Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Baumann, Christoph (Hrsg.): Kirchen-Gebeth-Buch. Dresden, 1676.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Am Feste der Reinigung Jariae.

D. M. G.

OLiebster HErr JEsu/ du Licht der Heiden
und Preiß deines Volckes Israel/ wie groß ist deine Liebe und
Güte/ daß du dich/ als ein beschnittenes und unter das Gesetz gethanes Kindlein/ hast
in den Tempel tragen lassen/ dich dergestalt als das reine und unbefleckte Lämmlein/
das der Welt Sünde trägt/ darzustellen/ und uns unflätige/ ausgebannete/ ver-
hassete Leute bey deinem Himmlischen Vater wieder zu reinigen/ und einen freudi-
gen Zutritt zuerwerben. Ach rühre doch auch nach deiner Weißheit und Gü-
te unsere unbesonnene Hertzen/ daß wir mit Simeon und Hanna/ aus Anregung
des Geistes/ in Tempel kommen/ unsere Unreinigkeit mit dem reuigen Zöllner de-
müthig erkennen/ nach dir allein uns umsehen/ auf dein eigen Wort und Lenckung
zu dir uns nahen/ nicht mit dem Munde/ sondern mit dem Hertzen/ dich mit dem Ja-
cob und Simeon/ also im Glauben fassen/ daß wir ungesegnet nicht von dir kom-
men. Verleihe auchuns Gnade/ daß wir uns reinigen von aller Befleckung des Flei-
sches und des Geistes/ daß wir uns selbst dir dargeben zum Opffer/ das da lebendig/
heilig und dir wohlgefällig sey. Erleuchte aber ie mehr und mehr die Augen un-
sers Verständnüs/ daß wir dich unsern Heiland kräftiglich sehen mögen. Sey du un-
ser Licht und unser Heil/ in guten und bösen/ in gesunden und siechen Tagen/ ja auch
im letzten Abdrücken selbst/ daß wir uns für nichts überall fürchten: Sey du unsers
Lebens Krafft (auch mitten im Tode/) daß uns für nichts graue. Und laß uns
also im Frieden hinfahren/ zun Häufern des Friedens/ zu dir dem Friedens-Für-
sten/ daß wir bey dir des ewigen Friedes/ den du in deinem Tode erworben und uns
so theuer versprochen hast/ aus Gnaden ewiglich geniessen mögen. Amen/ O
HERR JESU du Liecht der Heiden und Heiland der Welt/ sey auch un-
ser Licht und Heiland in der That und ewiglich/ zu deinen
Ehren/ Amen.

Auf
Am Feſte der Reinigung Jariae.

D. M. G.

OLiebſter HErr JEſu/ du Licht der Heiden
und Preiß deines Volckes Iſrael/ wie groß iſt deine Liebe und
Güte/ daß du dich/ als ein beſchnittenes und unter das Geſetz gethanes Kindlein/ haſt
in den Tempel tragen laſſen/ dich dergeſtalt als das reine und unbefleckte Läm̃lein/
das der Welt Sünde trägt/ darzuſtellen/ und uns unflätige/ ausgebannete/ ver-
haſſete Leute bey deinem Himmliſchen Vater wieder zu reinigen/ und einen freudi-
gen Zutritt zuerwerben. Ach rühre doch auch nach deiner Weißheit und Gü-
te unſere unbeſonnene Hertzen/ daß wir mit Simeon und Hanna/ aus Anregung
des Geiſtes/ in Tempel kommen/ unſere Unreinigkeit mit dem reuigen Zöllner de-
müthig erkennen/ nach dir allein uns umſehen/ auf dein eigen Wort und Lenckung
zu dir uns nahen/ nicht mit dem Munde/ ſondern mit dem Hertzen/ dich mit dem Ja-
cob und Simeon/ alſo im Glauben faſſen/ daß wir ungeſegnet nicht von dir kom-
men. Verleihe auchuns Gnade/ daß wir uns reinigen von aller Befleckung des Flei-
ſches und des Geiſtes/ daß wir uns ſelbſt dir dargeben zum Opffer/ das da lebendig/
heilig und dir wohlgefällig ſey. Erleuchte aber ie mehr und mehr die Augen un-
ſers Verſtändnüs/ daß wir dich unſern Heiland kräftiglich ſehen mögen. Sey du un-
ſer Licht und unſer Heil/ in guten und böſen/ in geſunden und ſiechen Tagen/ ja auch
im letzten Abdrücken ſelbſt/ daß wir uns für nichts überall fürchten: Sey du unſers
Lebens Krafft (auch mitten im Tode/) daß uns für nichts graue. Und laß uns
alſo im Frieden hinfahren/ zun Häufern des Friedens/ zu dir dem Friedens-Für-
ſten/ daß wir bey dir des ewigen Friedes/ den du in deinem Tode erworben und uns
ſo theuer verſprochen haſt/ aus Gnaden ewiglich genieſſen mögen. Amen/ O
HERR JESU du Liecht der Heiden und Heiland der Welt/ ſey auch un-
ſer Licht und Heiland in der That und ewiglich/ zu deinen
Ehren/ Amen.

