Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die XC. Laster-Predigt/ den Worten deß HErrn Christi/ da er Matth. 18. sagt: Also wird euchmein etc. Gebrauch dieser Lehr. I.Der Belei- diger. JN dem aber bey der Unversöhnligkeit/ sich zwo Partheyen befinden: I. Pars laedens, oder der Beleidiger/ der seinen Nächsten Der Belei- digte. II. Pars laesa, oder der Beleidigte/ der von seinem Nächsten ist be- Bruder
Die XC. Laſter-Predigt/ den Worten deß HErꝛn Chriſti/ da er Matth. 18. ſagt: Alſo wird euchmein ꝛc. Gebrauch dieſer Lehr. I.Der Belei- diger. JN dem aber bey der Unverſoͤhnligkeit/ ſich zwo Partheyen befinden: I. Pars lædens, oder der Beleidiger/ der ſeinen Naͤchſten Der Belei- digte. II. Pars læſa, oder der Beleidigte/ der von ſeinem Naͤchſten iſt be- Bruder
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Die XC. Laſter-Predigt/
den Worten deß HErꝛn Chriſti/ da er Matth. 18. ſagt: Alſo wird euch
mein ꝛc.
Gebrauch dieſer Lehr.
JN dem aber bey der Unverſoͤhnligkeit/ ſich zwo Partheyen befinden:
I. der Beleidiger/ II. der Beleidigte/ ſo ſoll nun das Beſagte mer-
cken:
I. Pars lædens, oder der Beleidiger/ der ſeinen Naͤchſten
beleidiget/ und alſo zur Uneinigkeit Urſach gegeben/ der ſoll nicht Halßſtarꝛig
ob ſeinem Unrecht halten/ ſondern ſein Unrecht erkennen/ hingehen zu ſeinem
beleidigten Bruder/ und etwan (nach Belieben/) einen ehrlichen Mann zu
ſich nehmen/ ſoll aber die That nicht erſt laͤugnen/ oder viel entſchuldigen und
vertheidigen/ dann darmit wuͤrde er nur Ubel aͤrger/ und groͤſſere Weitlaͤuf-
figkeit machen/ ſondern er ſoll ſeinem Naͤchſten ſeine Suͤnde bekennen/ Jac. 5.
und wie Chriſtus ſagt/ ſoll er ſprechen: Es reuet mich/ Luc. 17. ſoll mit de-
muͤthigen Worten um Verzeihung bitten/ wie die Soͤhne Jacobs zu ihrem
Bruder dem Joſeph ſprachen: Lieber/ vergib deinen Bruͤdern die Miſſethat/
und ihre Suͤnde/ daß ſie ſo uͤbel an dir gethan haben/ 1. Moſ. 50. ſoll ſich auch
anerbieten/ zu billichem Abtrag deſſen/ darinnen dem Naͤchſten Schaden ge-
ſchehen. Nimmt der beleidigte Theil ſolche Verſoͤhnung an/ ſo iſt es auf
beyden Seiten Loͤblich und Chriſtlich gehandelt/ ſollen auch forthin in guter
Vertraͤuligkeit und Frieden mit einander leben. Wolte aber der Beleidigte
ſich ſperꝛen/ und von keiner Verſoͤhnung hoͤren/ ſo darff der Beleidiger ſich
nicht weiter bekuͤmmern noch bemuͤhen/ er mag und ſoll forthin ſeinem Chri-
ſtenthum und Gottesdienſt ungehindert abwarten/ und ſich getroͤſten/ daß er
das Seinige gethan/ und ſeinem Widerſacher vergeben/ deſſen Neid und Un-
verſoͤhnligkeit ſoll und kan ihn an ſeinem Gottesdienſt und Seligkeit nichts
hindern. Selig ſeynd die Friedfertigen/ die den Frieden ſuchen/ foͤrdern/ und
ſo viel an ihnen iſt/ erhalten/ ſagt Chriſtus/ Matth. 5.
II. Pars læſa, oder der Beleidigte/ der von ſeinem Naͤchſten iſt be-
leidiget worden/ der mag zwar erſtlich auf den Beleidiger ſehen/ und warten/
ob er ſich einſtellen/ und um Verzeihung bitten wolle: Kommt er aber nicht/
ſo ſoll er das Beſte laſſen bey ihm ſtehen/ das Boͤſe mit Gutem uͤberwinden/
Rom. 12. und als der beleidigte und unſchuldige Theil ihm in ſeinem Hertzen
verzeihen/ und GOtt bitten/ daß er ſeinem Widerſacher ſein Unrecht wolle zu
erkennen geben/ ſoll auch auf Mittel und Gelegenheit ſehen/ wie er moͤchte zu
ſeinem Beleidiger kommen/ und alsdann ſoll er ihn mit freundlichen Worten
ſtraffen/ und mit einem mit-leidenden Hertzen ihm die Gefahr/ darinnen er
ſchwebet/ zu Gemuͤthe fuͤhren/ wie der HErꝛ Chriſtus ſagt: Suͤndiger dein
Bruder
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Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 872. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/942>, abgerufen am 16.07.2024. |