der. Wir wollen unsere noch nicht völlig be- stimmte Gedanken, andern zu Nutz, eröffnen; aber dieselbe, aus Bescheidenheit, nur frag- weise ausdrücken.
§ 204.
Man gebe also bey vorfallenden Gelegen- heiten Achtung:
1) Ob nicht einer oder zween von diesen Feinden, oder alle drey, sich dessen, was die neumährische Brüder auf die Bahn bringen, auch wider deren Vermuthen, (wiewol man sie nun treulich warnet,) bedienen werden?
2) Ob nicht insonderheit der Drache die neumährische Lehre, wie sie auf eine von Anbe- gin nie erhörte Weise den Vater von dem Werk der Schöpfung, von der allgemeinen Verehrung, von dem ganzen Zeugniß des A. T. ausschliesst, und auch wünschet, daß die Apostel Ihn nicht so bekannt gemacht hätten, auffangen, und dieselbe noch viel höher trei- ben werde? Von dem Vater machet diese Lehre bey neuerer Zeit in geheim wieder etwas meh- rers, und gibt also dem eiferigen Widerspruch in der Stille um etwas nach: wann aber die Er- kenntniß von Ihm sonst vor aller Welt ferner verdecket wird, so muß die Lehre vom Blut Christi und von der Würkung des heiligen Geistes bald dahin sinken.
3) Ob nicht die neumährische Gemeine sich mancher Verwahrung gegen das Thier, die man sonst in der protestantischen Kirche, in-
sonder-
Von Philadelphia u. ſ. w.
der. Wir wollen unſere noch nicht voͤllig be- ſtimmte Gedanken, andern zu Nutz, eroͤffnen; aber dieſelbe, aus Beſcheidenheit, nur frag- weiſe ausdruͤcken.
§ 204.
Man gebe alſo bey vorfallenden Gelegen- heiten Achtung:
1) Ob nicht einer oder zween von dieſen Feinden, oder alle drey, ſich deſſen, was die neumaͤhriſche Bruͤder auf die Bahn bringen, auch wider deren Vermuthen, (wiewol man ſie nun treulich warnet,) bedienen werden?
2) Ob nicht inſonderheit der Drache die neumaͤhriſche Lehre, wie ſie auf eine von Anbe- gin nie erhoͤrte Weiſe den Vater von dem Werk der Schoͤpfung, von der allgemeinen Verehrung, von dem ganzen Zeugniß des A. T. ausſchlieſſt, und auch wuͤnſchet, daß die Apoſtel Ihn nicht ſo bekannt gemacht haͤtten, auffangen, und dieſelbe noch viel hoͤher trei- ben werde? Von dem Vater machet dieſe Lehre bey neuerer Zeit in geheim wieder etwas meh- rers, und gibt alſo dem eiferigen Widerſpruch in der Stille um etwas nach: wann aber die Er- kenntniß von Ihm ſonſt vor aller Welt ferner verdecket wird, ſo muß die Lehre vom Blut Chriſti und von der Wuͤrkung des heiligen Geiſtes bald dahin ſinken.
3) Ob nicht die neumaͤhriſche Gemeine ſich mancher Verwahrung gegen das Thier, die man ſonſt in der proteſtantiſchen Kirche, in-
ſonder-
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Von Philadelphia u. ſ. w.
der. Wir wollen unſere noch nicht voͤllig be-
ſtimmte Gedanken, andern zu Nutz, eroͤffnen;
aber dieſelbe, aus Beſcheidenheit, nur frag-
weiſe ausdruͤcken.
§ 204.
Man gebe alſo bey vorfallenden Gelegen-
heiten Achtung:
1) Ob nicht einer oder zween von dieſen
Feinden, oder alle drey, ſich deſſen, was die
neumaͤhriſche Bruͤder auf die Bahn bringen,
auch wider deren Vermuthen, (wiewol man
ſie nun treulich warnet,) bedienen werden?
2) Ob nicht inſonderheit der Drache die
neumaͤhriſche Lehre, wie ſie auf eine von Anbe-
gin nie erhoͤrte Weiſe den Vater von dem
Werk der Schoͤpfung, von der allgemeinen
Verehrung, von dem ganzen Zeugniß des A.
T. ausſchlieſſt, und auch wuͤnſchet, daß die
Apoſtel Ihn nicht ſo bekannt gemacht haͤtten,
auffangen, und dieſelbe noch viel hoͤher trei-
ben werde? Von dem Vater machet dieſe Lehre
bey neuerer Zeit in geheim wieder etwas meh-
rers, und gibt alſo dem eiferigen Widerſpruch
in der Stille um etwas nach: wann aber die Er-
kenntniß von Ihm ſonſt vor aller Welt ferner
verdecket wird, ſo muß die Lehre vom Blut
Chriſti und von der Wuͤrkung des heiligen
Geiſtes bald dahin ſinken.
3) Ob nicht die neumaͤhriſche Gemeine ſich
mancher Verwahrung gegen das Thier, die
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Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 239. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/259>, abgerufen am 16.07.2024.
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