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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Von den Lastern soll man predigen.
nicht greulich genennet werden; Aber wegen der greulichen Dingen und
Händel/ so in solchen Zeiten vorgehen/ werden sie auf eine besondere metony-
mi
sche Art zu reden/ greulich genennet. Jm Griechischen/ als in der Grund-
sprach/ stehet das Wörtlein khalepoi, und heist/ es werden kommen/ und auf
einander folgen/ beschwerliche/ gefährliche/ schädliche/ verderbliche/ grimm- und
greuliche Zeiten. Ew. L. laß sich nicht verdriessen/ daheim das 24. Capitel
Matthät zu lesen/ werden sie darinn eine schöne und weitläuffe Erklärung die-
ses Apostolischen Sprüchleins finden/ da Paulus sagt: Das soltu aber
wissen/ etc.

Lehr.

HJerauß sehen und lernen wir jetzo/ daß freylich diese unsere/ gegenwärti-Lehr.
Daß man
von Lastern
predigen
soll/ weil
diese Zeiten
greulich
seyn:
I.
Wegen der
Jrrthumen.

ge/ letzte Zeiten/ billich von S. Paulo greuliche Zeiten genennet wer-
den/ und wir also wol Ursach haben/ von den Lastern/ und wider diesel-
be zu predigen.

Dann greulich seyn die Zeiten I. wegen der greulichen Jrrthumen/
Secten und Ketzereyen/ die in die Kirchen Gottes eingeschlichen/ und noch fast
täglich entstehen. Oben an sitzt der Römische Pabst/ als der Antichristische
Greuel der Verwüstung/ Matth. 24. Das ist die Babylonische Hur/ die hat
einen Becher in der Hand/ voll Greuels/ Offenb. 17. Sonsten weissaget der
HErr Christus/ es werden falsche Christi/ und falsche Propheten aufstehen/
und grosse Zeichen und Wunder thun/ daß verführet werden in den Jrrthum
(wo es müglich wäre) auch die Außerwählten. Matth. 24. Und Paulus spricht:
Der Geist sagt deutlich/ daß in den letzten Zeiten/ werden etliche von dem
Glauben abtretten/ und anhangen den verführischen Geistern. 1. Timoth. 4. Da
finden sich jetzo unterschiedliche Secten und Ketzereyen/ die nicht alle zu erzeh-
len seyn. Etliche vergreiffen sich schwerlich/ wider das hohe Geheimnuß der
Heiligen Drey-Einigkeit/ und verleugnen deß Sohns und deß H. Geistes
wahre/ ewige Gottheit/ wie die Photinianer. Etliche vergreiffen sich/ wider
die Person deß HErren Christi/ und verläugnen die warhafftige Mittheilung
der Eygenschafften zwischen beyden vereinigten Naturen in Christo/ wie die
Calvinisten und Jesutten: Etliche wider das Amt und H. Verdienst Christi/
als sey er nicht für alle Menschen gestorben/ wie die Calvinisten vorgeben;
Oder/ als ob er durch sein Verdienst/ nur die Erb-Sünd hinweg genommen/
die würckliche Sünden aber müsse man selber büssen/ wie die Papisten lehren.
Etliche vergreiffen sich/ wider das H. Wort Gottes/ und lästeren dasselbe/ als
einen todten Buchstaben/ so zu unse er Seligkeit nichts würcken könne/ wie
die Schwenckfelder. Etliche wider die H. Sacramenta/ verunehren und
ve nichtenden H. Tauff/ mit schröcklichen/ Gottslästerlichen Namen/ wie die
Widertäuffer: Verstümmlen und verderben das Hochwürdige Abendmahl/