Auf
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0012" n="10"/>
          <div n="3">
            <head>Am Fe&#x017F;te der Reinigung Jariae.</head><lb/>
            <argument>
              <p> <hi rendition="#aq">D. M. G.</hi> </p>
            </argument><lb/>
            <p><hi rendition="#in">O</hi>Lieb&#x017F;ter HErr JE&#x017F;u/ du Licht der Heiden<lb/>
und Preiß deines Volckes I&#x017F;rael/ wie groß i&#x017F;t deine Liebe und<lb/>
Güte/ daß du dich/ als ein be&#x017F;chnittenes und unter das Ge&#x017F;etz gethanes Kindlein/ ha&#x017F;t<lb/>
in den Tempel tragen la&#x017F;&#x017F;en/ dich derge&#x017F;talt als das reine und unbefleckte Läm&#x0303;lein/<lb/>
das der Welt Sünde trägt/ darzu&#x017F;tellen/ und uns unflätige/ ausgebannete/ ver-<lb/>
ha&#x017F;&#x017F;ete Leute bey deinem Himmli&#x017F;chen Vater wieder zu reinigen/ und einen freudi-<lb/>
gen Zutritt zuerwerben. Ach rühre doch auch nach deiner Weißheit und Gü-<lb/>
te un&#x017F;ere unbe&#x017F;onnene Hertzen/ daß wir mit Simeon und Hanna/ aus Anregung<lb/>
des Gei&#x017F;tes/ in Tempel kommen/ un&#x017F;ere Unreinigkeit mit dem reuigen Zöllner de-<lb/>
müthig erkennen/ nach dir allein uns um&#x017F;ehen/ auf dein eigen Wort und Lenckung<lb/>
zu dir uns nahen/ nicht mit dem Munde/ &#x017F;ondern mit dem Hertzen/ dich mit dem Ja-<lb/>
cob und Simeon/ al&#x017F;o im Glauben fa&#x017F;&#x017F;en/ daß wir unge&#x017F;egnet nicht von dir kom-<lb/>
men. Verleihe auchuns Gnade/ daß wir uns reinigen von aller Befleckung des Flei-<lb/>
&#x017F;ches und des Gei&#x017F;tes/ daß wir uns &#x017F;elb&#x017F;t dir dargeben zum Opffer/ das da lebendig/<lb/>
heilig und dir wohlgefällig &#x017F;ey. Erleuchte aber ie mehr und mehr die Augen un-<lb/>
&#x017F;ers Ver&#x017F;tändnüs/ daß wir dich un&#x017F;ern Heiland kräftiglich &#x017F;ehen mögen. Sey du un-<lb/>
&#x017F;er Licht und un&#x017F;er Heil/ in guten und bö&#x017F;en/ in ge&#x017F;unden und &#x017F;iechen Tagen/ ja auch<lb/>
im letzten Abdrücken &#x017F;elb&#x017F;t/ daß wir uns für nichts überall fürchten: Sey du un&#x017F;ers<lb/>
Lebens Krafft (auch mitten im Tode/) daß uns für nichts graue. Und laß uns<lb/>
al&#x017F;o im Frieden hinfahren/ zun Häufern des Friedens/ zu dir dem Friedens-Für-<lb/>
&#x017F;ten/ daß wir bey dir des ewigen Friedes/ den du in deinem Tode erworben und uns<lb/>
&#x017F;o theuer ver&#x017F;prochen ha&#x017F;t/ aus Gnaden ewiglich genie&#x017F;&#x017F;en mögen. Amen/ O<lb/>
