Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die LXXXVI. Laster Predigt/ fürüber gieng/ sihe da war er dahin/ ich fragt nach ihm/ da war er nirgend fun-den/ sagt David Psal. 37. König Rehabeam wolte auf das Wort seiner ältesten Räth/ bey dem Antritt seines Königreichs/ dem Volck nicht freundlich seyn/ gute Wort geben/ und fein gütlich mit ihnen handlen/ darum fielen auf einen Tag 10. Stämme Jsrael von ihm ab. 2. Chron. 10. Saul hielt sich un- freundlich gegen seinem Tochter man dem David/ gab Befehl/ man solte ihn/ ob er gleich kranck seye/ samt dem Bett für ihn bringen/ daß er getödtet werde/ aber zu letzt fiel er selbst auß Verzweiflung in sein eigen Schwerdt. 1. Sam. 31. So wäre der unverständige Nabal um seiner unfreundlichen Antwort willen/ bald samt allen den Seinigen erwürget worden/ wo nicht Abigail mit ihrer Bescheidenheit solchem Unglück wäre zuvor kommen/ doch schlug ihn über 10. Tag der HERR selbst/ daß er starb. 1. Sam. 25. Weil die Sodomiten die Fremden unfreundlich hielten/ musten Land und Leut im Feur verderben. Weißh. 19. Und zehlet S. Paulus unter die verdammliche Höllen Laster/ auch die störtige/ das ist/ die unb üderliche/ unfreundliche/ Wölffische/ Hündische/ die deß zeitlichen und ewigen Todes würdig seyen/ nicht allein die es selber thun/ sondern auch die Gefallen haben an denen/ die es thun. Rom. 1. Und das ist nun das neundte Laster/ das eigentlich auf den Nächsten sihet Gebrauch dieser Lehr. I.Warnung nicht un- freundlich zu seyn/ im I. WArnung/ daß wir um dieser erzehlten Ursachen willen/ uns un-
Die LXXXVI. Laſter Predigt/ fuͤruͤber gieng/ ſihe da war er dahin/ ich fragt nach ihm/ da war er nirgend fun-den/ ſagt David Pſal. 37. Koͤnig Rehabeam wolte auf das Wort ſeiner aͤlteſten Raͤth/ bey dem Antritt ſeines Koͤnigreichs/ dem Volck nicht freundlich ſeyn/ gute Wort geben/ und fein guͤtlich mit ihnen handlen/ darum fielen auf einen Tag 10. Staͤmme Jſrael von ihm ab. 2. Chron. 10. Saul hielt ſich un- freundlich gegen ſeinem Tochter man dem David/ gab Befehl/ man ſolte ihn/ ob er gleich kranck ſeye/ ſamt dem Bett fuͤr ihn bringen/ daß er getoͤdtet werde/ aber zu letzt fiel er ſelbſt auß Verzweiflung in ſein eigen Schwerdt. 1. Sam. 31. So waͤre der unverſtaͤndige Nabal um ſeiner unfreundlichen Antwort willen/ bald ſamt allen den Seinigen erwuͤrget worden/ wo nicht Abigail mit ihrer Beſcheidenheit ſolchem Ungluͤck waͤre zuvor kommen/ doch ſchlug ihn uͤber 10. Tag der HERR ſelbſt/ daß er ſtarb. 1. Sam. 25. Weil die Sodomiten die Fremden unfreundlich hielten/ muſten Land und Leut im Feur verderben. Weißh. 19. Und zehlet S. Paulus unter die verdammliche Hoͤllen Laſter/ auch die ſtoͤrtige/ das iſt/ die unb uͤderliche/ unfreundliche/ Woͤlffiſche/ Huͤndiſche/ die deß zeitlichen und ewigen Todes wuͤrdig ſeyen/ nicht allein die es ſelber thun/ ſondern auch die Gefallen haben an denen/ die es thun. Rom. 1. Und das iſt nun das neundte Laſter/ das eigentlich auf den Naͤchſten ſihet Gebrauch dieſer Lehr. I.Warnung nicht un- freundlich zu ſeyn/ im I. WArnung/ daß wir um dieſer erzehlten Urſachen willen/ uns un-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0900" n="830"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">LXXXVI.</hi> Laſter Predigt/</hi></fw><lb/> fuͤruͤber gieng/ ſihe da war er dahin/ ich fragt nach ihm/ da war er nirgend fun-<lb/> den/ ſagt David Pſal. 37. Koͤnig Rehabeam wolte auf das Wort ſeiner<lb/> aͤlteſten Raͤth/ bey dem Antritt ſeines Koͤnigreichs/ dem Volck nicht freundlich<lb/> ſeyn/ gute Wort geben/ und fein guͤtlich mit ihnen handlen/ darum fielen auf<lb/> einen Tag 10. Staͤmme Jſrael von ihm ab. 2. Chron. 