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Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.

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Theil I. Cap. I. Satz 15.
cten recht einschauen, nicht nur die Schuld
und die Herrschaft der Sünde getilget und
aufgehoben würde, sondern auch die Sünde
den Glaubigen nichts mehr von innen zu schaf-
fen und zu kämpfen machte. Auf solche Wei-
se schlägt eine eigene Rechtfertigung dazu.
Dann wo der Schuldner die Obligation viel
kleiner machet, da bleibet nicht viel übrig, das
er abzubitten, und der HErr zu schenken hät-
te. Das Wort, Vergib uns, wird wenig
gebraucht: und die Ermahnungen zum Wachs-
thum
und zur Beständigkeit hält man bey
Rechtschaffenen für unnöthig. Aus Luthero
und Dippelio wird ein einiges ungereimtes
Lehrbild zusammen gebracht.

§ 139.

Dieses alles findet sich leicht ein, wo man
das Gesetz, durch welches die Erkenntniß der
Sünde kommt, so weit zurücke weiset. Da
ist es kein Wunder, wann die Erbsünde, (de-
ren Name bey der neumährischen Gemeine
noch vor kurzem nicht geduldet wurde,) und
die würkliche Sünden, bey weitem nicht nach
ihrem leidigen Werth geschäzet werden. Ein
Muster gibt im Büd. N. T. ed. 2. die Anmer-
kung zu Matth. 5, 22. Die Sünde soll nur
in den Aussenwerkern des Herzens ihren Sitz
haben: und wo die Tieffe des Schadens nicht
erkannt wird, da geht auch die Cur nicht tief
genug. Die Arzney, der Leidens-Punct,
wird vornemlich auf die Imagination geführet.

Da

Theil I. Cap. I. Satz 15.
cten recht einſchauen, nicht nur die Schuld
und die Herrſchaft der Suͤnde getilget und
aufgehoben wuͤrde, ſondern auch die Suͤnde
den Glaubigen nichts mehr von innen zu ſchaf-
fen und zu kaͤmpfen machte. Auf ſolche Wei-
ſe ſchlaͤgt eine eigene Rechtfertigung dazu.
Dann wo der Schuldner die Obligation viel
kleiner machet, da bleibet nicht viel uͤbrig, das
er abzubitten, und der HErr zu ſchenken haͤt-
te. Das Wort, Vergib uns, wird wenig
gebraucht: und die Ermahnungen zum Wachſ-
thum
und zur Beſtaͤndigkeit haͤlt man bey
Rechtſchaffenen fuͤr unnoͤthig. Aus Luthero
und Dippelio wird ein einiges ungereimtes
Lehrbild zuſammen gebracht.

§ 139.

Dieſes alles findet ſich leicht ein, wo man
das Geſetz, durch welches die Erkenntniß der
Suͤnde kommt, ſo weit zuruͤcke weiſet. Da
iſt es kein Wunder, wann die Erbſuͤnde, (de-
ren Name bey der neumaͤhriſchen Gemeine
noch vor kurzem nicht geduldet wurde,) und
die wuͤrkliche Suͤnden, bey weitem nicht nach
ihrem leidigen Werth geſchaͤzet werden. Ein
Muſter gibt im Buͤd. N. T. ed. 2. die Anmer-
kung zu Matth. 5, 22. Die Suͤnde ſoll nur
in den Auſſenwerkern des Herzens ihren Sitz
haben: und wo die Tieffe des Schadens nicht
erkannt wird, da geht auch die Cur nicht tief
genug. Die Arzney, der Leidens-Punct,
wird vornemlich auf die Imagination gefuͤhret.

Da
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[136/0156] Theil I. Cap. I. Satz 15. cten recht einſchauen, nicht nur die Schuld und die Herrſchaft der Suͤnde getilget und aufgehoben wuͤrde, ſondern auch die Suͤnde den Glaubigen nichts mehr von innen zu ſchaf- fen und zu kaͤmpfen machte. Auf ſolche Wei- ſe ſchlaͤgt eine eigene Rechtfertigung dazu. Dann wo der Schuldner die Obligation viel kleiner machet, da bleibet nicht viel uͤbrig, das er abzubitten, und der HErr zu ſchenken haͤt- te. Das Wort, Vergib uns, wird wenig gebraucht: und die Ermahnungen zum Wachſ- thum und zur Beſtaͤndigkeit haͤlt man bey Rechtſchaffenen fuͤr unnoͤthig. Aus Luthero und Dippelio wird ein einiges ungereimtes Lehrbild zuſammen gebracht. § 139. Dieſes alles findet ſich leicht ein, wo man das Geſetz, durch welches die Erkenntniß der Suͤnde kommt, ſo weit zuruͤcke weiſet. Da iſt es kein Wunder, wann die Erbſuͤnde, (de- ren Name bey der neumaͤhriſchen Gemeine noch vor kurzem nicht geduldet wurde,) und die wuͤrkliche Suͤnden, bey weitem nicht nach ihrem leidigen Werth geſchaͤzet werden. Ein Muſter gibt im Buͤd. N. T. ed. 2. die Anmer- kung zu Matth. 5, 22. Die Suͤnde ſoll nur in den Auſſenwerkern des Herzens ihren Sitz haben: und wo die Tieffe des Schadens nicht erkannt wird, da geht auch die Cur nicht tief genug. Die Arzney, der Leidens-Punct, wird vornemlich auf die Imagination gefuͤhret. Da

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Zitationshilfe: Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 136. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/156>, abgerufen am 20.11.2024.