HERR JESU du Liecht der Heiden und Heiland der Welt/ &#x017F;ey auch un-<lb/>
&#x017F;er Licht und Heiland in der That und ewiglich/ zu deinen<lb/>
Ehren/ Amen.</p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Auf</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[10/0012] Am Feſte der Reinigung Jariae. D. M. G. OLiebſter HErr JEſu/ du Licht der Heiden und Preiß deines Volckes Iſrael/ wie groß iſt deine Liebe und Güte/ daß du dich/ als ein beſchnittenes und unter das Geſetz gethanes Kindlein/ haſt in den Tempel tragen laſſen/ dich dergeſtalt als das reine und unbefleckte Läm̃lein/ das der Welt Sünde trägt/ darzuſtellen/ und uns unflätige/ ausgebannete/ ver- haſſete Leute bey deinem Himmliſchen Vater wieder zu reinigen/ und einen freudi- gen Zutritt zuerwerben. Ach rühre doch auch nach deiner Weißheit und Gü- te unſere unbeſonnene Hertzen/ daß wir mit Simeon und Hanna/ aus Anregung des Geiſtes/ in Tempel kommen/ unſere Unreinigkeit mit dem reuigen Zöllner de- müthig erkennen/ nach dir allein uns umſehen/ auf dein eigen Wort und Lenckung zu dir uns nahen/ nicht mit dem Munde/ ſondern mit dem Hertzen/ dich mit dem Ja- cob und Simeon/ alſo im Glauben faſſen/ daß wir ungeſegnet nicht von dir kom- men. Verleihe auchuns Gnade/ daß wir uns reinigen von aller Befleckung des Flei- ſches und des Geiſtes/ daß wir uns ſelbſt dir dargeben zum Opffer/ das da lebendig/ heilig und dir wohlgefällig ſey. Erleuchte aber ie mehr und mehr die Augen un- ſers Verſtändnüs/ daß wir dich unſern Heiland kräftiglich ſehen mögen. Sey du un- ſer Licht und unſer Heil/ in guten und böſen/ in geſunden und ſiechen Tagen/ ja auch im letzten Abdrücken ſelbſt/ daß wir uns für nichts überall fürchten: Sey du unſers Lebens Krafft (auch mitten im Tode/) daß uns für nichts graue. Und laß uns alſo im Frieden hinfahren/ zun Häufern des Friedens/ zu dir dem Friedens-Für- ſten/ daß wir bey dir des ewigen Friedes/ den du in deinem Tode erworben und uns ſo theuer verſprochen haſt/ aus Gnaden ewiglich genieſſen mögen. Amen/ O HERR JESU du Liecht der Heiden und Heiland der Welt/ ſey auch un- ſer Licht und Heiland in der That und ewiglich/ zu deinen Ehren/ Amen. Auf

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/baumann_gebetbuch_1676
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/baumann_gebetbuch_1676/12
Zitationshilfe: Baumann, Christoph (Hrsg.): Kirchen-Gebeth-Buch. Dresden, 1676, S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/baumann_gebetbuch_1676/12>, abgerufen am 21.12.2024.