10. Saul hielt ſich un-<lb/> freundlich gegen ſeinem Tochter man dem David/ gab Befehl/ man ſolte ihn/<lb/> ob er gleich kranck ſeye/ ſamt dem Bett fuͤr ihn bringen/ daß er getoͤdtet werde/<lb/> aber zu letzt fiel er ſelbſt auß Verzweiflung in ſein eigen Schwerdt. 1. Sam. 31.<lb/> So waͤre der unverſtaͤndige Nabal um ſeiner unfreundlichen Antwort willen/<lb/> bald ſamt allen den Seinigen erwuͤrget worden/ wo nicht Abigail mit ihrer<lb/> Beſcheidenheit ſolchem Ungluͤck waͤre zuvor kommen/ doch ſchlug ihn uͤber 10.<lb/> Tag der HERR ſelbſt/ daß er ſtarb. 1. Sam. 25. Weil die Sodomiten die<lb/> Fremden unfreundlich hielten/ muſten Land und Leut im Feur verderben.<lb/> Weißh. 19. Und zehlet S. Paulus unter die verdammliche Hoͤllen Laſter/ auch<lb/> die ſtoͤrtige/ das iſt/ die unb uͤderliche/ unfreundliche/ Woͤlffiſche/ Huͤndiſche/ die<lb/> deß zeitlichen und ewigen Todes wuͤrdig ſeyen/ nicht allein die es ſelber thun/<lb/> ſondern auch die Gefallen haben an denen/ die es thun. Rom. 1.</p><lb/> <note place="left">Summa.</note> <p>Und das iſt nun das neundte Laſter/ das eigentlich auf den Naͤchſten ſihet<lb/> und gehet/ nemlich/ <hi rendition="#aq">Inhumanitas,</hi> die Unfreundligkeit/ da wir gehoͤrt/ weil die<lb/> Unfreundlichen ſich wider Gottes Gebott/ wider ſein und andere loͤbliche Ex-<lb/> empel/ wider die Chriſtliche Liebe/ wider die Menſchliche Geſellſchafft/ und wi-<lb/> der ihr eigene Wolfahrt vergreiffen/ ſo ſoll ein jeder Chriſt ſich davor lernen huͤ-<lb/> ten/ nach den erklaͤrten Worten von dem Schalcksknecht/ der ſehr unfreundlich<lb/> mit ſeinem Mittknecht verfaͤhren. Matth. 18.</p> </div><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#fr">Gebrauch dieſer Lehr.</hi> </head><lb/> <note place="left"><hi rendition="#aq">I.</hi><lb/> Warnung<lb/> nicht un-<lb/> freundlich<lb/> zu ſeyn/ im</note> <p><hi rendition="#aq">I.</hi><hi rendition="#in">W</hi><hi rendition="#fr">Arnung/</hi> daß wir um dieſer erzehlten Urſachen willen/ uns<lb/> vor dieſem Laſter huͤten. Der Apoſtel Paulus weiſſaget von<lb/> den letzten/ greulichen Zeiten/ es werden ſtoͤrrige/ wilde/ un-<lb/> guͤtige Leute darinnen ſeyn/ 2. Tim. 3. das findet ſich leider! bey<lb/> ihren vielen/ die immer ſcheel und ſtuͤrmiſch darein ſehen/ und weder mit Wor-<lb/> ten noch mit Gebaͤrden einiges Zeichen der Freundligkeit nicht mercken laſſen.<lb/> Aber/ wann wir rechte Chriſten-Menſchen ſeyn wollen/ ſollen wir das nicht<lb/><note place="left">Gruͤſſen<lb/> und Dan-<lb/> cken/</note>thun/ ſollen nicht unfreundlich ſeyn im <hi rendition="#fr">Gruͤſſen/</hi> wie etwan die Leute vor<lb/> einander hingehen/ als wann ſie kein Maul haͤtten/ einander einen guten<lb/> Morgen/ oder (wie es am Tag iſt/) einen freundlichen Gruß anzubieten/<lb/> oder da einer gruͤſſet/ der andere nicht mag dancken/ darwider Syrach ſagt:<lb/> Schaͤme dich/ daß du nicht danckeſt/ wann man dich gruͤſſet/ c. 41. ſollen nicht<lb/> <fw place="bottom" type="catch">un-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [830/0900]
Die LXXXVI. Laſter Predigt/
fuͤruͤber gieng/ ſihe da war er dahin/ ich fragt nach ihm/ da war er nirgend fun-
den/ ſagt David Pſal. 37. Koͤnig Rehabeam wolte auf das Wort ſeiner
aͤlteſten Raͤth/ bey dem Antritt ſeines Koͤnigreichs/ dem Volck nicht freundlich
ſeyn/ gute Wort geben/ und fein guͤtlich mit ihnen handlen/ darum fielen auf
einen Tag 10. Staͤmme Jſrael von ihm ab. 2. Chron. 10. Saul hielt ſich un-
freundlich gegen ſeinem Tochter man dem David/ gab Befehl/ man ſolte ihn/
ob er gleich kranck ſeye/ ſamt dem Bett fuͤr ihn bringen/ daß er getoͤdtet werde/
aber zu letzt fiel er ſelbſt auß Verzweiflung in ſein eigen Schwerdt. 1. Sam. 31.