durch
A 2

Von den Laſtern ſoll man predigen.
nicht greulich genennet werden; Aber wegen der greulichen Dingen und
Haͤndel/ ſo in ſolchen Zeiten vorgehen/ werden ſie auf eine beſondere metony-
mi
ſche Art zu reden/ greulich genennet. Jm Griechiſchen/ als in der Grund-
ſprach/ ſtehet das Woͤrtlein χαλεϖοί, und heiſt/ es werden kommen/ und auf
einander folgen/ beſchwerliche/ gefaͤhrliche/ ſchaͤdliche/ verderbliche/ grimm- und
greuliche Zeiten. Ew. L. laß ſich nicht verdrieſſen/ daheim das 24. Capitel
Matthaͤt zu leſen/ werden ſie darinn eine ſchoͤne und weitlaͤuffe Erklaͤrung die-
ſes Apoſtoliſchen Spruͤchleins finden/ da Paulus ſagt: Das ſoltu aber
wiſſen/ ꝛc.

Lehr.

HJerauß ſehen und lernen wir jetzo/ daß freylich dieſe unſere/ gegenwaͤrti-Lehr.
Daß man
von Laſtern
predigen
ſoll/ weil
dieſe Zeiten
greulich
ſeyn:
I.
Wegen der
Jrꝛthumẽ.

ge/ letzte Zeiten/ billich von S. Paulo greuliche Zeiten genennet wer-
den/ und wir alſo wol Urſach haben/ von den Laſtern/ und wider dieſel-
be zu predigen.

Dann greulich ſeyn die Zeiten I. wegen der greulichen Jrꝛthumen/
Secten und Ketzereyen/ die in die Kirchen Gottes eingeſchlichen/ und noch faſt
taͤglich entſtehen. Oben an ſitzt der Roͤmiſche Pabſt/ als der Antichriſtiſche
Greuel der Verwuͤſtung/ Matth. 24. Das iſt die Babyloniſche Hur/ die hat
einen Becher in der Hand/ voll Greuels/ Offenb. 17. Sonſten weiſſaget der
HErꝛ Chriſtus/ es werden falſche Chriſti/ und falſche Propheten aufſtehen/
und groſſe Zeichen und Wunder thun/ daß verfuͤhret werden in den Jrꝛthum
(wo es muͤglich waͤre) auch die Außerwaͤhlten. Matth. 24. Und Paulus ſpricht:
Der Geiſt ſagt deutlich/ daß in den letzten Zeiten/ werden etliche von dem
Glauben abtretten/ und anhangen den verfuͤhriſchen Geiſtern. 1. Timoth. 4. Da
finden ſich jetzo unterſchiedliche Secten und Ketzereyen/ die nicht alle zu erzeh-
len ſeyn. Etliche vergreiffen ſich ſchwerlich/ wider das hohe Geheimnuß der
Heiligen Drey-Einigkeit/ und verleugnen deß Sohns und deß H. Geiſtes
wahre/ ewige Gottheit/ wie die Photinianer. Etliche vergreiffen ſich/ wider
die Perſon deß HErren Chriſti/ und verlaͤugnen die warhafftige Mittheilung
der Eygenſchafften zwiſchen beyden vereinigten Naturen in Chriſto/ wie die
Calviniſten und Jeſutten: Etliche wider das Amt und H. Verdienſt Chriſti/
als ſey er nicht fuͤr alle Menſchen geſtorben/ wie die Calviniſten vorgeben;
Oder/ als ob er durch ſein Verdienſt/ nur die Erb-Suͤnd hinweg genommen/
die wuͤrckliche Suͤnden aber muͤſſe man ſelber buͤſſen/ wie die Papiſten lehren.
Etliche vergreiffen ſich/ wider das H. Wort Gottes/ und laͤſteren daſſelbe/ als
einen todten Buchſtaben/ ſo zu unſe er Seligkeit nichts wuͤrcken koͤnne/ wie
die Schwenckfelder. Etliche wider die H. Sacramenta/ verunehren und
ve nichtenden H. Tauff/ mit ſchroͤcklichen/ Gottslaͤſterlichen Namen/ wie die
Widertaͤuffer: Verſtuͤmmlen und verderben das Hochwuͤrdige Abendmahl/

