, das heutiges Ta- ges heraus kommt, und bey allem Unter- ſcheide der Argumente nach ihrer Schwaͤ- che oder Staͤrke, bey allen Differenzen im Raiſonnement, ſey der Geiſt der heiligen Schrift dieſelbe einige Sache, darauf wir reflectiren muͤſſen: es ſeyen Fehler auch im Grund-Texte. p. 144, 146, 149. Des Hei- lands Juͤnger (heiſſt es gar p. 160,) entſchul- digten Ihn mit Unrecht, und ſagten, Er haͤtte von dem Tempel ſeines Leibes geredt; das war ein Echapatoire, der Heiland hat- te vom Tempel zu Jeruſalem geredt. Die Gemeinrede vom 12 May 1745 ſagt p. 10: ” Es iſt bekannt, daß die Juden in dem ” Wahn ſtunden, ſie waͤrens allein und wuͤr- ” ” dens

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Zitationshilfe:	Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/47>, abgerufen am 21.12.2024.

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