So waͤre der unverſtaͤndige Nabal um ſeiner unfreundlichen Antwort willen/
bald ſamt allen den Seinigen erwuͤrget worden/ wo nicht Abigail mit ihrer
Beſcheidenheit ſolchem Ungluͤck waͤre zuvor kommen/ doch ſchlug ihn uͤber 10.
Tag der HERR ſelbſt/ daß er ſtarb. 1. Sam. 25. Weil die Sodomiten die
Fremden unfreundlich hielten/ muſten Land und Leut im Feur verderben.
Weißh. 19. Und zehlet S. Paulus unter die verdammliche Hoͤllen Laſter/ auch
die ſtoͤrtige/ das iſt/ die unb uͤderliche/ unfreundliche/ Woͤlffiſche/ Huͤndiſche/ die
deß zeitlichen und ewigen Todes wuͤrdig ſeyen/ nicht allein die es ſelber thun/
ſondern auch die Gefallen haben an denen/ die es thun. Rom. 1.
Und das iſt nun das neundte Laſter/ das eigentlich auf den Naͤchſten ſihet
und gehet/ nemlich/ Inhumanitas, die Unfreundligkeit/ da wir gehoͤrt/ weil die
Unfreundlichen ſich wider Gottes Gebott/ wider ſein und andere loͤbliche Ex-
empel/ wider die Chriſtliche Liebe/ wider die Menſchliche Geſellſchafft/ und wi-
der ihr eigene Wolfahrt vergreiffen/ ſo ſoll ein jeder Chriſt ſich davor lernen huͤ-
ten/ nach den erklaͤrten Worten von dem Schalcksknecht/ der ſehr unfreundlich
mit ſeinem Mittknecht verfaͤhren. Matth. 18.
Gebrauch dieſer Lehr.
I. WArnung/ daß wir um dieſer erzehlten Urſachen willen/ uns
vor dieſem Laſter huͤten. Der Apoſtel Paulus weiſſaget von
den letzten/ greulichen Zeiten/ es werden ſtoͤrrige/ wilde/ un-
guͤtige Leute darinnen ſeyn/ 2. Tim. 3. das findet ſich leider! bey
ihren vielen/ die immer ſcheel und ſtuͤrmiſch darein ſehen/ und weder mit Wor-
ten noch mit Gebaͤrden einiges Zeichen der Freundligkeit nicht mercken laſſen.
Aber/ wann wir rechte Chriſten-Menſchen ſeyn wollen/ ſollen wir das nicht
thun/ ſollen nicht unfreundlich ſeyn im Gruͤſſen/ wie etwan die Leute vor
einander hingehen/ als wann ſie kein Maul haͤtten/ einander einen guten
Morgen/ oder (wie es am Tag iſt/) einen freundlichen Gruß anzubieten/
oder da einer gruͤſſet/ der andere nicht mag dancken/ darwider Syrach ſagt:
Schaͤme dich/ daß du nicht danckeſt/ wann man dich gruͤſſet/ c. 41. ſollen nicht
un-
Gruͤſſen
und Dan-
cken/
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/900 |
Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 830. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/900>, abgerufen am 16.07.2024. |