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[3/0073] Von den Laſtern ſoll man predigen. nicht greulich genennet werden; Aber wegen der greulichen Dingen und Haͤndel/ ſo in ſolchen Zeiten vorgehen/ werden ſie auf eine beſondere metony- miſche Art zu reden/ greulich genennet. Jm Griechiſchen/ als in der Grund- ſprach/ ſtehet das Woͤrtlein χαλεϖοί, und heiſt/ es werden kommen/ und auf einander folgen/ beſchwerliche/ gefaͤhrliche/ ſchaͤdliche/ verderbliche/ grimm- und greuliche Zeiten. Ew. L. laß ſich nicht verdrieſſen/ daheim das 24. Capitel Matthaͤt zu leſen/ werden ſie darinn eine ſchoͤne und weitlaͤuffe Erklaͤrung die- ſes Apoſtoliſchen Spruͤchleins finden/ da Paulus ſagt: Das ſoltu aber wiſſen/ ꝛc. Lehr. HJerauß ſehen und lernen wir jetzo/ daß freylich dieſe unſere/ gegenwaͤrti- ge/ letzte Zeiten/ billich von S. Paulo greuliche Zeiten genennet wer- den/ und wir alſo wol Urſach haben/ von den Laſtern/ und wider dieſel- be zu predigen. Lehr. Daß man von Laſtern predigen ſoll/ weil dieſe Zeiten greulich ſeyn: I. Wegen der Jrꝛthumẽ. Dann greulich ſeyn die Zeiten I. wegen der greulichen Jrꝛthumen/ Secten und Ketzereyen/ die in die Kirchen Gottes eingeſchlichen/ und noch faſt taͤglich entſtehen. Oben an ſitzt der Roͤmiſche Pabſt/ als der Antichriſtiſche Greuel der Verwuͤſtung/ Matth. 24. Das iſt die Babyloniſche Hur/ die hat einen Becher in der Hand/ voll Greuels/ Offenb. 17. Sonſten weiſſaget der HErꝛ Chriſtus/ es werden falſche Chriſti/ und falſche Propheten aufſtehen/ und groſſe Zeichen und Wunder thun/ daß verfuͤhret werden in den Jrꝛthum (wo es muͤglich waͤre) auch die Außerwaͤhlten. Matth. 24. Und Paulus ſpricht: Der Geiſt ſagt deutlich/ daß in den letzten Zeiten/ werden etliche von dem Glauben abtretten/ und anhangen den verfuͤhriſchen Geiſtern. 1. Timoth. 4. Da finden ſich jetzo unterſchiedliche Secten und Ketzereyen/ die nicht alle zu erzeh- len ſeyn. Etliche vergreiffen ſich ſchwerlich/ wider das hohe Geheimnuß der Heiligen Drey-Einigkeit/ und verleugnen deß Sohns und deß H. Geiſtes wahre/ ewige Gottheit/ wie die Photinianer. Etliche vergreiffen ſich/ wider die Perſon deß HErren Chriſti/ und verlaͤugnen die warhafftige Mittheilung der Eygenſchafften zwiſchen beyden vereinigten Naturen in Chriſto/ wie die Calviniſten und Jeſutten: Etliche wider das Amt und H. Verdienſt Chriſti/ als ſey er nicht fuͤr alle Menſchen geſtorben/ wie die Calviniſten vorgeben; Oder/ als ob er durch ſein Verdienſt/ nur die Erb-Suͤnd hinweg genommen/ die wuͤrckliche Suͤnden aber muͤſſe man ſelber buͤſſen/ wie die Papiſten lehren. Etliche vergreiffen ſich/ wider das H. Wort Gottes/ und laͤſteren daſſelbe/ als einen todten Buchſtaben/ ſo zu unſe er Seligkeit nichts wuͤrcken koͤnne/ wie die Schwenckfelder. Etliche wider die H. Sacramenta/ verunehren und ve nichtenden H. Tauff/ mit ſchroͤcklichen/ Gottslaͤſterlichen Namen/ wie die Widertaͤuffer: Verſtuͤmmlen und verderben das Hochwuͤrdige Abendmahl/ durch A 2

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 3. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/73>, abgerufen am 21.11.2024.